Mẹo nhỏ: Để tìm kiếm chính xác các tác phẩm của Phebinhvanhoc.com.vn, hãy search trên Google với cú pháp: "Từ khóa" + "phebinhvanhoc". (Ví dụ: tác phẩm chí phèo phebinhvanhoc). Tìm kiếm ngay
106 lượt xem

17 bài Phân tích Tuyên ngôn độc lập Siêu hay

Bạn đang quan tâm đến 17 bài Phân tích Tuyên ngôn độc lập Siêu hay phải không? Nào hãy cùng PHE BINH VAN HOC theo dõi bài viết này ngay sau đây nhé!

Video đầy đủ 17 bài Phân tích Tuyên ngôn độc lập Siêu hay

Video Bài văn tuyên ngôn độc lập

Phân tích Tuyên ngôn Độc lập Hồ Chí Minh mang đến dàn ý, sơ đồ tư duy và 17 bài văn mẫu hay được các em học sinh giỏi đạt điểm cao.

17 bài văn mẫu phân tích tuyên ngôn độc lập hay nhất dưới đây chắc chắn sẽ là những gợi ý hữu ích dành cho các bạn học sinh lớp 12 trong việc tham khảo, tóm tắt nội dung chính, biết cách chọn lọc những ý hay, củng cố kiến ​​thức rút kinh nghiệm cho việc giải bài. một vấn đề Xin lưu ý tài liệu chỉ mang tính chất tham khảo để các em lựa chọn cho mình hình thức viết và cách diễn đạt phù hợp nhất, không cho học sinh sao chép.

Bạn đang xem: Bài văn tuyên ngôn độc lập

phân tích dàn ý của bản tuyên ngôn độc lập

bản phác thảo số 1

i. mở đầu

– Giới thiệu chung về tác giả Hồ Chí Minh: cuộc đời, sự nghiệp cách mạng và sự nghiệp văn học.

– giới thiệu tổng quan về tình trạng sáng tác, ý nghĩa lịch sử và giá trị văn học của bản tuyên ngôn độc lập.

ii. nội dung bài đăng

– trình bày tổng quan về bố cục của bản tuyên ngôn độc lập: gồm 3 phần được sắp xếp chặt chẽ và logic.

* cơ sở pháp lý của tuyên bố độc lập

– trích dẫn hai tuyên bố của Mỹ và Pháp là cơ sở pháp lý cho tuyên bố độc lập của Việt Nam:

  • Tuyên bố độc lập năm 1776 của Mỹ: “tất cả mọi người … quyền mưu cầu hạnh phúc”
  • Tuyên bố của Pháp về quyền của con người và các dân tộc năm 1791: “man i was sinh ra tự do… bình đẳng về quyền. ”

– nghĩa là:

  • Hồ Chí Minh tôn trọng và sử dụng hai câu nói có giá trị được thế giới công nhận làm cơ sở pháp lý không thể chối cãi.
  • using “mr. hit in the back”: take the statement of the Pháp để chống lại chúng, ngăn chặn âm mưu tái xâm lược của chúng.
  • bình đẳng với cách mạng, giá trị của việc tuyên bố nước ta với hai cường quốc Mỹ và Pháp, thể hiện lòng tự hào dân tộc ”là quyền tự do bình đẳng của tất cả mọi người. các dân tộc trên thế giới.

* những cơ sở thực tế của việc tuyên bố độc lập

– tội ác của thực dân Pháp

  • vạch trần bản chất công cuộc “khai hóa” của thực dân Pháp: thực dân Pháp đã thi hành nhiều chính sách man rợ về chính trị, văn hoá – xã hội – giáo dục, kinh tế.
  • vạch trần bản chất của công cuộc “bảo vệ” của thực dân Pháp: bán nước ta hai lần cho quân Nhật (1940, 1945), làm cho “hơn hai triệu đồng bào ta chết đói”, …
  • làm rõ tuyên bố sai lệch và lên án tội ác của chúng: phản quốc đồng minh, không hợp tác với việt minh mà trực tiếp khủng bố việt minh, …
  • nghệ thuật: cấu trúc điệp ngữ “chúng + hành động”: nhấn mạnh cái ác pháp.

– cuộc đấu tranh chính nghĩa của nhân dân chúng ta

  • nhân dân ta đã chiến đấu chống chế độ nô lệ hơn 80 năm, đứng về phía đồng minh chống chủ nghĩa phát xít, kêu gọi xây dựng luật chống Nhật Bản, giành lại đất nước Nhật Bản
  • kết quả: cùng nhau phá vỡ ba xiềng xích trói buộc dân tộc ta (Pháp bỏ chạy, Nhật đầu hàng, vua bảo Đại thoái vị), lập nên nước Việt Nam dân chủ cộng hòa.

– tuyên bố độc lập và sẵn sàng bảo vệ chủ quyền quốc gia

  • dùng từ ngữ mang hàm ý phủ định tuyên bố ly khai hoàn toàn với thực dân Pháp, xóa bỏ mọi hiệp ước đã ký kết và mọi đặc quyền của Pháp ở Việt Nam.
  • trên cơ sở các quy định về nguyên tắc bình đẳng tại hội nghị tehran và kim là yêu cầu cộng đồng quốc tế công nhận quyền độc lập, tự do của nhân dân việt nam.
  • tuyên bố nền độc lập của nhân dân việt nam với thế giới: “việt nam có quyền hưởng tự do. . ”. thể hiện quyết tâm đoàn kết giữ vững chủ quyền, độc lập, tự do của dân tộc.

iii. kết thúc

– Nêu những giá trị nghệ thuật khái quát: là một bài chính luận mẫu mực, lập luận chặt chẽ, thuyết phục, dẫn chứng xác thực, ngôn ngữ hùng hồn, gần gũi, giàu sức biểu cảm.

– Đánh giá chung về giá trị nội dung (giá trị văn học, giá trị lịch sử) của bản tuyên ngôn độc lập: giữ vững truyền thống yêu nước, ý chí chống giặc ngoại xâm, lòng tự hào dân tộc; đánh dấu một mốc quan trọng trong lịch sử dân tộc chúng ta.

lược đồ số 2

i. giới thiệu:

giới thiệu tác giả, tác phẩm, lý lịch:

  • tác giả: Hồ Chí Minh – vị lãnh tụ vĩ đại của dân tộc Việt Nam, anh hùng cách mạng, nhà hoạt động văn hóa nghệ thuật vĩ đại. người đã để lại cho đời nhiều tác phẩm văn học, trong đó hay nhất vẫn là tác phẩm chính luận gợi nhiều suy nghĩ, lập luận chặt chẽ, dẫn chứng hùng hồn và thuyết phục.
  • tác phẩm: tuyên ngôn độc lập. là một bài văn đầy tâm huyết của thành phố Hồ Chí Minh , hội tụ những nét đẹp trong tư tưởng, tình cảm của Người, đồng thời cũng là khát vọng độc lập, tự do cháy bỏng của dân tộc.
  • hoàn cảnh sáng tác: Ngày 26 tháng 8 năm 1945, từ Việt Nam trở về Hà Nội. chiến khu, ở số nhà 48, đường ngang, viết bản tuyên ngôn độc lập.

ii. nội dung:

1. giá trị nội dung

a. đưa ra các nguyên tắc chung về tự do, bình đẳng và tình huynh đệ của các quốc gia trên thế giới

– Hồ Chí Minh đã trích dẫn Tuyên ngôn Độc lập của Hoa Kỳ và Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền của Pháp để làm tiền đề cho lập luận sau ”

– ý nghĩa của câu trích dẫn:

  • khẳng định quyền tự do, độc lập thuộc về tất cả các dân tộc, không của riêng một quốc gia nào là đúng đắn và đúng sự thật.
  • dùng lối “gậy ông đập lưng ông”. ”Để bác bỏ sự dối trá của thực dân Pháp.
  • thầm kín về lòng tự hào dân tộc bằng cách đặt ba nền độc lập của các nước thống nhất và nước Pháp ngang hàng với nền độc lập của Việt Nam. .
  • Đi từ quyền bình đẳng, tự do của con người, Hồ Chí Minh tiếp tục phát triển thành quyền bình đẳng, tự do của dân tộc, đóng góp to lớn vào lịch sử tư tưởng nhân loại và phong trào đấu tranh của dân tộc. sự giải phóng trên thế giới.

b. cung cấp lời khai tố giác tội phạm hợp pháp và làm rõ tình hình trong nước

– cung cấp bằng chứng để chống lại từng tuyên bố sai của bạn:

    chỉ ra luật trao indochina hai lần cho người Nhật.
  • Pháp nói rằng indochina nói chung và Việt Nam nói riêng là thuộc địa của họ, sau đó người chú tuyên bố rằng chúng ta giành được độc lập từ người Nhật chứ không phải từ người Nhật. Pháp.
  • Pháp tuyên bố thuộc về đồng minh, khẳng định rằng Pháp đã phản bội đồng minh.
  • bằng chứng cứ về mọi mặt: chính trị, văn hóa, kinh tế, giáo dục. ..Hồ Chí Minh đã vạch trần tội ác, sự dối trá, lố bịch và bản chất thực dân của Pháp.
  • khẳng định nhân dân ta là nhân dân anh dũng liên minh chống phát xít. đồng thời cũng là một quốc gia nhân đạo, khi đối xử tử tế với kẻ thua cuộc thì quốc gia đó xứng đáng là một quốc gia công bằng và nhân đạo.

c. tuyên bố với thế giới về hòa bình

– Việt Nam anh dũng chiến đấu chống lại chủ nghĩa phát xít, thực dân và phong kiến, dân tộc ta đã nhân đạo đối xử với quân bại trận, tất cả đều là những sự thật mà lịch sử đã chứng minh. một dân tộc kiên cường và dũng cảm như vậy chắc chắn sẽ đủ sức mạnh để thống trị đất nước tự do.

– tuyên bố khẳng định chủ quyền thuộc về nhân dân Việt Nam, tuyên bố tách rời hoàn toàn quan hệ thuộc địa với người Pháp.

– chúng tôi kêu gọi toàn dân đoàn kết chống lại âm mưu của thực dân, chúng tôi kêu gọi thế giới công nhận quyền tự quyết và độc lập của chúng tôi.

– giữ vững tinh thần quyết tâm bảo vệ hòa bình, độc lập của toàn dân tộc Việt Nam.

2. giá trị nghệ thuật

– thể hiện một luận điểm chính trị mạnh mẽ, ngắn gọn và súc tích

– lập luận chặt chẽ, dẫn chứng thuyết phục, cấu trúc mạch lạc

– sử dụng ngôn ngữ vừa trang trọng vừa thân mật, gợi cảm và ảnh hưởng đến suy nghĩ và cảm xúc của người nghe.

3. kết luận:

khẳng định giá trị của bản tuyên ngôn độc lập và khẳng định vị thế của nó trong lịch sử văn học nước nhà

bản tuyên ngôn độc lập vừa có giá trị thực tiễn, vừa có giá trị pháp lý, đồng thời có giá trị nhân đạo, nhân văn sâu sắc. bản tuyên ngôn độc lập xứng đáng là bản hùng ca cổ đại cho thời hiện đại.

bản phác thảo số 3

1. mở đầu

– Giới thiệu sơ lược về tác giả Hồ Chí Minh.

+ Hồ Chí Minh (1890 – 1969) là nhà cách mạng, lãnh tụ vĩ đại, nhà hoạt động văn hóa nghệ thuật vĩ đại của dân tộc Việt Nam.

– giới thiệu về tuyên bố độc lập:

+ Tuyên ngôn độc lập được thành phố Hồ Chí Minh soạn thảo và đọc trước công chúng tại vườn hoa Ba Đình (nay là quảng trường Ba Đình) ngày 2 tháng 9 năm 1945.

2. cơ thể

Tổng quan về tệp kê khai 2.1

– hoàn cảnh sinh:

  • Chiến tranh thế giới thứ hai đã kết thúc. bọn phát xít Nhật chiếm đóng nước ta đã đầu hàng đồng minh. nhân dân ta đã giành chính quyền thống nhất đất nước.
  • ngày 2 tháng 9 năm 1945, tại quảng trường Ba Đình, Hà Nội, Người thay mặt chính quyền sai lầm thời dân chủ cộng hòa đọc bản tuyên ngôn độc lập, trao sinh ra ở việt nam nam mới.

– giá trị nội dung:

  • Tuyên ngôn độc lập là văn kiện lịch sử tuyên bố trước quốc dân, đồng bào và thế giới về việc chấm dứt chế độ thực dân, phong kiến ​​trên đất nước ta, đánh dấu kỷ nguyên độc lập, tự do của nước Việt Nam mới
  • Bản tuyên ngôn đã tố cáo mạnh mẽ tội ác của thực dân Pháp và ngăn chặn âm mưu của các thế lực thù địch và các nhóm liên kết quốc tế hòng chiếm lại nước ta. nó vừa thể hiện tình cảm yêu nước, thương dân, khát vọng độc lập, tự do cháy bỏng của tác giả.

2.2 Cơ sở lý luận của việc tuyên bố độc lập

– trích dẫn hai tuyên ngôn của Pháp và Mỹ:

  • Tuyên ngôn độc lập của Mỹ (1776): “Tất cả nam giới sinh ra đều có quyền như nhau. được ban tặng bởi người sáng tạo của họ với các quyền không thể chuyển nhượng; trong số các quyền này có quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc. ”
  • Tuyên ngôn của Pháp về quyền của con người và của công dân (1791):“ tất cả nam giới đều sinh ra tự do và bình đẳng ”. và các quyền và phải luôn được tự do và bình đẳng về quyền. ”

– & gt; tiền đề lý thuyết (lập luận) cho việc tuyên bố độc lập.

– ý nghĩa của câu trích dẫn:

    sử dụng các từ tiếng Pháp để nói về họ nhằm mở ra một cuộc tranh luận bí mật với họ.
  • ngang bằng với cuộc cách mạng và giá trị của bản tuyên ngôn của Pháp. đất nước ta với hai cường quốc, thể hiện niềm tự hào và tuyên ngôn dân tộc của niềm tự hào của pháp và mỹ, hồ chí minh đã mở rộng quyền dân tộc: “rộng rãi … quyền tự do”. điều này thể hiện sự tài tình, sáng tạo và lập luận chặt chẽ của tác giả.

= & gt; Bằng những lập luận chặt chẽ và những dẫn chứng xác thực, Hồ Chí Minh khẳng định quyền bình đẳng và tự do của mọi dân tộc, trong đó có dân tộc Việt Nam, là nguyên tắc chung của bản tuyên ngôn.

2.3 cơ sở thực tiễn của việc tuyên bố độc lập

+) tố cáo tội ác của kẻ thù

cung cấp bằng chứng để bác bỏ từng tuyên bố sai lệch của bạn:

– tuyên bố là “văn minh hóa” Việt Nam – & gt; người đã chỉ ra đặc tính “văn minh” của nó: thực hiện những chính sách tàn bạo, dã man trên đất nước ta trên tất cả các lĩnh vực từ kinh tế, chính trị đến văn hóa, xã hội.

– yêu cầu “bảo vệ” indochina – & gt; người đã vạch trần thực chất công cuộc “bảo hộ” của ta: Pháp quỳ gối đầu hàng mở cửa nước ta đón ánh mặt trời, trong vòng 5 năm, chúng đã hai lần bán nước ta cho quân Nhật.

– Chỉ ra luận điểm lệch lạc, vạch rõ tội ác của kẻ thù: đầu hàng Nhật, khủng bố Việt Minh, giết tù chính trị của ta

  • người Pháp coi indochina nói chung và Việt Nam nói riêng là thuộc địa của họ – & gt; phủ nhận việc chúng tôi giành độc lập từ người Nhật chứ không phải người Pháp.
  • Pháp tự cho mình đứng về phía các đồng minh – & gt; phủ nhận việc Pháp phản bội đồng minh.
  • Hồ Chí Minh vạch trần tội ác, sự giả dối, phi lý và bản chất thực dân của Pháp bằng chứng cứ về mọi mặt.
  • tuyên bố rằng dân tộc ta là một một quốc gia đứng về phía đồng minh chống lại phát xít.

= & gt; thông điệp có cấu trúc “chúng + hành động”: nhấn mạnh sự xấu xa của giáo pháp.

+) cuộc đấu tranh chính nghĩa của nhân dân chúng ta

– Nhân dân Việt Nam đã anh dũng đứng về phía đồng minh, chiến đấu chống phát xít Nhật; Nhân dân Việt Nam đã nắm quyền từ tay người Nhật chứ không phải người Pháp.

– Kết quả: chúng ta đồng thời phá vỡ 3 xiềng xích trói buộc dân tộc ta (Pháp bỏ chạy, Nhật đầu hàng, vua bảo vua thoái vị), thành lập nước dân chủ cộng hòa Việt Nam.

2.4 tuyên bố độc lập và sẵn sàng bảo vệ chủ quyền quốc gia

– tuyên bố chia cắt quan hệ với Pháp, bãi bỏ các hiệp ước pháp lý đã ký kết, bãi bỏ mọi đặc quyền hợp pháp.

– kêu gọi nhân dân Việt Nam đoàn kết chống lại âm mưu của Pháp

– Nhận được sự ủng hộ của quốc tế: yêu cầu cộng đồng quốc tế công nhận độc lập và tự do của Việt Nam …

– giữ vững tinh thần quyết tâm bảo vệ hòa bình, độc lập của toàn thể nhân dân Việt Nam

= & gt; những lời nói to, rõ ràng như một lời thề, cổ vũ tinh thần yêu nước của người dân cả nước.

3. kết thúc

– tái khẳng định giá trị của tuyên bố độc lập:

Giá trị nội dung

  • : tuyên bố trước đồng bào, đồng bào và thế giới về việc chấm dứt chế độ thực dân, phong kiến ​​trên đất nước ta; tố cáo mạnh mẽ tội ác của thực dân Pháp, ngăn chặn âm mưu tái chiếm nước ta của các thế lực thù địch và các phe phái cơ hội quốc tế. thể hiện tình cảm yêu nước, yêu nhân dân và khát vọng độc lập, tự do tha thiết của tác giả và của cả dân tộc Việt Nam.
  • đặc sắc về nghệ thuật: tiêu biểu cho một luận điểm chính luận chặt chẽ, cô đọng, súc tích; lập luận chặt chẽ, dẫn chứng thuyết phục, kết cấu mạch lạc; ngôn ngữ lúc hùng hồn, đanh thép khi tố cáo tội ác của kẻ thù lại đầy cảm xúc, ngôn ngữ trào phúng đanh thép; hình ảnh gợi cảm.

– cảm nhận của cá nhân về bản tuyên ngôn.

sơ đồ tư duy về tuyên bố độc lập

phân tích tuyên bố độc lập – mẫu 1

Hồ Chí Minh không chỉ là một vị lãnh tụ thiên tài, một anh hùng giải phóng dân tộc, đưa đất nước Việt Nam thoát khỏi xiềng xích nô lệ mà Người còn là một nhà thơ, nhà văn lớn của dân tộc. nhiều tác phẩm đặc sắc ở nhiều thể loại khác nhau. Đặc biệt, trong số các tác phẩm của Hồ Chí Minh, “Tuyên ngôn độc lập” ra đời năm 1945 là một trong những tác phẩm tiêu biểu nhất, tiêu biểu cho phong cách văn học của Người.

ở phần đầu của tác phẩm “tuyên ngôn độc lập”, tác giả Hồ Chí Minh đã khéo léo xác lập những cơ sở pháp lý về quyền con người, quyền dân tộc để làm nền tảng vững chắc cho mọi ngôn ngữ của bản tuyên ngôn. Hồ Chí Minh đã trích dẫn khéo léo hai tuyên bố của Pháp và các quốc gia thống nhất, hai cường quốc trên thế giới. “Tuyên ngôn độc lập” của Mỹ năm 1776 tuyên bố rằng “tất cả nam giới sinh ra đều có quyền bình đẳng. Được tạo hóa ban tặng cho một số quyền bất khả xâm phạm: trong số đó có quyền sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc.” và trong “tuyên bố của quyền của con người và của công dân “của Pháp năm 1791, người ta cũng viết rằng” con người sinh ra tự do và có các quyền như nhau; và anh ta phải luôn luôn được tự do và bình đẳng về quyền “. Pháp và mỹ đã có tác dụng và ý nghĩa to lớn, nó không chỉ giúp đảm bảo tính khách quan của bản tuyên ngôn mà còn thể hiện thái độ trân trọng, nâng niu của tác giả đối với những giá trị tiến bộ được cả nhân loại công nhận. hơn nữa, với câu nói này, tác giả đã sử dụng thành công nghệ thuật “bẻ lưng chống gậy” để đánh quân thù đang muốn xâm lược nước ta. Đặc biệt, phần mở đầu còn thể hiện rõ sự sáng tạo, tài hoa đến và những luận điểm sắc bén của Hồ Chí Minh khi nhân quyền được nhắc đến trong hai bản tuyên ngôn của Pháp và các nước thống nhất để suy ra quyền dân tộc “nói chung, nó có nghĩa là: tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng, mọi dân tộc đều có quyền được sống, được hạnh phúc và được tự do ”.

không chỉ nêu cơ sở pháp lý, hồ chí minh còn nêu lên cơ sở thực tiễn của bản tuyên ngôn. có thể thấy từ phần thứ nhất đến phần thứ hai, tác giả đã sử dụng khéo léo quan hệ từ “còn”, phần nào đã bộc lộ sự đối lập giữa lý lẽ và hành động của thực dân Pháp. từ đó xuyên tạc, tố cáo tội ác của thực dân Pháp trên đất nước ta. Sử dụng phương pháp liệt kê, tác giả đã vạch rõ tội ác man rợ của thực dân Pháp trên mọi lĩnh vực, từ kinh tế đến chính trị. trước hết trên lĩnh vực chính trị, thực dân Pháp thực hiện chính sách ngu dân bằng việc đưa ra hàng loạt “luật man rợ” được tác giả liệt kê là “thiết lập ba chế độ khác nhau ở ba miền bắc trung nam” để ngăn cản sự đoàn kết thống nhất của nhân dân ta. và thống nhất đất nước, “lập nhà tù hơn trường học”, “trói buộc dư luận”… không chỉ dừng lại ở đó, trên lĩnh vực kinh tế, chúng còn thi hành nhiều chính sách man rợ, “bóc lột đồng bào ta đến tận xương tủy”. nghèo nàn, thiếu thốn, đất nước điêu tàn, hoang tàn ”. Để chứng minh cho điều đó, tác giả Nguyễn Ái Quốc một lần nữa liệt kê cụ thể, chi tiết những chính sách mà thực dân Pháp đã thi hành như cướp ruộng đất của người vô công, “độc quyền in tiền giấy, xuất, nhập”, áp đặt hàng trăm những thứ thuế má hết sức vô lý, bóc lột người lao động hết sức dã man… chính những chính sách này của thực dân Pháp đã để lại hậu quả nặng nề cho nhân dân và đất nước ta khi “từ năm ngoái đến đầu năm nay, từ Quảng Trị đến Bắc Kỳ, hơn 2 triệu đồng bào chết đói ”. như vậy có thể thấy tội ác của thực dân Pháp đối với đất nước ta là không thể nào tả xiết. đặc biệt với bút pháp kết cấu, tác giả đã nhấn mạnh tội ác của thực dân Pháp là những hành động trái với chính nghĩa và pháp luật mà chúng đã nêu ra. Ngoài ra, tác giả còn chỉ ra sự thật về chính sách bảo hộ của thực dân Pháp đối với nước ta là sự ngụy tạo về văn minh về kinh tế – chính trị và đặc biệt là sự ngụy tạo về bảo hộ khi trong hai năm đô hộ Pháp đã hai lần bán nước ta. đến Nhật Bản. cuối cùng, trên cơ sở thực tiễn, chú ho đã tuyên bố sự thật về cách mạng Việt Nam. cuộc cách mạng của chúng ta là một cuộc cách mạng chính nghĩa khi “Việt minh kêu gọi người Pháp hợp sức chống lại người Nhật”. đặc biệt, ta còn thực hiện các chính sách khoan hồng, nhân đạo đối với người Pháp bằng cách “giúp nhiều người Pháp vượt biên”, “giải cứu nhiều người Pháp ra khỏi nhà tù của Nhật”, v.v. Bằng những dẫn chứng cụ thể, chi tiết, tác giả Hồ Chí Minh đã vạch ra tội ác man rợ của bọn Pháp, cũng như sự thật về cuộc cách mạng nước ta. từ đó, người kết thúc phần hai của tác phẩm với câu nói lặp đi lặp lại hai lần “đúng là dân ta đã phục hồi Việt Nam từ tay Nhật, chứ không phải từ Pháp”, trong đó khẳng định thực dân Pháp không có quyền trở lại Việt Nam.

Do các cơ sở pháp lý và thực tiễn được đưa ra, phần cuối cùng của tác phẩm là tuyên bố độc lập. trong một tuyên bố rất ngắn gọn, tác giả tuyên bố rằng đất nước và nhân dân ta đã “hoàn toàn cắt đứt quan hệ với Pháp, xóa bỏ mọi hiệp ước và mọi đặc quyền về pháo ở Việt Nam”, tuyên bố Việt Nam là một nước tự do và độc lập. Lời tuyên bố tuy ngắn gọn nhưng thể hiện quyết tâm giữ vững độc lập dân tộc của Chủ tịch Hồ Chí Minh nói riêng, của nhân dân và đất nước Việt Nam nói chung.

Tóm lại, bằng những luận điểm, luận cứ chặt chẽ và bằng chứng thuyết phục, “Tuyên ngôn độc lập” của Chủ tịch Hồ Chí Minh đã tuyên bố, đánh dấu một kỷ nguyên mới của dân tộc Việt Nam. đồng thời cũng giúp chúng ta hiểu vì sao “tuyên ngôn độc lập” được coi là “áng văn chính luận mẫu mực mọi thời đại”.

phân tích tuyên bố độc lập – mẫu 2

Xem thêm: HỌC 3000 TỪ TIẾNG ANH BẰNG THƠ LỤC BÁT CỰC CHẤT

Chủ tịch Hồ Chí Minh không chỉ là một nhà cách mạng vĩ đại mà còn là một nhà văn nghệ thuật tài ba của dân tộc. thơ văn vừa mang sắc thái cổ điển vừa hiện đại, đầy sức sáng tạo và có giá trị tư tưởng cao. Nếu trong thơ trữ tình ta thấy những vần thơ tràn đầy lạc quan và tinh thần tự do, phóng khoáng thì trong văn học chính luận, đó là những vần thơ súc tích, chặt chẽ và có sức lay động mạnh mẽ trong tâm trí người đọc, người nghe. tuyên ngôn độc lập nhưng tác phẩm chính luận mẫu mực của Người chứa đựng những tình cảm nồng nàn, những tư tưởng của thời đại và là sự kết tinh những vẻ đẹp tinh túy của dân tộc Việt Nam.

Cách mạng tháng Tám năm 1945 thành công, đất nước bước vào kỷ nguyên mới, kỷ nguyên độc lập, tự do nhưng vẫn phải đối mặt với những thử thách “ngàn cân treo sợi tóc” khi bọn đế quốc và thực đã lợi dụng danh nghĩa đồng minh để âm mưu cướp nước ta một lần nữa. Chính lúc đó, ngày 2 tháng 9 năm 1945, tại quảng trường Ba Đình lịch sử, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã công bố bản tuyên ngôn độc lập khai sinh ra nước Việt Nam dân chủ cộng hòa. Đây là bản tuyên ngôn được viết cho nhân dân Việt Nam, nhân dân thế giới và công chúng quốc tế.

“Hỡi đồng bào cả nước, tất cả mọi người đều sinh ra có quyền như nhau. được ban tặng bởi người sáng tạo của họ với các quyền không thể chuyển nhượng; Trong số các quyền này có quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc. ”

“… tất cả mọi người sinh ra đều tự do và bình đẳng về quyền và phải luôn bình đẳng về quyền.”

hai bản tuyên ngôn độc lập của các quốc gia thống nhất năm 1976 và bản tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền của nước Pháp năm 1971 đã bị bác bỏ một cách hợp lý. Đây là hai văn kiện quan trọng của thế giới, khi sự thật lịch sử đã chứng minh rằng nhân quyền là vô cùng quan trọng. Đây là những chân lý có giá trị vô cùng to lớn. Tôi đã sử dụng nghệ thuật tâm lý “dùng gậy đánh vào lưng anh ta”. những âm mưu của Mỹ và Pháp bị ngăn cản bởi những tuyên ngôn và lời dạy của tổ tiên họ. nếu họ tấn công tự do của nhân dân chúng ta, đó là trái với đạo đức của họ. “Đó là một tuyên bố mà không ai có thể phủ nhận”, ông khẳng định một cách chắc chắn và chắc chắn về lập trường chính nghĩa của dân tộc chúng ta. đồng thời, qua việc trích dẫn hai bản tuyên ngôn này, tác giả đã thể hiện sự tài tình của mình khi tỏ ra vô cùng trân trọng những bản tuyên ngôn bất hủ và dùng lý lẽ của chúng để bịt miệng âm mưu xâm lược của đế quốc. đặt ba bản tuyên ngôn cũng như ba cuộc cách mạng ngang hàng với tầm vóc vĩ đại của thế giới. Là một lực lượng to lớn thúc đẩy cuộc chiến tranh chống thực dân xâm lược của các nước thuộc địa trên thế giới với tinh thần tỉnh táo, sáng suốt, tác giả đã đưa ra những lý lẽ sắc bén, nhạy bén và giàu cảm xúc, hết sức vì nhân dân.

Sau phần cơ sở pháp lý của bản tuyên bố, chú ho đã trình bày cơ sở thực tế, sự kiện lịch sử và bằng chứng sống động qua hàng chục năm đấu tranh của nhân dân trên cả nước. đó là những lý lẽ thuyết phục nhất vì nó được kiểm nghiệm trong thực tế, được mọi người chứng kiến ​​và tham gia nên đã chạm đến hàng triệu trái tim con người trên toàn thế giới. lời buộc tội đầy phẫn nộ và thương hại:

“Tuy nhiên, trong hơn 80 năm, thực dân Pháp đã lợi dụng ngọn cờ tự do, bình đẳng và huynh đệ để cướp nước và đàn áp đồng bào ta. hành động của họ hoàn toàn trái với nhân đạo và công lý. ”

<3

“Về mặt chính trị, họ hoàn toàn không cho nhân dân chúng tôi một chút tự do dân chủ nào.

Họ thực thi luật pháp man rợ. chúng thiết lập ba chế độ khác nhau ở trung, nam, bắc để ngăn cản sự thống nhất của nước ta, ngăn cản sự thống nhất của nhân dân ta.

họ thành lập nhiều nhà tù hơn trường học. chúng trực tiếp tàn sát những người yêu nước và yêu nước của ta. tắm các cuộc nổi dậy của chúng ta trong vũng máu.

Họ ép buộc dư luận, họ áp dụng những chính sách ngu ngốc.

Họ sử dụng thuốc phiện và rượu để làm suy yếu chủng tộc của chúng tôi.

Về kinh tế, chúng bóc lột nhân dân ta đến tận cùng, làm cho nhân dân ta nghèo nàn, thiếu thốn và đất nước ta lầm than, điêu tàn. Họ đánh cắp đất đai, hầm mỏ, nguyên liệu thô.

Họ độc quyền về in ấn, xuất khẩu và nhập khẩu tiền giấy.

áp đặt hàng trăm loại thuế vô lý, làm nghèo người dân của chúng tôi, đặc biệt là nông dân và thương gia.

họ không để chúng tôi ngẩng cao đầu với giai cấp tư sản. họ bóc lột công nhân của chúng tôi một cách cực kỳ tàn nhẫn. ”

Chú đã vạch trần bản chất trung thực, nhân đạo của bọn thực dân, nhưng thực chất là muốn đô hộ nước ta và đồng hóa nhân dân ta. từng lời từng chữ nói ra như thấm vào tim người đọc, từng lời từng chữ thấm đẫm máu và nước mắt của con người. Bao nhiêu phẫn nộ, bao nhiêu xót xa, bao nhiêu xót xa đều chất chứa trong những lý lẽ, nhận định được nêu ra.

Với những từ ngữ ngắn gọn, những câu văn như những làn sóng cảm xúc, đầy căm hờn đau thương và những hình ảnh gợi hình, đã dựng lên trước mắt thế giới một giai đoạn lịch sử đau thương của tình dân tộc Việt Nam. đã tố cáo tội ác “trời không dung, đất không tha” của đạo pháp, hành động gian dối, lừa lọc và độc ác của hắn ”. phương pháp hèn nhát, đáng khinh bỉ.

“Sự thật là từ mùa thu năm 1940, đất nước chúng tôi đã trở thành thuộc địa của Nhật Bản, không còn là thuộc địa của Pháp. Khi Nhật đầu hàng Đồng minh, nhân dân cả nước ta vùng lên giành chính quyền, thành lập nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa.

Sự thật là dân tộc chúng tôi đã lấy lại Việt Nam từ tay người Nhật chứ không phải từ người Pháp. ”

Cách mạng tháng Tám giải quyết thắng lợi đồng thời hai nhiệm vụ to lớn: độc lập dân tộc và dân chủ nhân dân. của cuộc khởi nghĩa và đấu tranh của nhân dân, tiến tới khẳng định các cuộc chinh phạt. nó là một tuyên bố tách rời, xa lạ với pháp, hủy bỏ các hiệp ước đã được ký kết với pháp. Đồng thời khẳng định rõ quyền tự do, dân tộc của Việt Nam.

“Một dân tộc đã anh dũng chiến đấu chống lại ách nô lệ của Pháp hơn 80 năm, một dân tộc đã anh dũng liên minh với đồng minh chống lại chủ nghĩa phát xít trong nhiều năm, rằng mọi người phải được tự do! quốc gia đó phải độc lập!

Việt Nam có quyền hưởng tự do và độc lập và đã thực sự trở thành một nước tự do và độc lập. ”

Bằng trí tuệ và cảm quan sâu sắc của một nhà cách mạng sáng suốt, đồng chí đã vạch trần bản chất gian dối của kẻ thù. với lập luận chặt chẽ, đã trình bày cơ sở pháp lý thuyết phục. Với tình yêu nhân dân nồng nàn và lòng yêu nước sâu sắc, Bác đã khơi dậy lòng tự hào, ý chí đấu tranh, khẳng định quyền lợi chính đáng của mọi người trên thế giới. bản tuyên ngôn độc lập xứng đáng là tác phẩm bất hủ của một vĩ nhân, một tâm hồn và một nhân cách lớn. như mạnh nguyen dang đã từng bình luận:

“ở đây tài năng là lập luận mạch lạc, đưa ra những lý lẽ, bằng chứng không thể chối cãi, và đằng sau những lập luận đó là một sự đa dạng về tư tưởng và văn hóa”, đã được tóm tắt trong một văn bản kinh nghiệm ngắn gọn, rõ ràng và súc tích. của nhiều thế kỷ đấu tranh vì độc lập, tự do và nhân quyền của dân tộc, của nhân loại.

phân tích tuyên bố độc lập – mẫu 3

Chủ tịch Hồ Chí Minh là một vị lãnh tụ vĩ đại, mọi khát vọng và nhân cách cao đẹp của Người đều thể hiện trong sự nghiệp cách mạng, quân đội, ngoại giao, giáo dục, văn hóa, .. trong đó, sự nghiệp văn học là một trong những điểm nổi bật khi nói về tư duy đạo đức và phong cách Hồ Chí Minh. nhà văn không chỉ để thỏa mãn thú vui tao nhã của những nhà nhân ái, mà trong cuộc sống, thơ ông luôn đóng vai trò quan trọng trong việc phục vụ kháng chiến, phục vụ cách mạng thành công. Có thể nói, trên con đường cách mạng suốt cuộc đời, thơ văn của Người luôn theo sát và đóng vai trò nâng đỡ mọi lúc. tiêu biểu cho nền văn học song hành với cách mạng là tác phẩm chói lọi nhất của chủ tịch Hồ Chí Minh, một văn kiện có ý nghĩa lịch sử vô cùng quan trọng, lập nên mốc son quan trọng cho nền độc lập của dân tộc đó là bản tuyên ngôn độc lập được đọc vào ngày 2 tháng 9 năm 1945 tại ba dinh. Quảng trường, Hà Nội, nơi phát sinh ra nước Việt Nam dân chủ cộng hòa.

với bối cảnh lịch sử quan trọng, sau chiến tranh thế giới thứ hai, phát xít Nhật giao nộp vũ khí cho quân đồng minh, nhận thấy thời khắc giải phóng đã đến, Đảng đã tiến hành cuộc vận động quần chúng, nghĩa quân chúng quyền lực từ người Nhật. Tổng khởi nghĩa thành công, ngày 26/8/1945, chú Hồ rời chiến khu Việt Bắc trở về Hà Nội, viết ngay bản tuyên ngôn độc lập tại số nhà 48, đường ngang. Ngày 2 tháng 9 năm 1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh đọc bản tuyên ngôn độc lập trước hàng triệu người dân Việt Nam tại quảng trường Ba Đình, Hà Nội, khai sinh ra nước dân chủ cộng hòa, chấm dứt hơn 80 năm nô lệ, giành lại nền độc lập và chủ quyền của đế quốc Pháp và phát xít Nhật. Đồng thời cũng chính thức chấm dứt chế độ phong kiến, chế độ quân chủ tuyệt đối tồn tại hàng nghìn năm trên đất nước ta, mở ra kỷ nguyên mới cho dân tộc, kỷ nguyên độc lập, tự do, tự cường. bản tuyên ngôn cũng là đòn tấn công mạnh mẽ của các thế lực thù địch có ý đồ xâm lược nước ta một lần nữa, đập tan những luận điệu xảo quyệt và những âm mưu thâm độc của chúng. cổ vũ, động viên, khuyến khích các dân tộc bị áp bức trên thế giới đứng lên giành lại quyền lực, độc lập, tự cường cho nước mình, được sự đồng tình và thiện chí của các nước trên thế giới.

bản tuyên ngôn độc lập với tư cách là một văn kiện có tầm quan trọng lịch sử, bản thân nó cũng là một bản chính luận xuất sắc với hệ thống luận điểm, luận cứ chỉnh lý, ngắn gọn, súc tích, có sức thuyết phục cao. ông đã thể hiện tài năng ấn tượng của mình trong lĩnh vực văn học chính trị bằng ngòi bút sắc sảo và uyên bác, bên cạnh tài năng đặc biệt về ca từ chính trị.

Lập luận đầu tiên mà ông đưa ra trong bài báo đó là đưa ra cơ sở pháp lý dựa trên các tài liệu lịch sử của các nước lớn, đã được xuất bản trước đó để làm tiền đề cho tuyên bố của mình. . Đầu tiên, ông trích dẫn một đoạn rất ấn tượng trong Tuyên ngôn Độc lập của Hoa Kỳ (1776), được coi là chân lý thời bấy giờ: “Tất cả đàn ông sinh ra đều có những quyền như nhau. có quyền sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc. Sau đó, bằng sự sáng tạo và tài trí của mình, ông đã mở rộng quan điểm của mình, đồng thời nhấn mạnh và tập trung câu: “Tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng. , ¿Đó là quốc gia nào? họ có quyền sống, quyền hạnh phúc và quyền tự do. ”Hãy khẳng định tính phổ biến của chân lý được tuyên bố trong bản tuyên ngôn độc lập của Hoa Kỳ, rằng không chỉ bất kỳ dân tộc nào, mà tất cả các dân tộc trên thế giới đều xứng đáng được đối xử công bằng, được hưởng các quyền con người, chẳng hạn như quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc, và để bổ sung và khẳng định tính đúng đắn của lập luận trên, tôi đã mượn và trích dẫn một đoạn trong bản tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền (1791) trong đó ông quan tâm và nhấn mạnh đến hai từ “bình đẳng” và “tự do”, với mục đích thể hiện rằng không chỉ riêng bạn hay các quốc gia thống nhất, mà ở Pháp, mọi người cũng đồng tình với điểm này, như vậy có thể thấy rằng bằng những tuyên bố của hai đế quốc hùng mạnh nhất đương thời, một đế quốc là kẻ thù xâm lược nước ta, ông đã giáng một đòn nặng nề vào cả âm mưu và kẻ thù. Vâng để nhìn ra ngoài và quay trở lại đất nước của chúng tôi một lần nữa. Không chỉ vậy, với vị thế của hai đế quốc như Hoa Kỳ và Pháp, giá trị của lời tuyên bố càng được củng cố, đáng tin cậy và có sức thuyết phục hơn. cuối cùng chủ tịch Hồ Chí Minh đã kết luận một câu ngắn gọn và phiến diện để kết luận về cơ sở pháp lý rằng: “Đây là những sự thật không ai có thể chối cãi được”. thể hiện sức mạnh, sự quyết liệt trong nghệ thuật chiến tranh của Chủ tịch Hồ Chí Minh và khát vọng trở về cho nhân dân Việt Nam, đất nước Việt Nam tự do, bình đẳng, công bằng, anh em như các nước trên thế giới đã làm được. những luận cứ và dẫn chứng được chọn lọc, không chỉ ảnh hưởng sâu sắc đến toàn thể dân tộc Việt Nam, mà còn gây xúc động cho nhân dân Pháp và quân đội Pháp, ngầm phê phán và thức tỉnh họ rằng quân đội Pháp, chính phủ của họ đã đi ngược lại những gì mà tổ tiên họ đã thành lập, gây ra Pháp phái để suy ngẫm về những hành động gian dối, bội bạc của chính mình là phỉ báng chính cha đẻ của mình. đồng thời khơi dậy sự đồng tình, ủng hộ của nhân dân Pháp và các dân tộc yêu chuộng hòa bình trên thế giới.

sau khi nêu rõ và khẳng định sự thật về cơ sở pháp lý, Người đã tiếp tục đưa ra những lý lẽ về cơ sở thực tiễn nhằm phá tan âm mưu và luận điệu xảo quyệt của thực dân Pháp nhằm biến nước ta thành thuộc địa với tên gọi “khai sáng khai hóa”. . “hay” chủ nghĩa bảo hộ “, … trước hết chủ tịch Hồ Chí Minh đã chỉ ra những bằng chứng vô cùng xác đáng và rõ ràng rằng:” Tuy nhiên, cách đây hơn 80 năm, thực dân Pháp đã lợi dụng ngọn cờ tự do, bình đẳng và huynh đệ tương tàn. để cướp nước và đàn áp đồng bào của chúng ta. hành động của họ hoàn toàn trái ngược với nhân đạo và công lý ”. rồi Người đưa ra những luận điểm chắc chắn để bác bỏ và phá bỏ những luận điệu sai lầm mà thực dân Pháp định “khai hóa” dân tộc ta trên các lĩnh vực chính trị, kinh tế và văn hóa. trước hết là về mặt chính trị và văn hóa, chúng đã “khai hóa” chúng ta bằng cách “không cho dân ta một chút tự do dân chủ nào”, liên tục tạo ra nhiều nhà tù hơn trường học, giết hại, tàn sát đồng bào ta không thương tiếc, đem thuốc phiện khủng khiếp và rượu bia bừa bãi để tiêu diệt và làm suy thoái sự nghiệp của chúng ta một cách từ từ. Tôi thực sự không biết thực dân Pháp “văn minh” gì bằng những trò bẩn thỉu và kinh tởm này. về kinh tế, chúng “khai hóa” “bóc lột nhân dân ta đến tận cùng, làm cho nhân dân ta nghèo nàn, thiếu thốn, đất nước ta khốn khổ, điêu đứng”, rồi áp đặt đủ thứ thuế má vô lý, hà hiếp nhân dân ta đến cùng cực. . Như vậy, với những chứng cứ rõ ràng, sắc bén đó, Bác đã giáng một đòn chí mạng vào bọn thực dân Pháp, nhất là bọn cường quyền luôn coi trọng luận điệu “khai hóa” để lừa bịp nhân dân ta và thế giới, hòng chinh phục và đồng hóa nhân dân ta. tuy nhiên, họ đã quá coi thường dân tộc Việt Nam, họ đã quá trơ trẽn khi thực hiện “nền văn minh” điên rồ của họ, dẫn đến sự phơi bày không cần bàn cãi.

Ngoài luận điệu “khai hóa” một cách lố bịch, thực dân Pháp còn liên tục rao giảng lý lẽ “bảo hộ” một cách sòng phẳng, nhưng thủ đoạn đó không giấu được âm mưu kế hoạch bẩn thỉu của chúng. Hồ Chí Minh đã nhanh chóng bác bỏ chúng bằng cách đưa ra những bằng chứng rất thuyết phục và rõ ràng rằng, mặc dù mang tiếng bảo hộ, nhưng thực tế nước Pháp đã hai lần dâng đất nước ta cho phát xít Nhật trong 5 năm. Hậu quả là hơn 2 triệu đồng bào ta phải chết đói, không những vì mang tiếng là bảo vệ mà còn không chịu liên minh với ta chống quân Nhật, thậm chí phải dùng đến khủng bố, gây tổn thất lớn cho quân đội ta và người dân, họ cũng tàn sát các tù nhân chính trị. Với bao nhiêu bằng chứng về những hành động vô liêm sỉ của thực dân Pháp, thực ra nói về lý lẽ “bảo hộ” thì người ta cũng chỉ biết cười trừ, không thấy xấu hổ và nhục nhã sao? có thể nói, bằng ngòi bút tranh luận sắc bén, trí tuệ và tài trí của mình, ông đã vạch mặt âm mưu, thủ đoạn của thực dân Pháp với hai luận điểm “khai hóa” và “bảo hộ” khiến chúng không thể thực hiện được. ai từ chối nó đã giáng một đòn đau. đến sự đạo đức giả của khuôn mặt của kẻ thù. cuối cùng, để kết luận cơ sở thực tế, ông nhấn mạnh hai sự thật rằng: “Sự thật là từ mùa thu năm 1940, đất nước chúng tôi đã trở thành thuộc địa của Nhật Bản, không còn là thuộc địa của Pháp. Khi Nhật đầu hàng đồng minh, nhân dân nước ta vùng lên giành chính quyền, thành lập nước Việt Nam dân chủ cộng hòa ”và“ sự thật là nhân dân ta đã lấy lại Việt Nam từ tay Nhật chứ không phải của Pháp ”. để xác minh rằng Việt Nam không nhận được bất kỳ “nền văn minh” hoặc “bảo hộ” nào từ người Pháp và hoàn toàn tách biệt khỏi người Pháp, từ đó tiến hành tuyên bố độc lập.

sau khi làm rõ cơ sở pháp lý và xác lập cơ sở thực tiễn với những luận điểm, luận cứ chặt chẽ, ngắn gọn, súc tích, chủ tịch đã dùng những lời lẽ anh hùng. hồn, thép, kết cấu trùng lặp, nó không ngừng nhấn mạnh và tập trung vào hai chủ đề chính là “độc lập” và “tự do” để tuyên bố độc lập của dân tộc: “Việt Nam có quyền hưởng tự do và độc lập, và thực sự đã trở thành một nước tự do và độc lập. Toàn thể dân tộc Việt Nam quyết tâm dùng hết tinh thần và sức lực, tính mạng và của cải để giữ vững nền độc lập tự do đó! ” Đó là những lời nói xuất phát từ trái tim của một người có lòng yêu nước sâu sắc, yêu nhân dân, yêu hòa bình, những khát khao cháy bỏng không chỉ cho riêng mình mà là điều muốn nói với toàn thể dân tộc Việt Nam. Chúng tôi muốn tuyên bố với cả thế giới rằng Việt Nam là một quốc gia độc lập, có chủ quyền lãnh thổ, dân tộc Việt Nam quyết tâm hy sinh tất cả để bảo vệ nền độc lập cao cả và thiêng liêng đó.

Chính vì vậy, Tuyên ngôn độc lập của Hồ Chí Minh không chỉ là một áng văn chính luận xuất sắc với những luận điểm sắc bén, thuyết phục mà còn là một văn kiện lịch sử quan trọng, là bản tuyên ngôn khai sinh ra nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa. khẳng định nền độc lập của dân tộc sau hơn 80 năm nô lệ, mở ra bước ngoặt trọng đại trong lịch sử dân tộc, mở ra kỷ nguyên mới, kỷ nguyên độc lập, tự do, tự cường.

phân tích tuyên bố độc lập – mẫu 4

Vị lãnh tụ vĩ đại của đất nước ta không ai khác chính là Bác Hồ. là danh nhân văn hóa thế giới khiến ai cũng phải cúi đầu bái phục. người đã để lại kho tàng tác phẩm có giá trị cho nền văn học dân tộc. và tuyên bố độc lập là một trong số đó.

Tác phẩm được viết vào ngày 26 tháng 8 năm 1945 tại số nhà 48 hàng ngang. Ngày 2 tháng 9 năm 1945 tại quảng trường Ba Đình, chú đọc bản tuyên ngôn độc lập khai sinh ra nước dân chủ cộng hòa. Tuyên ngôn có cấu trúc ba bên: cơ sở pháp lý – cơ sở thực tế – tuyên bố.

Bản tuyên ngôn bắt đầu bằng việc trích dẫn những lời bất hủ của “Tuyên ngôn độc lập của Mỹ” và “Tuyên ngôn về các quyền của con người và của công dân” của Pháp. cả hai bản tuyên ngôn đều đề cập đến quyền tự do, quyền sống, quyền bình đẳng của con người. người đánh giá cao và đánh giá cao những từ ngữ trong hai văn bản này. người đã khẳng định: “đó là những chân lý không ai có thể chối cãi được”. bởi đây là kết quả của các cuộc cách mạng tháng Tám tiến bộ và là chân lý nhân văn đầy tính nhân văn. những nhà văn đấu tranh cho nhân quyền. trong hai bản tuyên ngôn mà ông đã sử dụng một cách sáng tạo. quyền con người, nâng cao quyền của toàn thể dân tộc. tầm nhìn sâu rộng của ông đã đưa ra một tuyên bố mạnh mẽ: “Nói chung, điều đó có nghĩa là: tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng, dân tộc nào cũng có quyền sống, quyền hạnh phúc và quyền tự do”. trích dẫn hai văn bản này rất hiệu quả. chẳng khác nào “gậy ông đập lưng ông”, đập tan mọi lý lẽ xảo quyệt của kẻ thù, tố cáo tội ác của hắn. Đồng thời, bằng cách này, Bác đã đặt bản tuyên ngôn của Việt Nam song hành với bản tuyên ngôn của Pháp và Mỹ và khơi dậy mạnh mẽ phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc. kết thúc phần đầu bằng câu: “Đó là những sự thật không ai có thể chối cãi”.

Cơ sở thực sự của bản tuyên ngôn không gì khác chính là tội ác của bọn thực dân và chính nghĩa của chúng ta. để tố cáo bộ mặt thối nát của thực dân Pháp, Người đã dùng cả cụm từ tích cực và tiêu cực. bạn đã xoay chuyển vấn đề: “thậm chí hơn 80 năm trước”. nó đã vạch trần những âm mưu xảo trá của thực dân Pháp và giáng một đòn phủ đầu cho chúng. tội ác của bọn thực dân bị vạch trần trên nhiều phương diện: chính trị, văn hoá, kinh tế. “Về chính trị, chúng tuyệt đối không cho nhân dân ta một chút tự do dân chủ nào. Chúng thi hành luật pháp man rợ, chúng thiết lập ba chế độ khác nhau ở trung tâm, nam bắc, chúng lập nhiều nhà tù hơn trường học, chúng trực tiếp giết hại những người yêu nước yêu nước của chúng ta. đất nước, họ tắm các cuộc nổi dậy của chúng ta trong vũng máu, họ thực thi chính trị ngu xuẩn, họ sử dụng rượu, thuốc phiện và rượu để làm suy giảm chủng tộc của chúng ta mà thực dân Pháp gọi Annam cho văn minh, văn minh, tự do, bình đẳng và bác ái, nhưng ngược lại. Tất cả những tội ác trước đây đều thể hiện sự gian dối, dối trá về mặt kinh tế, chúng bóc lột nhân dân ta đến tận xương tủy, chúng bần cùng hóa dân ta, đất nước ta hoang tàn.

Chúng đã áp đặt hàng trăm thứ thuế vô lý, làm bần cùng hóa nhân dân ta, đặc biệt là nông dân và thương gia. chúng không cho giai cấp tư sản của ta ngóc đầu lên được. chúng bóc lột công nhân của ta một cách vô cùng dã man. để thấy được tội ác tích lũy của mình, ông đã sử dụng phương pháp lặp cấu trúc của cú pháp liệt kê kết hợp. lối viết mạnh mẽ của người thể hiện rõ lòng căm thù khiến người đọc, người nghe khơi dậy lòng căm thù ghê gớm. đặc biệt là hình ảnh “tắm cuộc khởi nghĩa của ta trong vũng máu”. Hình ảnh này có một sức gợi cảm rất mạnh. nhưng tội ác của anh ta vẫn chưa kết thúc. trong năm năm họ đã bán nước ta hai lần cho người Nhật. Mùa thu năm 1940, khi Nhật vào Đông Dương, Pháp đã “quỳ gối đầu hàng”. Từ đó, nhân dân ta phải chịu hai tầng xiềng xích của Pháp – Nhật, khiến hơn hai triệu đồng bào từ Quảng Trị đến Bắc Kỳ chết đói. Chúng cũng trực tiếp đàn áp và khủng bố Việt Minh. tội ác của chúng đã làm cho nhân dân ta khốn khổ.

Tôi có vị trí công bằng của mình. đồng bào ta vẫn giữ thái độ nhân đạo, nghĩa tình. sự thật là từ mùa thu năm 1940, nước ta đã trở thành thuộc địa của Nhật. Khi Nhật đầu hàng quân đồng minh, nhân dân cả nước vùng lên giành chính quyền. Pháp bỏ chạy, Nhật đầu hàng, vua bảo Đại thoái vị, nhân dân ta đã bứt phá bao lớp xiềng xích thực dân gần 100 năm để xây dựng nước Việt Nam độc lập. với giọng điệu nhanh, sử dụng nhiều từ ngữ khẳng định: “sự thật là …”, nhằm khẳng định chúng ta công bằng, không tuân theo pháp luật, chúng ta có độc lập, tự do là điều tất yếu.

Phần cuối cùng của tệp kê khai là phần khai báo. tuyên bố này dành cho Pháp, cho các đồng minh, cho nhân dân Việt Nam và cho thế giới. đồng thời khẳng định quyết tâm giữ vững độc lập, tự do của nhân dân ta: “Toàn dân Việt Nam quyết tâm đem hết tinh thần, sức lực bằng tính mạng, của cải để bảo vệ nền độc lập tự do đó”.

Giống như “hòa bình biển cả” và “nam quốc sơn hà”, “tuyên ngôn độc lập” là thiên anh hùng ca xa xưa của dân tộc ta.

phân tích tuyên bố độc lập – mẫu 5

Mùa thu năm 1945, cả nước ta tưng bừng trong niềm vui. Cách mạng Tháng Tám thành công đã trút bỏ xiềng xích nô lệ và áp bức khỏi đôi vai của nhân dân Việt Nam, đưa họ vượt qua ngưỡng cửa tăm tối để đến với ánh sáng của độc lập, tự do. Sáng ngày 02/09, một buổi sáng trời trong, nắng vàng ấm áp, trước hàng triệu người dân ở quảng trường Ba Đình, Chủ tịch Hồ Chí Minh đọc bản tuyên ngôn độc lập, chính thức khai sinh ra nước Việt Nam mới, nước tự do, độc lập. và dân chủ việt nam bản tuyên ngôn được viết trong tâm trạng vui vẻ nhất. Bằng tất cả tâm hồn và trí tuệ, với những cảm xúc mãnh liệt, anh đã truyền những rung động sâu sắc và cảm động đến trái tim hàng triệu người, đồng thời tuyên bố một cách kiên quyết và hào hùng với thế giới về sự tồn tại độc lập và chủ quyền của đất nước chúng ta.

Toàn văn bản tuyên bố không dài, chỉ dưới một nghìn chữ, nhưng lại vô cùng chặt chẽ và súc tích. Bản tuyên bố được chia thành ba phần riêng biệt, mỗi phần một ý tưởng, được kết nối liền mạch trong một thiết kế thống nhất và gắn kết… phần đầu của bản tuyên bố đưa ra sự thật về quyền con người và quyền công dân. Tác giả trích dẫn hai bản tuyên ngôn nổi tiếng thế giới là “Tuyên ngôn độc lập” của Hoa Kỳ và “Tuyên ngôn về các quyền của con người và công dân” của Pháp đều có dụng ý sâu sắc. tuyên ngôn độc lập của các quốc gia thống nhất ra đời sau các quốc gia thống nhất; đã đấu tranh giành độc lập thành công.

“Tuyên ngôn về quyền của con người và của công dân” cũng ra đời trong thắng lợi của cuộc cách mạng Pháp, cuộc cách mạng của những công dân và nông dân biểu tình chống áp bức và bất công. Lời lẽ của hai bản tuyên ngôn trước đều thể hiện sự thật, và đại diện cho những cuộc cách mạng tiên phong của các nước có tầm ảnh hưởng lớn trên thế giới, nên chúng là công pháp quốc tế, không ai có thể phủ nhận tính chính xác của chúng. Sự hiểu biết và cân nhắc của tổng thống khi viện dẫn những sự thật này là điều hiển nhiên. hơn thế nữa, Người còn vận dụng một cách sáng tạo: “nói rộng ra có nghĩa là: tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng; mọi dân tộc đều có quyền sống, quyền hạnh phúc và quyền tự do. người đã chuyển từ khái niệm con người sang khái niệm quốc gia một cách khái quát và thuyết phục hơn. Điều đáng nói hơn nữa là ngay ở đầu đoạn văn này, chính đoạn trích “Tuyên ngôn về quyền của con người và của công dân” đã làm rạng rỡ sức mạnh chiến đấu tiềm tàng và dũng mãnh của bản tuyên ngôn độc lập. bởi vì chính phủ hợp pháp, chính phủ phục vụ tinh thần “tuyên bố nhân quyền” công bình, đang thực hiện hành động ngược lại; “Tuy nhiên, trong hơn tám mươi năm, thực dân Pháp đã lợi dụng ngọn cờ của tự do… hành động của chúng hoàn toàn trái với nhân đạo và công lý”. Qua lập luận như vậy, rõ ràng một sự thật đã lộ rõ: bản chất của thực dân Pháp ở Việt Nam là hoàn toàn trái với nhân nghĩa và chính nghĩa, kết thúc phần này bằng một câu nói ngắn gọn và đầy sức mạnh.

mở rộng hơn, phần thứ hai liệt kê ngắn gọn và đầy đủ những tội ác mà thực dân Pháp đã gây ra trên đất nước ta trong suốt gần một trăm năm đô hộ. trước hết, chúng tước đoạt tự do chính trị của nhân dân ta “tuyệt đối không cho nhân dân ta một chút tự do dân chủ nào …”, “thẳng tay tàn sát tù chính trị miền xuôi và miền núi”, “thi hành luật pháp man rợ”, “chúng thiết lập ba chế độ khác nhau trung, nam bắc, ngăn cản sự thống nhất của nước ta, ngăn cản sự thống nhất của nhân dân ta “… trong thời gian ngắn ngủi trong hai mươi mốt câu, tác giả đã xé toạc cái ngụy trang lừa bịp của” văn minh và bảo vệ “đó. chúng đã từng che đậy những việc làm xấu xa. chống phát xít, chúng ta có vai trò và vị thế chính đáng của mình trước thế giới chủ yếu nhờ vào sức mạnh của chính quốc gia.

Sự tự do mà các bạn vừa giành được là vô giá, để có được nó, nhân dân chúng tôi đã phải đánh đổi bằng rất nhiều hy sinh, rất nhiều máu và máu me. tuy nhiên vẫn có nhiều thế lực thù trong, giặc ngoài kéo đến, lúc bấy giờ đang tìm cách bóp nghẹt sự sống mới hình thành của lớp trẻ Việt Nam, hiểu được điều đó, chủ tịch Hồ Chí Minh đã thay mặt nhân dân ra tuyên bố long trọng và dứt khoát.

Đây là tác phẩm độc thoại đầu tiên tuyên bố với thế giới về sự ra đời của một nhà nước mới, đánh dấu một kỷ nguyên mới, kỷ nguyên độc lập, tự do của một dân tộc bất khuất và kháng chiến. nó đánh dấu thắng lợi đầu tiên của một nước thuộc địa châu Á. mặt khác, bản tuyên ngôn được coi là một luận điểm chính trị mẫu mực, có lý lẽ và lập luận chặt chẽ, hấp dẫn, ngôn từ, hình ảnh dễ hiểu, chính xác, hàm súc, câu văn súc tích, giản dị nhưng hùng hồn đã cảnh báo, vạch mặt kẻ thù, đã động viên, khích lệ tinh thần của người dân và đạt được sự đồng thuận quốc tế.

phân tích tuyên bố độc lập – mẫu 6

trong số các tác phẩm của ông, có những kiệt tác sánh ngang với sử thi dân tộc, bản tuyên ngôn độc lập là tác phẩm tiêu biểu nhất. vở kịch có giọng văn hùng hồn, đau thương, cốt truyện sắc sảo, mạch lạc, có sức thuyết phục cao đối với người đọc, người nghe – bản tuyên ngôn độc lập là kết quả của bao xương máu, bao nhiêu mạng người đã hy sinh của các anh hùng Việt Nam. trong các nhà tù, trong các trại tập trung ở các đảo xa, trên máy chém, trên chiến trường. Bản “tuyên ngôn độc lập” là kết quả của bao hy vọng, nỗ lực và niềm tin của hơn hai mươi triệu người Việt Nam (dân tộc Việt Nam).

tuyên bố độc lập bắt đầu bằng một tuyên bố trực tiếp. người đã đưa ra những cơ sở pháp lý, những “sự thật không thể chối cãi”. Đó là những câu nói nổi tiếng được đúc kết từ hai câu nói nổi tiếng của Pháp và Mỹ. tuyên bố độc lập của các quốc gia thống nhất của Mỹ vào năm 1776: “tất cả đàn ông được sinh ra … để mưu cầu hạnh phúc”. để làm nổi bật tính phổ quát của pháp luật, ông cũng đề cập đến những lời trong bản tuyên ngôn của Pháp về quyền của con người và của công dân năm 1791: “con người sinh ra … có quyền”. cách làm chứng như vậy vừa kín đáo vừa kiên quyết. khéo léo vì nó thể hiện sự tôn trọng sự thật chung ngay cả khi nó bị các nước đối phương khiêu khích. Cách đưa ra lời khai này cũng ngụ ý một sự chỉ trích. Thực dân Pháp và đế quốc Mỹ: quân xâm lược đã chà đạp lên chân lý, chà đạp lên lương tri, lý tưởng của tổ tiên. đó là cách địch dùng lý lẽ của địch để chống lại kẻ thù, dùng gậy đánh vào lưng. Ông nói thêm, cả hai tuyên bố của Pháp và Hoa Kỳ đều nhấn mạnh đến quyền con người hơn là các quyền quốc gia. câu nói của người mở đầu phong trào giải phóng dân tộc trên toàn thế giới. đồng thời đặt bản tuyên ngôn của nước ta ngang hàng với hai bản tuyên ngôn nêu trên.

bác bỏ luận điểm đó là lên án chủ nghĩa thực dân Pháp. những lời bất hủ trong hai bản tuyên ngôn của Pháp và các nước thống nhất đã trở thành cơ sở pháp lý bác bỏ cáo buộc của chủ nghĩa thực dân Pháp. “Vậy mà đã hơn 80 năm trôi qua… nhân đạo và công bình” sau khi kết luận chung về tội ác của thực dân Pháp, bản tuyên ngôn đưa ra những ví dụ cụ thể vạch trần thực trạng “bảo vệ” của luật dân sự trước toàn thể nhân loại: “về mặt chính trị, họ hoàn toàn không cho … một nền dân chủ nào. ” cách kể của tác giả hùng hồn và sắc sảo. cùng một cách lập luận như: “they do …”, “they do …”. “chúng đã trực tiếp giết chết …” cho thấy tội ác tích tụ của thực dân Pháp đối với nhân dân ta. việc tác giả sử dụng những hình ảnh làm nổi bật sự tàn bạo của thực dân Pháp: “chúng trực tiếp giết hại những người yêu nước… chúng tắm trong… chậu máu”.

về kinh tế, Người còn tố cáo thực dân Pháp từ chung chung đến cụ thể “chúng bóc lột đồng bào ta đến… phế”. ông quan tâm đến những nhân vật như: “nông dân và thương gia ngày càng nghèo”, “chúng không cho giai cấp tư sản ta ngóc đầu lên được”. Lập luận như vậy là ông muốn nhận được sự ủng hộ của khối đại đoàn kết toàn dân tộc trong việc bảo vệ nền độc lập. xuyên suốt đoạn văn, tác giả chỉ dùng một chủ ngữ “chúng” để chỉ thực dân Pháp, nhưng vị ngữ luôn thay đổi: “hành quyết”, “cài”, “trực tiếp giết”, “tắm” để chỉ một người. kẻ thù là thực dân Pháp, nhưng tội ác của chúng trên đất nước ta nhiều vô kể. lập luận chặt chẽ cùng với những ví dụ cụ thể khiến kẻ thù hết cách ngăn chặn tội ác.

tội ác lớn nhất mà thực dân Pháp gây ra là nạn đói khủng khiếp năm 1945: “mùa thu năm 1940, phát xít Nhật xâm lược indochina để mở thêm căn cứ đánh đồng minh. Thực dân Pháp cúi đầu khai hàng, khai khẩn cửa ngõ nước ta chào ngày.từ đó dân tộc ta chịu hai tầng xiềng xích: pháp và nhật, từ đó dân ta ngày càng khốn khó, nghèo khổ. năm ngoái cho đến đầu năm nay, từ Quảng Trị đến Bắc Kỳ, hơn hai triệu đồng bào chúng tôi chết đói. ”

Tác giả cũng không bỏ qua những tội ác khác của thực dân Pháp như “trong 5 năm chúng đã bán … cho Nhật”, tội trực tiếp khủng bố Việt Minh, tội “giết gần hết tù chính trị ở Việt Nam” . im lặng và thanh cao. “

người đã tố cáo một cách hùng hồn và dứt khoát thực dân Pháp nhằm vạch trần bản chất tàn bạo, dã man của thực dân Pháp, vạch mặt “khai hóa” và “bảo hộ” của chúng trước nhân dân thế giới, khơi dậy lòng căm thù giặc của nhân dân ta đối với Thực dân Pháp.

Tác giả đã thể hiện sức mạnh dân tộc trong cuộc chiến đấu chống thực dân phong kiến ​​và giành độc lập “Pháp bỏ chạy, Nhật đầu hàng … dân chủ cộng hoà”. đoạn văn này là đầy nhiệt huyết. Chỉ với chín chữ “pháp chạy, nhất triều, vua bảo đại đế thoái vị”, ông đã dựng lại một thời kỳ lịch sử đầy biến động và vô cùng oanh liệt của dân tộc ta. ca ngợi truyền thống bất khuất của dân tộc, tác giả khơi dậy tinh thần tự hào dân tộc, khơi dậy ý chí chiến đấu để nhân dân ta quyết tâm chống lại những âm mưu của thực dân Pháp.

sau đó tuyên bố lý do chính đáng để thành lập nước Việt Nam mới. việt minh là tổ chức cách mạng của toàn dân tộc việt nam. Việt Minh đã đứng về phía đồng minh, chiến đấu chống lại thực dân và phát xít Nhật, giành chính quyền từ tay Nhật. trong hai lần ông nhấn mạnh nền độc lập của đất nước với những ám chỉ mạnh mẽ: “sự thật là …”.

trên cơ sở đó, Người đã tuyên bố thành lập nước Việt Nam dân chủ cộng hòa, tuyên bố đoạn tuyệt hoàn toàn với thực dân Pháp và xóa bỏ chúng ở Việt Nam… ”

cuối cùng thay mặt cho cả một dân tộc vừa giành được độc lập, tự do. Người đã thề “dốc hết tinh thần, sức lực, tính mạng, của cải để bảo vệ nền độc lập tự do” – bản tuyên ngôn độc lập là kiệt tác của Hồ Chí Minh. Bằng tâm huyết và tài năng, ông đã thể hiện khí phách của một dân tộc vùng lên chống đế quốc và thực dân phong kiến, giành độc lập tự do cho đất nước. Với tuyên ngôn độc lập, lần đầu tiên Việt Nam xuất hiện trên trường quốc tế với tư cách là một nước tự do, độc lập, nhân dân thế giới cũng thấy rõ quyết tâm bảo vệ nền độc lập của dân tộc Việt Nam.

bản tuyên ngôn độc lập trên hết là một tài liệu lịch sử. Nó là văn bản quan trọng nhất ở nước ta. Để có được bản tuyên ngôn độc lập, nhiều đồng bào, đồng chí đã anh dũng hy sinh trong suốt 80 năm đấu tranh chống lại pháp luật. tuyên ngôn độc lập là một mốc son lịch sử, chấm dứt thời kỳ nước mất nhà tan, thời kỳ dân tộc ta sống kiếp trâu ngựa, nô lệ của dân tộc, mở ra kỷ nguyên mới – kỷ nguyên độc lập, tự do .

Với hệ thống luận cứ chặt chẽ, lập luận sắc bén, giọng văn hùng hồn, ai oán, bản tuyên ngôn độc lập xứng đáng sánh ngang với bản tuyên ngôn của thế giới và sử thi của các dân tộc. bởi nguyen trai.

phân tích tuyên bố độc lập – mẫu 7

“Tuyên ngôn độc lập” là một văn kiện lịch sử quý giá do chủ tịch Hồ Chí Minh viết. tác phẩm là văn kiện tuyên bố chấm dứt chế độ thực dân phong kiến ​​trên đất nước ta, đồng thời mở ra kỷ nguyên mới, kỷ nguyên độc lập, tự do.

“bản tuyên ngôn độc lập” ra đời trong một hoàn cảnh lịch sử hết sức đặc biệt. bản tuyên ngôn ra đời khi chính quyền cách mạng mới thành lập phải đối mặt với muôn vàn thử thách, các thế lực phản động cấu kết với nhau để tước đoạt những thành quả mà chúng ta đã đạt được. mặc dù vậy, bản tuyên ngôn vẫn ra đời và có ý nghĩa lịch sử to lớn đối với dân tộc ta.

trong tuyên bố độc lập, về phần cơ sở pháp lý, ho bác bỏ một đoạn văn bản tuyên bố về các quốc gia thống nhất của Hoa Kỳ. Người đã lấy đó làm cơ sở pháp lý, nguyên tắc cơ bản quan trọng nhất làm tiền đề cho toàn bộ tư tưởng tác phẩm hoàn thiện và phát triển thành luận điểm: từ quyền bình đẳng của con người phát triển thành quyền bình đẳng của các dân tộc trên thế giới. . Đó là sự sáng tạo dũng cảm, trí tuệ và thông minh của Chủ tịch Hồ Chí Minh. nó là sản phẩm của lý luận sắc bén, sáng tạo và sự đóng góp to lớn của con người. Nó có ý nghĩa thiết thực không chỉ đối với cách mạng Việt Nam mà còn đối với phong trào giải phóng dân tộc trên thế giới. Hơn nữa, ông cũng trích dẫn tuyên bố của pháp luật, hội tụ đầy đủ các tóm tắt ý nghĩa của tuyên bố của pháp luật, đề cao quyền tự do và bình đẳng của con người, một quyền cơ bản và chính đáng mà không ai có thể phủ nhận và chấp nhận như vậy. một sự thật.

Sử dụng hai bản tuyên ngôn nổi tiếng của nhân loại và hai cường quốc trên thế giới đang âm mưu thôn tính nước ta, một mặt muốn tăng thêm sức thuyết phục cho bản tuyên ngôn độc lập dân tộc. mặt khác, nó thể hiện sự hóm hỉnh, thông minh của người viết. Nó không chỉ bảo vệ truyền thống bình đẳng, tự do, nhân văn và tinh thần tự do tiến bộ của nhân dân hai nước Mỹ và Pháp, đồng thời có tác dụng ngăn chặn âm mưu xâm lược của chúng. đó là nghệ thuật “dùng gậy đánh ông ta vào lưng”. ông cũng sử dụng những lý lẽ sắc bén nhất, những câu văn ngắn gọn, súc tích và giọng văn rõ ràng nhưng hùng hồn. đó là tiếng nói khẳng định đầu tiên về cuộc đấu tranh chính nghĩa của dân tộc.

Trong bản cáo trạng, anh ta đưa ra những lý lẽ và bằng chứng cụ thể về tất cả các tội danh. Từ chính trị, kinh tế đến quân sự, văn hóa, chúng ta không thể liệt kê hết những phương thức áp bức, bóc lột mà nhân dân ta phải chịu đựng. đây được coi là bản tố cáo chi tiết tội ác của thực dân Pháp. Sự tàn ác, nhẫn tâm và nhẫn tâm của thực dân Pháp đã hoàn toàn được lặp lại và tái hiện rõ nét hình ảnh đất nước Việt Nam ta ngày xưa. Sau đó Người nói đến quá trình giành độc lập, tự do của dân tộc ta. kể lại những việc làm anh hùng, nhân văn của nhân dân ta. đó là những cuộc chiến tranh chính nghĩa và dũng cảm của cả dân tộc. thay mặt dân tộc khẳng định quyết tâm đập tan âm mưu xâm lược của thực dân Pháp. quyết tâm thể hiện thành lời nhớ không thể phai mờ, bầu khí núi sông nói lên hùng tráng.

Phần cuối của bản tuyên ngôn cũng là phần được coi là tổng hợp tất cả: bản tuyên ngôn độc lập khẳng định quyết tâm giữ vững nền độc lập. một lần nữa khẳng định độc lập, tự do là quyền tất yếu của dân tộc Việt Nam, là sự thật lịch sử không ai có thể phủ nhận. những câu văn tuy ngắn gọn, trọng tâm nhưng thể hiện được niềm tự hào của người viết và niềm tự hào về dân tộc. và bản tuyên ngôn độc lập cũng có một ý nghĩa vô cùng quan trọng. Thành phố Hồ Chí Minh giải quyết cùng lúc hai vấn đề: độc lập dân tộc và dân chủ cho nhân dân.

có thể nói “Tuyên ngôn độc lập” là một bài chính luận vừa súc tích, vừa có lí lẽ sắc bén, những dẫn chứng xác thực kết tinh tài năng và tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh. sau đó, bản tuyên ngôn độc lập được coi là “bản hùng ca cổ đại”.

phân tích tuyên bố độc lập – mẫu 8

Ngày 2 tháng 9 năm 1945 là một sự kiện trọng đại, một dấu ấn không thể phai mờ trong lịch sử dân tộc, trong tâm trí người dân Việt Nam. Đã hơn sáu mươi năm trôi qua, nhưng mỗi khi xem lại những thước phim tư liệu, chúng tôi lại nhớ về ngày đứng giữa quảng trường Ba Đình năm ấy, trong lòng ngập tràn cảm xúc vui sướng và tự hào khi nghe lời nói sâu sắc của chú ho. giọng nói ấm áp “tôi có nghe rõ không?” đọc bản tuyên ngôn độc lập – một văn kiện lịch sử đặc biệt – một bài chính luận bất hủ.

toàn văn bản tuyên ngôn độc lập không dài, chỉ tóm tắt trong chưa đầy một nghìn chữ, nhưng lại vô cùng chặt chẽ và súc tích. bản tuyên ngôn được chia thành ba phần riêng biệt, mỗi phần một ý tưởng, được kết nối liền mạch trong một thiết kế gắn kết, chặt chẽ.

Phần đầu, bản tuyên ngôn đã nêu sự thật về quyền con người và quyền công dân. Tác giả trích dẫn lời của hai bản tuyên ngôn nổi tiếng thế giới là Tuyên ngôn Độc lập của Hoa Kỳ và Tuyên ngôn về Quyền của con người và Công dân của Pháp. Tuyên ngôn Độc lập của Hoa Kỳ ra đời sau khi Hoa Kỳ đấu tranh giành độc lập thành công. Tuyên ngôn về quyền của con người và công dân cũng ra đời trong thắng lợi của cuộc cách mạng Pháp, cuộc cách mạng của công dân và nông dân chống lại áp bức và bất công. lời nói của hai câu trên đều thể hiện những chân lý, là kết quả của các cuộc cách mạng đã xảy ra. tính tiên phong của các quốc gia có tầm ảnh hưởng lớn trên thế giới thì không ai có thể phủ nhận được tính đúng đắn của họ. Sự hiểu biết và cân nhắc của tổng thống khi viện dẫn những sự thật này là điều hiển nhiên. Hơn thế nữa, Người còn vận dụng một cách sáng tạo: “lưu truyền câu đó có nghĩa là: tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng, dân tộc nào cũng có quyền sống, quyền hạnh phúc và quyền tự do”. đến khái niệm dân tộc một cách khái quát và thuyết phục, điều đáng nói hơn nữa là ngay ở đầu đoạn văn này, chính là đoạn trích tuyên ngôn về quyền của con người và của công dân. tiềm ẩn những hành động hoàn toàn trái ngược: “Vậy mà trong hơn 80 năm, thực dân Pháp đã lợi dụng các biểu ngữ đòi tự do, bình đẳng và huynh đệ tương tàn để cướp nước ta và áp bức đồng bào ta”. Qua cách lập luận như vậy mới thấy rõ một sự thật là bản chất của thực dân Pháp ở Việt Nam hoàn toàn trái ngược với nhân nghĩa và chính nghĩa. kết thúc phần này bằng một câu nói ngắn gọn và thuyết phục: “đó là những chân lý không ai có thể phủ nhận”.

Phần thứ hai liệt kê ngắn gọn và đầy đủ những tội ác mà thực dân Pháp đã gây ra trên đất nước ta trong suốt gần một trăm năm đô hộ. Thứ nhất, chúng tước đoạt quyền tự do chính trị của nhân dân ta, “chúng hoàn toàn không cho nhân dân ta một chút tự do dân chủ nào”. đoạn tiếp theo là “thi hành luật pháp man rợ, ngăn cản sự thống nhất của đất nước chúng ta, ngăn cản sự thống nhất của nhân dân ta …” toàn bộ đoạn văn dày đặc với danh sách các bản án nặng nề và cáo buộc tội ác toàn diện của những kẻ trộm đất nước. từng câu, từng chữ đã nêu rõ bản chất của quân xâm lược. Thực dân Pháp thực hiện chính sách ngu dân và hủy diệt văn hóa, bao gồm xóa bỏ bản sắc dân tộc, ý thức lịch sử và truyền thống dân tộc “bằng cách lập nhà tù nhiều hơn trường học”. chúng đàn áp dã man và dã man những người yêu nước, “tắm máu cho các cuộc nổi dậy của ta”, cướp đi một cách trắng trợn và vô cớ quyền thiêng liêng nhất của con người – quyền được sống. đó là bản chất của nền văn minh, là lời kêu gọi mang lại nền văn minh cho những người bản xứ ngu dốt. chúng còn “bóc lột dân chúng đến tận xương tủy… chúng cướp của dân không có ruộng đất, không có mỏ, nguyên liệu… đánh hàng trăm thứ thuế vô lý, bắt dân ta tin theo… chúng bóc lột công khai”. một cách hết sức dã man “. Hành động của chúng rất phi nhân tính. Hơn nữa, khi bị quân Nhật tước vũ khí, chúng đã bỏ chạy, đầu hàng và hai lần bán nước ta cho quân Nhật. Sự thật lịch sử đã vạch trần bản chất gian dối, hèn nhát của quân xâm lược. Trong Chỉ một đoạn văn ngắn hai mươi mốt câu, tác giả đã phá vỡ lớp ngụy trang lừa bịp của “nền văn minh và bảo vệ” mà họ dùng để che đậy những hành động xấu xa của mình. giết người bằng tay không, tắm … trong vũng máu, nổ đến tận xương tủy … ngôn ngữ linh hoạt, sắc sảo, hình ảnh cụ thể, chính xác, gợi tả sự căm phẫn sâu sắc trước tội ác man rợ đó. Thông điệp của chúng xuất hiện dày đặc, lồng vào nhau. trong những câu song hành, đồng nghĩa, như những nhát búa đập vào lớp vỏ hoa mà người định cư đã đổ ra bấy lâu nay, tạo nên những âm vang, sự nhấn mạnh và những tiếng vỗ về, như trong trau dồi trí nhớ, cách lên án. luận tội, đồng thời thể hiện sức mạnh của chúng ta, sức mạnh của công lý. Đối lập với những hành động vô nhân đạo đó của thực dân Pháp, cuộc đấu tranh của nhân dân ta đầy tính nhân văn và chính nghĩa. Từ những hành động dã man của thực dân Pháp như khủng bố Việt Minh, giết những tên tội phạm chính trị, tác giả đưa chúng ta đến những hành động nhân đạo, vị tha của quân và dân ta: giúp nhiều người Pháp vượt biên, cứu nhiều người Pháp. . của nhà tù Nhật Bản, bảo vệ tính mạng và tài sản của họ. thông điệp của sự thật là … thắng lợi của chúng ta đã được khẳng định: chúng ta đã giành lại đất nước của chúng ta từ tay Nhật, đất nước mà thực dân Pháp chiếm đoạt và bán cho phát xít Nhật. chúng ta đấu tranh chống chủ nghĩa phát xít, đứng về phía mặt trận dân chủ chống chủ nghĩa phát xít, chúng ta có vai trò và vị trí tương xứng với chúng ta trước thế giới chủ yếu là do lực lượng dân tộc tự chủ. vì vậy, các nước tiên tiến trên thế giới phải nhất trí ủng hộ quyền được hưởng tự do, độc lập một cách chính đáng của các dân tộc ta. Câu nói “Pháp chạy, Nhật đầu hàng, vua bảo Đại thoái vị” ngắn gọn và súc tích, nghe như một sự hoan nghênh nhiệt liệt. Câu này cũng có thể là một điển hình của phong cách Hồ Chí Minh, ngắn gọn, chính xác, mạnh mẽ và đầy ý nghĩa. tuyên bố với thế giới về việc thành lập một đất nước mới nhưng phải chịu nhiều đau thương, tác giả đã rất sắc sảo và thấu đáo khi sử dụng những cụm từ hoàn toàn thoát ly, xóa bỏ mọi thứ, xóa bỏ mọi thứ để nhấn mạnh sức mạnh của sự phủ nhận tuyệt đối mọi quan hệ của sự phụ thuộc với Pháp, cắt đứt những sợi dây ràng buộc cuối cùng ràng buộc Việt Nam, để đất nước này vươn lên hoàn toàn tự do, xây dựng một chế độ mới.

Sự tự do bạn vừa giành được là vô giá. Để có được điều này, nhân dân ta đã phải hy sinh xương máu. Tuy nhiên, vẫn còn đó bao kẻ thù trong, giặc ngoài đang tìm cách bóp nghẹt sự sống mới hình thành của lớp trẻ Việt Nam. Hiểu được điều đó, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã thay mặt nhân dân ta tuyên bố trang trọng và dứt khoát: “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự do và độc lập, đã thành một nước tự do và độc lập, cả dân tộc Việt Nam quyết tâm đặt hết sức mình tinh thần và sức lực, tính mạng và của cải để bảo vệ quyền tự do, độc lập. Đó là tinh thần của một dân tộc anh hùng, quyết hy sinh tất cả để giữ vững độc lập, tự do. Cụm từ tự do, độc lập được lặp lại ba lần, như được khắc ghi trong tâm hồn hàng triệu người Việt Nam vang lên, rung động như tiếng kèn xung trận hào hùng, lời tuyên ngôn vang lên như lời thề son sắt, thiêng liêng, vừa động viên quân ta, vừa cảnh báo quân thù.

Đây là bản tuyên ngôn độc lập lần đầu tiên tuyên bố với thế giới về sự ra đời của một nhà nước mới, đánh dấu một kỷ nguyên mới, kỷ nguyên độc lập, tự do của một dân tộc bất khuất, kháng chiến. Nó đánh dấu chiến thắng đầu tiên của một quốc gia ở Châu Á. mặt khác, bản tuyên ngôn còn là một luận cương chính trị mẫu mực, có luận điểm, luận cứ chặt chẽ, hấp dẫn, bằng ngôn từ và hình ảnh dễ hiểu, chính xác, mạnh mẽ. Bằng một câu văn ngắn gọn nhưng đanh thép, giản dị mà hùng hồn, Người vừa cảnh cáo, vạch mặt kẻ thù, vừa động viên, khích lệ tinh thần nhân dân, tranh thủ sự đồng thuận của quốc tế.

Có thể nói, bản tuyên ngôn độc lập của Chủ tịch Hồ Chí Minh kế thừa những chân lý của lịch sử dân tộc và thế giới, mang tính siêu việt. bản tuyên ngôn vừa mang tính lịch sử vừa mang tính văn học. vì vậy, nó sẽ mãi mãi là bài thơ bất hủ, là niềm tự hào của mỗi người dân Việt Nam yêu nước.

phân tích tuyên bố độc lập – mẫu 9

Độc lập là ước mơ và là khát vọng của bao thế hệ, dân tộc. và bản “tuyên ngôn độc lập” đã thực hiện khát vọng ngàn năm ấy, trở thành áng văn thơ hào hùng của dân tộc Việt Nam chúng ta.

Phần đầu, bản tuyên ngôn đã nêu sự thật về quyền con người và quyền công dân. Tác giả trích dẫn hai bản tuyên ngôn nổi tiếng thế giới là Tuyên ngôn độc lập của Hoa Kỳ và Tuyên ngôn về quyền của con người và công dân của Pháp với hàm ý sâu sắc. lời nói của hai câu trên đều thể hiện những chân lý, là kết quả của những cuộc cách mạng tiên phong của các nước có tầm ảnh hưởng lớn trên thế giới, điều đó khiến chúng ta không thể phủ nhận tính xác đáng của hai câu nói. Ngoài việc đưa ra những dẫn chứng sâu sắc, Hồ Chí Minh còn sử dụng những lí lẽ, suy luận logic rất thuyết phục. “Theo nghĩa rộng, nó có nghĩa là: tất cả các dân tộc trên thế giới sinh ra đều bình đẳng; dân tộc nào cũng có quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do ”. ông chuyển từ khái niệm con người sang khái niệm quốc gia một cách khái quát và thuyết phục hơn. ngay ở đầu đoạn này, cũng là câu trích trong bản tuyên ngôn nhân quyền, dân quyền đã tỏa ra một hành động mạnh mẽ và có khả năng gây mâu thuẫn: “Vậy mà hơn 80 năm, thực dân Pháp đã lợi dụng ngọn cờ tự do. , bình đẳng và huynh đệ cướp nước và đàn áp đồng bào ở việt nam là hoàn toàn trái ngược với nhân đạo và công lý, kết thúc phần này bằng một câu nói ngắn gọn và thuyết phục: “đó là những sự thật không thể chối cãi.”

Mở rộng hơn, phần thứ hai liệt kê một cách ngắn gọn và đầy đủ những tội ác của thực dân Pháp trên đất nước ta trong suốt gần một trăm năm đô hộ. Thứ nhất, chúng tước đoạt quyền tự do chính trị của nhân dân ta, “chúng hoàn toàn không cho nhân dân ta một chút tự do dân chủ nào”. đoạn tiếp theo là “thi hành luật pháp man rợ, ngăn cản sự thống nhất nước nhà, ngăn cản sự thống nhất của nhân dân ta …” toàn bộ đoạn văn dày đặc những bản án gay gắt và tố cáo tội ác toàn diện của những tên trộm quê hương. từng câu, từng chữ đã nêu rõ bản chất của quân xâm lược. thực dân Pháp thực hiện chính sách ngu dân, hủy diệt văn hóa, tức là xóa bỏ bản sắc dân tộc, ý thức lịch sử và truyền thống dân tộc “bằng cách lập nhà tù nhiều hơn trường học”. chúng đàn áp dã man và dã man những người yêu nước, “tắm máu cho các cuộc nổi dậy của chúng ta”, tước đoạt một cách trắng trợn và vô cớ quyền thiêng liêng nhất của con người: quyền được sống. đó là bản chất của nền văn minh, là lời kêu gọi mang lại nền văn minh cho những người bản xứ ngu dốt. chúng còn “bóc lột nhân dân ta đến tận xương tủy… chúng cướp không đất, không mỏ, không nguyên liệu… chúng đánh hàng trăm thứ thuế vô lý, chúng bần cùng hóa đồng bào ta… chúng bóc lột nhân loại một cách vô cùng dã man “, hành động của họ rất vô nhân đạo và vô tri. Hơn nữa, khi bị quân Nhật tước vũ khí, bỏ trốn, đầu hàng,” hai lần bán nước cho Nhật “. Đó là tính cách che chở của họ, sự thật lịch sử đã tố cáo sự gian dối của họ. , tính cách hèn nhát của những kẻ xâm lược.

Chỉ trong một đoạn văn ngắn gồm hai mươi mốt câu, tác giả đã vạch trần thủ đoạn “khai hóa và bảo hộ” sai trái, lệch lạc mà thực dân Pháp dùng để che đậy những việc làm xấu xa của chúng. . tác giả sử dụng liên tiếp các sắc thái từ ngữ cao độ: hắn, tuyệt đối cấm, man rợ, giết trực tiếp, tắm rửa, trong vũng máu, nổ đến tận xương tủy …, ngôn ngữ uyển chuyển, sắc sảo, hăng hái, đầy cụ thể, chính xác, hình ảnh. những từ ngữ miêu tả, thể hiện sự căm phẫn sâu sắc trước những tội ác man rợ này. điệp ngữ “họ” xuất hiện dày đặc, lồng trong những cụm từ song song, đồng nghĩa, như những nhát búa giáng thẳng vào lớp vỏ hoa mỹ mà bọn thực dân đã trút bấy lâu, tạo nên những âm thanh vang dội, nhấn nhá và ngược lại, như thấm vào lòng nhớ nhung, như lên án một kẻ chính trị. thử nghiệm. đồng thời thể hiện sức mạnh của chúng ta, sức mạnh của chính nghĩa. đối lập với những hành động vô nhân đạo đó của thực dân Pháp là cuộc đấu tranh nhân đạo và chính nghĩa của nhân dân ta. Từ những hành động dã man của thực dân Pháp như khủng bố Việt Minh giết bọn tội phạm chính trị, tác giả đưa chúng ta đến những việc làm nhân đạo, nghĩa tình của quân và dân ta: giúp nhiều người Pháp vượt biên, cứu nhiều người Pháp. từ nhà tù Nhật Bản. , bảo vệ tính mạng và tài sản của họ, thông điệp sự thật là … thắng lợi của chúng ta được khẳng định: chúng ta đã giành lại được đất nước mình từ tay quân Nhật, một đất nước đã bị thực dân Pháp đánh cắp và bán cho phát xít Nhật. chúng ta đấu tranh chống chủ nghĩa phát xít, đứng về phía mặt trận dân chủ chống chủ nghĩa phát xít, chúng ta có vai trò và vị trí tương xứng với chúng ta trước thế giới chủ yếu là do lực lượng dân tộc tự chủ. vì vậy, các nước tiên tiến trên thế giới phải nhất trí ủng hộ quyền được hưởng tự do, độc lập một cách chính đáng của các dân tộc ta. Câu nói “Pháp chạy, đã đến ngày vua bảo Đại thoái vị” ngắn gọn, súc tích nghe như một sự cổ vũ. Câu này cũng có thể là một điển hình cho phong cách súc tích của Hồ Chí Minh. Hùng biện mà hùng hồn, giàu ngôn từ, tuyên bố với thế giới về sự thành lập nước mới nhưng phải chịu nhiều đau thương, tác giả đã rất sắc sảo và thấu đáo khi sử dụng cụm từ thoát ly, xóa bỏ mọi thứ, xóa bỏ mọi thứ để nhấn mạnh sự phủ nhận tuyệt đối. của tất cả pháp phụ thuộc. , cắt đứt những sợi dây ràng buộc cuối cùng ràng buộc Việt Nam, để đất nước này vươn lên hoàn toàn tự do, xây dựng một con đường mới.

Sự tự do bạn vừa giành được là vô giá. Để có được điều này, nhân dân ta đã phải hy sinh xương máu. Tuy nhiên, vẫn còn nhiều kẻ thù trong và ngoài lúc bấy giờ đang muốn bóp nghẹt sự sống mới hình thành của lớp trẻ Việt Nam. Hiểu được điều đó, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã thay mặt nhân dân ta tuyên bố trang trọng và dứt khoát: “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự do và độc lập, đã thành một nước tự do và độc lập, cả nước Việt Nam quyết tâm đặt hết sức mình. tinh thần và sức lực, tính mạng và của cải để bảo vệ quyền tự do, độc lập đó là tinh thần của một dân tộc anh hùng quyết hy sinh tất cả để giữ vững độc lập, tự do. cụm từ tự do, độc lập được lặp lại ba lần như khắc sâu trong tâm trí. của hàng triệu người Việt Nam, vang lên rền vang, rung động như tiếng kèn xung trận hào hùng, lời tuyên ngôn như một lời thề son sắt, thiêng liêng, vừa động viên quân dân ta, vừa cảnh báo quân thù.

Đây là bản tuyên ngôn độc lập lần đầu tiên tuyên bố với thế giới về sự ra đời của một nhà nước mới, đánh dấu một kỷ nguyên mới, kỷ nguyên độc lập, tự do của một dân tộc bất khuất, kháng chiến. Nó đánh dấu chiến thắng đầu tiên của một quốc gia ở Châu Á. mặt khác, bản tuyên ngôn còn là một áng văn chính luận mẫu mực, có lí lẽ, lập luận chặt chẽ, hấp dẫn, ngôn từ, hình ảnh tình cảm, chính xác, mạnh mẽ, câu văn súc tích, giản dị nhưng hùng hồn, đã cảnh báo và vạch trần kẻ thù, đồng thời động viên, khích lệ tinh thần của người dân và đạt được sự đồng thuận quốc tế.

Có thể nói, bản tuyên ngôn độc lập của Chủ tịch Hồ Chí Minh kế thừa những chân lý của lịch sử dân tộc và thế giới, mang tính siêu việt. bản tuyên ngôn vừa có tính lịch sử vừa có tính chất văn học. vì vậy, nó sẽ mãi mãi là bài thơ bất hủ, là niềm tự hào của mỗi người dân Việt Nam yêu nước.

phân tích tuyên bố độc lập – mẫu 10

Tuyên ngôn độc lập là một trong những tác phẩm bất hủ của chủ tịch Hồ Chí Minh. vở kịch có giọng văn hùng hồn, da diết, cốt truyện sắc sảo, mạch lạc, có sức thuyết phục cao đối với người đọc, người nghe. Tuyên ngôn độc lập là kết quả của bao nhiêu xương máu, bao nhiêu mạng người đã hy sinh trong các nhà tù, trại tập trung trên đảo xa, trên máy chém, trên chiến trường. Tuyên bố độc lập là kết quả của bao hy vọng, nỗ lực và niềm tin của hơn hai mươi triệu người Việt Nam (dân tộc Việt Nam).

trong phần đầu của bản tuyên ngôn, chủ tịch Hồ Chí Minh đã xác lập cơ sở pháp lý, “những chân lý không ai có thể chối cãi”. Đó là những câu nói nổi tiếng được đúc kết từ hai câu nói nổi tiếng của Pháp và Mỹ. cách làm chứng như vậy vừa kín đáo vừa kiên quyết. khéo léo vì nó thể hiện sự tôn trọng sự thật chung ngay cả khi nó bị các nước đối phương khiêu khích. Cách đưa ra lời khai này cũng ngụ ý một sự chỉ trích. Thực dân Pháp và đế quốc Mỹ: quân xâm lược đã chà đạp lên chân lý, chà đạp lên lương tri, lý tưởng của tổ tiên. đó là cách địch dùng lý lẽ của địch để chống lại kẻ thù, dùng gậy đánh vào lưng. Hai bản tuyên ngôn của Pháp và Hoa Kỳ đều nhấn mạnh đến quyền con người, mà ông nói đến là để mở rộng quyền dân tộc. câu nói của người mở đầu phong trào giải phóng dân tộc trên toàn thế giới. đồng thời đặt bản tuyên ngôn của nước ta ngang hàng với hai bản tuyên ngôn nêu trên.

bác bỏ luận điểm đó là lên án chủ nghĩa thực dân Pháp. những lời bất hủ trong hai bản tuyên ngôn của Pháp và các nước thống nhất đã trở thành cơ sở pháp lý bác bỏ cáo buộc của chủ nghĩa thực dân Pháp. “Vậy mà đã hơn 80 năm trôi qua … nhân đạo và công bình” sau khi kết luận chung về tội ác của thực dân Pháp, bản tuyên ngôn nêu những ví dụ cụ thể để bộc lộ sự “bảo vệ” thực tại dân sự trước toàn thể nhân loại: “về mặt chính trị, họ không cống hiến chút nào … không có dân chủ. ” cách kể của tác giả hùng hồn và sắc sảo. cùng một cách lập luận như: “they do …”, “they do …”. “chúng đã trực tiếp giết chết …” cho thấy tội ác tích tụ của thực dân Pháp đối với nhân dân ta. việc tác giả sử dụng những hình ảnh làm nổi bật sự tàn bạo của thực dân Pháp: “chúng trực tiếp giết hại những người yêu nước… chúng tắm trong… chậu máu”.

về kinh tế, Người còn tố cáo thực dân Pháp từ chung chung đến cụ thể “chúng bóc lột đồng bào ta đến… phế”. ông quan tâm đến những nhân vật như: “nông dân và thương gia ngày càng nghèo”, “chúng không cho giai cấp tư sản ta ngóc đầu lên được”. Lập luận như vậy là ông muốn nhận được sự ủng hộ của khối đại đoàn kết toàn dân tộc trong việc bảo vệ nền độc lập. xuyên suốt đoạn văn tác giả sử dụng một chủ ngữ duy nhất “chúng” để chỉ thực dân Pháp, nhưng vị ngữ luôn thay đổi: “hành quyết”, “cài”, “trực tiếp giết”, “tắm” … chỉ một kẻ thù là Thực dân Pháp, nhưng tội ác của chúng trên đất nước ta nhiều vô kể. lập luận chặt chẽ đi đôi với những ví dụ cụ thể khiến kẻ thù hết cách ngăn chặn tội phạm. tội ác lớn nhất mà thực dân Pháp gây ra là nạn đói khủng khiếp năm 1945: “mùa thu năm 1940, phát xít Nhật xâm lược Đông Dương để mở thêm căn cứ đánh đồng minh của chúng thì thực dân Pháp đã đầu hàng, mở toang cánh cửa từ tay chúng ta.” đất nước để chào mừng sinh nhật Từ đó dân tộc ta phải chịu hai tầng xiềng xích: pháp và nhật, từ đó dân ta ngày càng khốn khó, nghèo khổ, kết quả là từ cuối năm ngoái đến nay. từ Quảng Trị đến Bắc Kỳ đầu năm nay, hơn 2 triệu đồng bào ta chết đói “. tội ác trực tiếp đàn áp Việt Minh, tội “giết chết đa số tù chính trị ở yên bai và các nơi trên thế giới.”. là người đã tố cáo thực dân Pháp một cách hùng hồn và mạnh mẽ để vạch trần bản chất tàn bạo, dã man của thực dân Pháp, vạch mặt sự “khai hóa” và “bảo hộ” của chúng trước nhân dân thế giới, khơi dậy lòng căm thù giặc của nhân dân ta đối với thực dân Pháp. / p>

Tác giả đã thể hiện sức mạnh dân tộc trong cuộc chiến đấu chống thực dân phong kiến ​​và giành độc lập “Pháp bỏ chạy, Nhật đầu hàng … dân chủ cộng hoà”. đoạn văn này là đầy nhiệt huyết. Chỉ với 9 chữ “pháp chạy, nhất triều, vua bảo đại đế thoái vị”, ông đã dựng lại một thời kỳ lịch sử đầy biến động và vô cùng oanh liệt của dân tộc ta. ca ngợi truyền thống bất khuất của dân tộc, tác giả khơi dậy tinh thần tự hào dân tộc, khơi dậy ý chí chiến đấu để nhân dân ta quyết tâm chống lại những âm mưu của thực dân Pháp.

sau đó tuyên bố lý do chính đáng để thành lập nước Việt Nam mới. việt minh là tổ chức cách mạng của toàn dân tộc việt nam. Việt Minh đã đứng về phía đồng minh, chiến đấu chống lại thực dân và phát xít Nhật, giành chính quyền từ tay Nhật. trong hai lần, ông nhấn mạnh nền độc lập của đất nước với những ám chỉ mạnh mẽ: “sự thật là …”. trên cơ sở đó, Người tuyên bố thành lập nước Việt Nam dân chủ cộng hòa, tuyên bố cắt đứt hoàn toàn quan hệ với thực dân Pháp và xóa bỏ chúng ở Việt Nam… ”

Cuối cùng, thay mặt cho cả một dân tộc vừa giành được độc lập, tự do, đồng chí tuyên thệ “dốc hết tinh thần, sức lực, tính mạng và của cải để bảo vệ nền độc lập tự do đó”. bản tuyên ngôn độc lập là kiệt tác của hồ chí minh. Bằng tâm huyết và tài năng, ông đã thể hiện khí phách của một dân tộc vùng lên chống đế quốc và thực dân phong kiến, giành độc lập tự do cho đất nước. Với tuyên bố độc lập, lần đầu tiên Việt Nam xuất hiện trên trường quốc tế với tư cách là một quốc gia tự do và độc lập.

Tuyên ngôn độc lập vừa là một văn kiện lịch sử, vừa là một bài chính luận mẫu mực. Thời kỳ nước mất nhà tan, thời kỳ dân tộc ta sống kiếp trâu ngựa, nô lệ của dân tộc, mở ra kỷ nguyên mới – kỷ nguyên độc lập, tự do.

với hệ thống cốt truyện chặt chẽ, lập luận sắc bén, giọng văn hùng hồn, ai oán, bản tuyên ngôn độc lập xứng đáng sánh ngang với bản tuyên ngôn của thế giới và sử thi của các dân tộc, khác như hịch tướng sĩ, đại cáo của nguyên soái.

phân tích tuyên bố độc lập – mẫu 11

Xem thêm: Viết bài văn tả ông của em – Văn mẫu lớp 4

“Hôm nay, sáng ngày 2 tháng 9, thủ đô ngàn hoa, nắng vàng, ba đình, hàng triệu con tim đang ngóng chờ… những cánh chim cũng bỗng dưng cất tiếng hót yêu thương”

(theo bước chân của chú bạn, một người bạn tốt)

Đó là buổi sáng mùa thu của lịch sử thành phố Hồ Chí Minh: vị thiên tài hàng đầu của dân tộc Việt Nam đọc bản tuyên ngôn độc lập khai sinh ra nước Việt Nam dân chủ cộng hòa. các tác phẩm chính luận nói chung và tuyên ngôn độc lập nói riêng của Người thể hiện óc sắc sảo, ngòi bút giàu tính luận chiến và khả năng lý luận kiệt xuất của Hồ Chí Minh.

khi bắt đầu tuyên ngôn độc lập, chúng ta thấy cách đặt câu hỏi của Hồ Chí Minh rất tuyệt vời và độc đáo. vì ông không ôn lại lịch sử vẻ vang của dân tộc mà thay vào đó là trích dẫn những câu nói bất hủ trong bản tuyên ngôn của Mỹ năm 1776 và bản tuyên ngôn của Pháp về quyền của con người và của công dân, điều đó cho thấy Hồ Chí Minh rất nhạy bén và sáng suốt trong lịch sử này. hội thoại. bởi vì hai bản tuyên ngôn nổi tiếng của Pháp và Mĩ thế kỉ XVI là di sản tư tưởng của nhân loại, đánh dấu sự hoà bình của cuộc cách mạng tư sản lật đổ chế độ phong kiến, có công trong việc đưa ra nguyên tắc, quyền cơ bản hợp pháp của con người, do đó có sức thuyết phục đối với Người đọc và Người nghe sử dụng hai bản tuyên ngôn nổi tiếng của lịch sử nhân loại làm lời mở đầu cho bản tuyên ngôn của mình, Hồ Chí Minh không chỉ thể hiện sự am hiểu văn hóa, trân trọng những thành tựu văn hóa của nhân loại, mà còn thể hiện trí tuệ, sự thông minh và lòng quyết tâm của Người. thông minh ở chỗ, ông tỏ ra kính trọng với sự hiển hiện của đạo pháp và cái đẹp, nhưng kiên quyết vì đây cũng là hình gậy nên đánh vào lưng. Đúng là không có gì thú vị và thích hợp hơn để bác bỏ những tuyên bố của đối phương hơn là sử dụng lý lẽ của chính họ để đẩy họ đến chỗ tự bộc lộ bản thân. Hồ Chí Minh nhắc nhở họ không được làm hoen ố ngọn cờ chính nghĩa mà tổ tiên đã phải bao năm chiến đấu mới giành được thắng lợi. với câu nói này, ông đã đặt ba tuyên ngôn ngang hàng, ba độc lập khơi gợi lòng tự hào dân tộc như cụ Nguyễn trai đã từng viết:

of million, dinh, ly, tran; nhiều đời xây dựng nền độc lập, cùng hán, tang, song, nhân dân tệ; mỗi bên có một mặt mạnh;

(ngô chai, nguyễn trai)

Một sự tài tình khác của Hồ Chí Minh nằm ở ba chữ “khúc chiết”, cho thấy Người đã vận dụng nhuần nhuyễn những tinh hoa của cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc cách đây hơn một thế kỷ bằng cách nâng tầm và tổng quát hơn. về quyền con người nói chung trong tuyên bố của Pháp và Mỹ, trong đó nâng cao quyền dân tộc. “Theo nghĩa rộng… tất cả các dân tộc trên thế giới… quyền hạnh phúc và quyền tự do” có nghĩa là không chỉ các cá nhân bình đẳng về quyền mà các dân tộc trên thế giới cũng có quyền bình đẳng và quyền tự chủ, tự quyết. chính ý kiến ​​“chiết tự” của Người có ý nghĩa to lớn đối với phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc thế giới mà một nhà văn hóa nước ngoài trong sách “Hồ chí minh” là người đã phát triển quyền con người vì lợi ích quốc gia. Qua phần phân tích trên, có thể thấy đoạn văn mở bài rất ngắn gọn, súc tích, lập luận chặt chẽ và rõ ràng. hai trích dẫn bổ sung cho nhau: một lập luận sáng tạo về trí tuệ. một tuyên bố mạnh mẽ: “đó là những chân lý không ai có thể chối cãi” để nêu bật đạo lý chính trị sâu sắc: quyền sống, quyền tự do của dân tộc.

Hồ Chí Minh tiếp tục khẳng định quyền độc lập dân tộc trên cơ sở tình hình Việt Nam hiện nay. ở phần này, bản tuyên ngôn độc lập như một lời cáo buộc đanh thép tố cáo thực dân Pháp hai tội ác to lớn: xâm lược dân tộc Việt Nam và bán nước cho quân Nhật. Tố cáo tội ác của thực dân Pháp, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã làm theo cách của mình, người sử dụng kết hợp ba yếu tố: lí lẽ, dẫn chứng và nhịp điệu tu từ. Trước hết, về lý luận, Người viết: “Thế mà đã hơn 80 năm, thực dân Pháp lợi dụng ngọn cờ tự do, bình đẳng, bác ái để cướp nước và đàn áp đồng bào ta. hành động của họ hoàn toàn trái ngược với nhân đạo và công lý ”. lập luận ngắn gọn, lập luận phản đề được tạo ra bằng sự tương phản, đối lập và được kết hợp với việc sử dụng các động từ mạnh “ăn cắp”, “áp bức”. người đã đưa ra một sự tương phản vừa đủ để vạch mặt kẻ thù. Đó là sự đối lập giữa khẩu hiệu “tự do, bình đẳng, bác ái” mà chúng rêu rao và thực trạng “cướp nước, áp bức đồng bào” mà thực dân Pháp đã lộ rõ ​​bản chất của chúng. đẹp nhưng hành động thì tham lam.

Thực dân Pháp luôn nói “công khai và bảo vệ”, Hồ Chí Minh chỉ ra rằng đó không phải là một hành vi công cộng mà là một tội ác. Trong suốt 80 năm thống trị đất nước, chúng ta đã gây ra nhiều tội ác tày trời làm đau lòng dân tộc Việt Nam. bạn đã đưa ra những ví dụ phong phú và cụ thể được chắt lọc từ những sự thật không thể phủ nhận. ông liệt kê năm tội ác chính trị là tước đoạt tự do dân chủ, chia rẽ và pháp quyền man rợ, giết hại các chiến sĩ yêu nước của ta, trói buộc dư luận và thực hiện chính sách ngu dân, đầu độc nhân dân ta bằng rượu và thuốc phiện. và năm tội ác kinh tế: bóc lột để chiếm độc quyền in tiền giấy, sưu cao thuế nặng, áp bức và kiểm soát của giai cấp tư sản … Hậu quả của sự bóc lột này là hơn hai triệu người Việt Nam chết đói vào năm 1945. họ tạo ra nhiều nhà tù hơn trường học. Thực dân Pháp không chỉ gây ra tội ác cho mọi tầng lớp nhân dân mà còn gây ra cho mọi tầng lớp “bần cố nông, không cho giai cấp tư sản ngóc đầu dậy, bóc lột của công và nhân không thương tiếc”. Thực dân Pháp tuyên bố có công bảo vệ đất nước Việt Nam, thay mặt nhân dân Việt Nam, Hồ Chí Minh tố cáo sự hèn hạ, hèn hạ, vô liêm sỉ của thực dân Pháp và tội ác bán nước ta hai lần qua hành động nhận mặt trời, quỳ gối đầu hàng. hoặc chuyến bay, năm năm kể từ bây giờ, bán đất nước của chúng tôi hai lần để tốt hơn. khi thua, bỏ trốn, chúng còn dùng lương tâm giết một số lượng lớn tù nhân chính trị ở yên bai, cao bang. Như vậy, họ không có quyền lên tiếng về việc bảo vệ đất nước Việt Nam. Thế mạnh của văn học chính luận là ở cách lập luận, đó là lý do tại sao nó thường nghiêng về những luận điểm dễ trở thành giáo điều khô khan. nhưng bài văn chính luận tuyên ngôn độc lập của Hồ Chí Minh có sức thuyết phục và lay động mạnh mẽ người đọc vì đã sử dụng nhuần nhuyễn thủ pháp liệt kê, động từ mạnh kết hợp với ám chỉ để làm nổi bật tội ác và sự thâm độc của thực dân Pháp. Hơn nữa, kiểu cấu trúc câu “14 câu, mỗi câu có từ” chúng “nặng như vồ” (che lan viên) kết hợp với ngôn ngữ giản dị nhưng chọn lọc, Hồ Chí Minh không chỉ lên án bọn thực dân Pháp mà còn là kẻ yêu sách. rằng họ không có quyền nói về việc bảo vệ Việt Nam.

trong bản tuyên ngôn độc lập, Hồ Chí Minh cũng ca ngợi tinh thần chiến đấu anh dũng của nhân dân Việt Nam. Về phần kẻ thù, bàn tay còn dính máu Việt Nam, nhưng “Việt Minh đã giúp Pháp vượt biên, cứu Pháp thoát khỏi ngục tù của Nhật, bảo vệ tính mạng và tài sản của họ”. qua ba động từ “cứu, giúp, che”, ho thể hiện tinh thần bao dung trước sự suy yếu tuyệt vọng của kẻ thù. viet minh đã thể hiện tinh thần dân tộc việt nam:

“phù hộ cho công lý chiến thắng sự tàn ác, dùng lòng tốt để thay thế bạo lực”

(ngô chai, nguyễn trai)

Hồ Chủ tịch đã tái hiện lại sự kiện thể hiện tinh thần chiến đấu anh dũng của dân tộc ta: “Pháp chạy, Nhật đầu hàng, vua bảo Đại thoái vị”. chỉ chín chữ thôi nhưng đã tái hiện tất cả những sự kiện trọng đại của dân tộc ấy, khí thế của cuộc cách mạng quật khởi đã giúp ách thực dân, chủ nghĩa phát xít bị tiêu diệt, giặc trong, giặc ngoài bị bóp nghẹt … trước khi nước Việt Nam ra đời, thành phố Hồ Chí Minh cũng phát biểu trước các đồng minh: “Chúng tôi tin rằng các đồng minh đã công nhận các nguyên tắc bình đẳng dân tộc ở tehran và cựu kim sơn, kiên quyết không công nhận nền độc lập của nhân dân Việt Nam. lý lẽ mà ông đưa ra là thuyết phục rằng đồng minh vừa công nhận độc lập và quyền bình đẳng của các quốc gia trên thế giới tại hội nghị, nếu không công nhận độc lập của việt nam thì đồng minh sẽ trở thành kẻ phản bội. một đất nước Việt Nam anh dũng đứng về phía đồng minh chống phát xít Nhật, còn thực dân Pháp phản bội đồng minh. Các nước đồng minh phải công nhận nền độc lập của dân tộc Việt Nam. một dân tộc đã anh dũng chiến đấu chống chủ nghĩa phát xít thì dân tộc đó phải được độc lập tự do.

Cuối bản tuyên ngôn độc lập, Hồ Chí Minh nêu rõ: “độc lập, tự do vừa là quyền vừa là chân lý bất khả xâm phạm, đòi hỏi quốc tế phải công nhận” Việt Nam có quyền hưởng cuộc sống tự do, độc lập, trên thực tế là tự do và độc lập. “quốc gia.” Bác Hồ đã động viên, khích lệ tinh thần của nhân dân “Toàn dân tộc Việt Nam quyết tâm đem hết tinh thần và sức lực, tính mạng, tài sản để bảo vệ nền độc lập tự do đó”. giọng điệu hùng hồn ở cuối rất đặc biệt, ly thương kiết từng cảnh cáo đối phương:

“như tội phạm và phạm nhân như kẻ xấu”

(nam quoc son ha)

ý chí độc lập và cảnh báo quân thù trong thơ văn thường được chú ho vận dụng sáng tạo qua hình thức văn xuôi chính luận độc đáo.

Tuyên ngôn độc lập là một văn kiện chính trị lịch sử khổng lồ, tuyên bố chấm dứt chế độ phong kiến ​​trên đất nước, mở ra kỷ nguyên mới độc lập, tự do cho dân tộc. Đây có thể coi là “bài thơ thần” của thời đại mới. mà còn là một bản tuyên ngôn chính trị hiện đại có giá trị đặc sắc thể hiện cảm hứng nhân đạo “không gì quý hơn độc lập tự do” và cảm hứng yêu nước, nhân đạo thể hiện một tư tưởng lớn: Hồ Chí Minh.

phân tích tuyên bố độc lập – mẫu 12

Hồ Chí Minh tuyên ngôn độc lập là một văn kiện lịch sử, chính trị lớn, tuyên bố chấm dứt chế độ thực dân phong kiến ​​trên đất nước ta, mở ra kỷ nguyên độc lập, tự do cho dân tộc. Đến với Tuyên ngôn độc lập, người đọc sẽ thấy được tài năng lập luận của Hồ Chí Minh.

Phần mở đầu của bản tuyên ngôn độc lập rất độc đáo. người không ôn lại lịch sử vẻ vang của dân tộc, nhưng lại trích dẫn những câu nói bất hủ trong bản tuyên ngôn của Mỹ năm 1776 và trong bản tuyên ngôn nhân quyền, dân quyền của Pháp, điều đó cho thấy Hồ Chí Minh đã rất nhạy bén và sáng suốt trong cuộc đối thoại lịch sử này. . bởi vì hai bản tuyên ngôn nổi tiếng của Pháp và Mĩ thế kỉ XVI là di sản tư tưởng của nhân loại, đánh dấu sự hoà bình của cuộc cách mạng tư sản lật đổ chế độ phong kiến, có công trong việc đưa ra nguyên tắc, quyền cơ bản hợp pháp của con người, do đó có sức thuyết phục đối với Người đọc và Người nghe sử dụng hai bản tuyên ngôn nổi tiếng của lịch sử nhân loại làm lời mở đầu cho bản tuyên ngôn của mình, Hồ Chí Minh không chỉ thể hiện sự am hiểu văn hóa, trân trọng những thành tựu văn hóa của nhân loại, mà còn thể hiện trí tuệ, sự thông minh và lòng quyết tâm của Người. thông minh ở chỗ, ông tỏ ra kính trọng với sự hiển hiện của đạo pháp và cái đẹp, nhưng kiên quyết vì đây cũng là hình gậy nên đánh vào lưng. Đúng là không có gì thú vị và thích hợp hơn để bác bỏ những tuyên bố của đối phương hơn là sử dụng lý lẽ của chính họ để đẩy họ đến chỗ tự bộc lộ bản thân. Hồ Chí Minh nhắc nhở họ không được làm hoen ố ngọn cờ chính nghĩa mà tổ tiên đã phải bao năm chiến đấu mới giành được thắng lợi. với câu nói này, ông đã đặt ba tuyên ngôn ngang hàng, ba độc lập khơi gợi lòng tự hào dân tộc như cụ Nguyễn trai đã từng viết:

of million, dinh, ly, tran; cho các thế hệ xây dựng nền độc lập, cùng han, tang, song, nhân dân tệ; mỗi bên có một mặt mạnh;

(ngô chai, nguyễn trai)

Một sự tài tình khác của Hồ Chí Minh nằm ở ba chữ “khúc chiết”, cho thấy Người đã vận dụng nhuần nhuyễn những tinh hoa của cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc hơn một thế kỷ qua bằng cách nâng tầm nó lên một quy mô lớn hơn và tổng quát hơn. về quyền con người nói chung trong tuyên bố của Pháp và Mỹ, trong đó nâng cao quyền dân tộc. “Nói chung… tất cả các dân tộc trên thế giới… quyền hạnh phúc và quyền tự do” có nghĩa là không chỉ các cá nhân bình đẳng về quyền mà các dân tộc trên thế giới cũng có quyền bình đẳng và quyền tự chủ, tự quyết. đó là ý kiến ​​“chiết tự” của Người có ý nghĩa to lớn đối với phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc trên thế giới mà một nhà văn hóa nước ngoài trong cuốn sách “Hồ Chí Minh là người đã vì lợi ích quốc gia mà phát triển nhân quyền”. Qua phần phân tích trên, có thể thấy đoạn văn mở bài rất ngắn gọn, súc tích, lập luận chặt chẽ và rõ ràng. hai trích dẫn bổ sung cho nhau: một lập luận sáng tạo về trí tuệ. lời tuyên bố mạnh mẽ: “Đây là những chân lý không ai có thể chối cãi” đã bộc lộ một đạo lý chính trị sâu sắc: quyền sống, quyền tự do của dân tộc Việt Nam.

Tiếp theo, Hồ Chí Minh khẳng định quyền độc lập của dân tộc trên cơ sở thực tiễn với những lý lẽ và dẫn chứng hết sức thuyết phục.

Để tố cáo tội ác của thực dân Pháp, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã làm theo cách của mình, người sử dụng kết hợp ba yếu tố: lí lẽ, dẫn chứng và nhịp điệu tu từ. Trước hết, về luận điểm, Người viết: “Thế mà đã hơn 80 năm, thực dân Pháp lợi dụng ngọn cờ tự do, bình đẳng, bác ái để cướp nước và đàn áp đồng bào ta. hành động của họ hoàn toàn trái ngược với nhân đạo và công lý ”. lập luận ngắn gọn, lập luận phản đối được tạo ra bằng sự tương phản, đối lập và được kết hợp với việc sử dụng các động từ mạnh “ăn cắp”, “áp bức”. người đã đưa ra một sự tương phản đủ để vạch mặt kẻ thù. Đó là sự đối lập giữa khẩu hiệu “tự do, bình đẳng, bác ái” mà chúng rêu rao và thực trạng “cướp nước, áp bức đồng bào” mà thực dân Pháp đã lộ rõ ​​bản chất của chúng. đẹp nhưng hành động thì tham lam.

Thực dân Pháp luôn nói “công khai và bảo vệ”, Hồ Chí Minh chỉ ra rằng đó không phải là một hành vi công cộng mà là một tội ác. Trong suốt 80 năm thống trị đất nước, chúng ta đã gây ra nhiều tội ác tày trời làm đau lòng dân tộc Việt Nam. bạn đã đưa ra những ví dụ phong phú và cụ thể được chắt lọc từ những sự thật không thể phủ nhận. liệt kê năm tệ nạn chính trị là tước đoạt quyền tự do dân chủ, luật pháp chia rẽ và thống trị man rợ, tàn sát các chiến sĩ yêu nước của ta, trói buộc dư luận và áp dụng chính sách ngu dân, đầu độc nhân dân ta bằng rượu và thuốc phiện. và năm tội ác kinh tế: bóc lột để chiếm độc quyền in tiền giấy, sưu cao thuế nặng, áp bức và kiểm soát của giai cấp tư sản … Hậu quả của sự bóc lột này là hơn hai triệu người Việt Nam chết đói vào năm 1945. họ tạo ra nhiều nhà tù hơn trường học. Thực dân Pháp không chỉ gây ra tội ác cho mọi tầng lớp nhân dân mà còn gây ra cho mọi tầng lớp “bần cố nông, không cho giai cấp tư sản ngóc đầu dậy, bóc lột của công và nhân không thương tiếc”. Thực dân Pháp tuyên bố có công bảo vệ đất nước Việt Nam, thay mặt nhân dân Việt Nam, Hồ Chí Minh tố cáo sự hèn hạ, hèn hạ, vô liêm sỉ của thực dân Pháp và tội ác bán nước ta hai lần qua hành động nhận mặt trời, quỳ gối đầu hàng. hoặc chuyến bay, năm năm kể từ bây giờ, bán đất nước của chúng tôi hai lần để tốt hơn. khi thua, bỏ trốn, chúng còn dùng lương tâm giết một số lượng lớn tù nhân chính trị ở yên bai, cao bang. Như vậy, họ không có quyền lên tiếng về việc bảo vệ đất nước Việt Nam. Thế mạnh của văn học chính luận là ở cách lập luận, đó là lý do tại sao nó thường nghiêng về những luận điểm dễ trở thành giáo điều khô khan. nhưng bài văn chính luận tuyên ngôn độc lập của Hồ Chí Minh có sức thuyết phục và lay động mạnh mẽ người đọc vì đã sử dụng nhuần nhuyễn thủ pháp liệt kê, động từ mạnh kết hợp với ám chỉ để làm nổi bật tội ác và sự thâm độc của thực dân Pháp. những câu văn được sinh động hóa bởi hiệu quả của phép so sánh, nhân hóa, ẩn dụ “chúng tạo ra nhiều nhà tù hơn trường học”, “chúng tắm các cuộc nổi dậy của chúng tôi trong một vũng máu” … độc giả thích xem video quay chậm ghi lại tình cảnh bi đát của nhân dân ta. , từ đó có thể thấy được tội ác của kẻ thù xâm lược. Cùng với đó, việc sử dụng cấu trúc câu bắt đầu bằng từ “họ” đã khẳng định chắc chắn rằng người Pháp không có quyền bảo vệ Việt Nam.

người không chỉ tố cáo tội ác của thực dân Pháp mà còn thể hiện tinh thần chiến đấu anh dũng của dân tộc ta bằng những luận điểm, luận cứ, luận cứ chặt chẽ. Hồ Chí Minh đã thể hiện truyền thống yêu nước, nhân hậu của dân tộc Việt Nam. Với kẻ thù, Việt Minh đã “giúp người Pháp vượt biên, cứu người Pháp ra khỏi nhà tù, bảo vệ tính mạng và tài sản của họ”. Qua ba động từ “cứu, giúp, bảo” ta thấy được tinh thần nhân đạo cao cả của người Việt Nam.

Sau đó, ông diễn lại chiến công của dân tộc: “Pháp chạy, Nhật đầu hàng, vua bảo Đại thoái vị”. Với chín chữ ấy tất cả những sự kiện trọng đại của dân tộc ấy được tái hiện, khí thế của cách mạng tháng Tám đã giúp ách thực dân, phát xít bị tiêu diệt, giặc trong, giặc ngoài nghẹt thở. khi đất nước Việt Nam ra đời, thành phố Hồ Chí Minh cũng được sự ủng hộ của các đồng minh: “Chúng tôi tin rằng các đồng minh đã công nhận các nguyên tắc bình đẳng dân tộc trong các hội nghị. răng và cựu kim sơn, không thể không công nhận quyền độc lập của dân tộc việt nam “. lập luận mà ông đưa ra nhằm thuyết phục rằng các nước đồng minh vừa công nhận quyền độc lập và quyền bình đẳng của các quốc gia trên thế giới tại hội nghị, đúng là như vậy. Không công nhận nền độc lập của Việt Nam thì đồng minh sẽ trở thành kẻ phản quốc, cùng với đó là luận điểm thâm thúy: “Việt Nam dũng cảm đứng về phía đồng minh chống phát xít Nhật, còn thực dân Pháp thì phản bội đồng minh. Các nước đồng minh phải công nhận nền độc lập của quốc gia. một dân tộc đã anh dũng chiến đấu chống lại chủ nghĩa phát xít thì dân tộc đó phải được tự do và độc lập. “

Cuối cùng, khi kết thúc bản tuyên ngôn độc lập, Hồ Chí Minh đã nêu rõ: “độc lập, tự do vừa là quyền vừa là chân lý bất khả xâm phạm, đòi hỏi quốc tế phải công nhận” Việt Nam “có quyền hưởng tự do và độc lập, và thực sự là như vậy đã trở thành một nước độc lập tự do. ”Bác Hồ đã động viên, khích lệ tinh thần của nhân dân“ Toàn dân tộc Việt Nam quyết tâm dốc hết tinh thần, sức lực, tính mạng, tài sản để bảo vệ nền độc lập tự do đó. ”Điều đó cho thấy sức mạnh của các lòng yêu nước của nhân dân Việt Nam là.

như vậy, bản tuyên ngôn độc lập xứng đáng là một áng văn chính luận mẫu mực thời bấy giờ. bản tuyên ngôn độc lập đã để lại những giá trị to lớn cho dân tộc Việt Nam.

phân tích tuyên bố độc lập – mẫu 13

Cách mạng tháng Tám thành công, ngày 2 tháng 9 năm 1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh đọc bản “Tuyên ngôn độc lập”, khai sinh ra nước Việt Nam dân chủ cộng hòa. các tác phẩm chính trị của ông nói chung và “tuyên ngôn độc lập” nói riêng của ông đã thể hiện rất nhiều tư tưởng.

“Tuyên ngôn độc lập” của Chủ tịch Hồ Chí Minh tuy chỉ vỏn vẹn một nghìn chữ nhưng đã thể hiện được những giá trị to lớn. cấu trúc bản tuyên ngôn thành ba phần: cơ sở pháp lý, cơ sở thực tế và tuyên bố độc lập.

Mở đầu, ông đã trích dẫn hai bản tuyên ngôn nổi tiếng của nhân loại. đó là tuyên ngôn độc lập của Mỹ và tuyên bố của Pháp về các quyền của con người và của công dân. đây là kết quả của hai cuộc cách mạng tư sản chống lại chế độ phong kiến. nhân vật tiên phong của hai cường quốc có tầm ảnh hưởng trên thế giới, khiến không ai có thể phủ nhận được sự đúng đắn và thuyết phục của họ. hơn nữa, ông trích dẫn một cách sáng tạo: “theo nghĩa rộng, nó có nghĩa là: tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng; mọi dân tộc đều có quyền sống, quyền hạnh phúc và quyền tự do. bạn đã nâng quyền con người lên thành quyền của quốc gia. kết thúc phần này bằng một câu nói ngắn gọn và thuyết phục: “đó là những sự thật không thể chối cãi”.

phần hai, Hồ Chí Minh đã trình bày cơ sở thực tế thuyết phục với những lý lẽ và dẫn chứng trong mọi tầng lớp xã hội. trước hết, chúng tước đoạt quyền tự do chính trị của nhân dân ta: “chúng hoàn toàn không cho nhân dân ta một chút tự do dân chủ nào”. thì: “chúng thi hành luật pháp man rợ để ngăn cản sự thống nhất của nước ta, ngăn cản sự thống nhất của nhân dân ta”. Thực dân Pháp thực hiện chính sách ngu dân và hủy diệt văn hóa, trong đó có việc xóa bỏ bản sắc dân tộc “bằng cách thiết lập nhiều nhà tù hơn trường học.” đàn áp dã man, dã man những người yêu nước đã “tắm máu cho các cuộc khởi nghĩa của chúng ta”, cướp đi một cách trắng trợn và vô cớ quyền thiêng liêng nhất của con người – quyền được sống. chúng còn “bóc lột dân chúng đến tận xương tủy… chúng cướp của dân không có ruộng đất, không có mỏ, nguyên liệu… đánh hàng trăm thứ thuế vô lý, bắt dân ta tin theo… chúng bóc lột công khai”. một cách hết sức dã man “. Đó là những hành động vô nhân đạo. Ngay cả khi bị quân Nhật tước vũ khí, bỏ chạy, đầu hàng, hai lần bán nước ta cho quân Nhật. Chỉ trong một đoạn văn ngắn hai mươi mốt câu, tác giả đã đột phá. ngụy trang lừa bịp của “nền văn minh và sự bảo vệ” mà họ dùng để che đậy những hành động xấu xa của mình. một loạt từ ngữ mang nhiều sắc thái: man rợ, tàn sát dã man, tắm rửa … trong vũng máu, bùng nổ đến tận cốt lõi … đặc biệt là ám chỉ đến “chúng” trong mười bốn câu – “cụm từ nào cũng được. vồ.”

Đối lập với ác tộc của kẻ thù là tinh thần nhân đạo của dân tộc Việt Nam. Việt Minh đã “giúp nhiều người Pháp vượt biên, cứu nhiều người Pháp thoát khỏi ngục tù của Nhật, bảo vệ tính mạng và tài sản của họ”. Cụm từ “sự thật là…” xác nhận rằng Việt Nam đã giành lại đất nước của mình từ tay người Nhật chứ không phải người Pháp. câu “Pháp chạy, Nhật đầu hàng, vua bảo vua thoái vị” tuy ngắn gọn vỏn vẹn 9 chữ nhưng đã lột tả được tất cả những sự kiện trọng đại của đất nước Việt Nam.

Trong phần cuối, chủ tịch Hồ Chí Minh đã thay mặt nhân dân tuyên bố long trọng và dứt khoát: “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự do và độc lập, đã trở thành một nước tự do, độc lập … toàn thể dân tộc Việt Nam là quyết tâm đem hết tinh thần và sức lực, tính mạng, của cải để bảo vệ quyền tự do, độc lập đó là tinh thần của một dân tộc anh hùng quyết hy sinh tất cả để giữ vững độc lập, tự do. Cụm từ “độc lập tự do” là được lặp đi lặp lại ba lần, như khắc sâu vào tâm trí hàng triệu người Việt Nam, vang dội và rung động như tiếng kèn xung trận hào hùng. Lời tuyên ngôn ấy như một lời thề son sắt của nhân dân ta “quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh”.

vì vậy, “Tuyên ngôn độc lập” của Hồ Chí Minh là một văn kiện lịch sử có giá trị to lớn. tác phẩm giống một “bài thơ thần” thời chống Pháp.

phân tích tuyên bố độc lập – mẫu 14

“Tuyên ngôn độc lập” của thành phố Hồ Chí Minh là một văn kiện chính trị lịch sử lớn, tuyên bố chấm dứt chế độ phong kiến ​​trên đất nước, mở ra kỷ nguyên mới độc lập, tự do cho dân tộc. Đây có thể coi là “bài thơ thần” của thời đại mới.

Tổng thống đã xây dựng thiết kế của tuyên bố với ba phần chính: cơ sở thực tế, cơ sở pháp lý và tuyên bố độc lập. mà trên hết là cơ sở pháp lý của bản tuyên ngôn. Khác với tổ tiên chúng ta ngày xưa thường lật giở những trang lịch sử vẻ vang của dân tộc ta, Bác Hồ đã trích dẫn những câu nói bất hủ trong Tuyên ngôn của Mỹ năm 1776 và Tuyên ngôn của Pháp về Quyền của con người và của Công dân năm 2005. Hồ Chí Minh là quả thực rất sắc sảo và trí tuệ trong cuộc đối thoại lịch sử này. bởi vì hai bản tuyên ngôn nổi tiếng của Pháp và Mĩ thế kỉ XVI là di sản tư tưởng của nhân loại, đánh dấu sự hoà bình của cuộc cách mạng tư sản lật đổ chế độ phong kiến, có công nêu ra nguyên tắc, quyền cơ bản hợp pháp của con người, vì vậy có sức thuyết phục đối với người đọc. và người nghe bằng việc trích dẫn hai bản tuyên ngôn nổi tiếng của con người làm cơ sở pháp lý cho bản tuyên ngôn của mình, Hồ Chí Minh không chỉ thể hiện kiến ​​thức văn hóa sâu rộng, mà còn cả trí tuệ và quyết tâm của mình. sự hóm hỉnh của ông là thể hiện sự tôn trọng đối với tuyên ngôn của đạo pháp và cái đẹp, nhưng kiên quyết vì đây cũng là cách “gậy ông đập lưng ông”. không có gì thuyết phục hơn là dùng chính lý lẽ của đối phương để vạch trần nó. người đã nhắc nhở họ không làm vấy bẩn ngọn cờ chính nghĩa mà tổ tiên họ đã phải trải qua nhiều năm đấu tranh để chinh phục. với câu trích dẫn này, ông đã đặt ba tuyên ngôn ngang hàng, và đặt ba tuyên ngôn độc lập đối lập nhau để khơi gợi lòng tự hào dân tộc. đặc biệt là ba chữ “nối dài” mang tính nhân văn cao đẹp. về quyền con người nói chung trong hai bản tuyên ngôn của Pháp và Mỹ, những người đã nâng nó lên thành luật quốc gia. “Mở rộng ra… tất cả các dân tộc trên thế giới… quyền được hạnh phúc và tự do”. điều đó có nghĩa là không chỉ các cá nhân có quyền như nhau mà các dân tộc trên thế giới cũng có quyền như nhau, tự chủ và tự quyết. chính ý kiến ​​“chiết tự” của Người có ý nghĩa to lớn đối với phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc trên thế giới. đã biến nhân quyền thành lợi ích quốc gia. Kết lại cơ sở pháp lý là tuyên bố chắc nịch: “đó là những chân lý không ai chối cãi được” nêu bật đạo lý chính trị sâu sắc: quyền sống, quyền tự do của dân tộc Việt Nam.

sau đây là cơ sở thực tế, Hồ Chí Minh đã đưa ra những lý lẽ và bằng chứng rất thuyết phục. trước khi công khai việc thực dân Pháp, ông đã cho thấy đó không phải là một công trạng mà là một tội ác. Về luận điểm, Người viết: “Vậy mà trong hơn 80 năm, thực dân Pháp đã lợi dụng ngọn cờ tự do, bình đẳng, bác ái để cướp nước và đàn áp đồng bào ta. hành động của họ hoàn toàn trái ngược với nhân đạo và công lý ”. lập luận ngắn gọn, lập luận phản đối được tạo ra bằng sự tương phản, đối lập và được kết hợp với việc sử dụng các động từ mạnh “ăn cắp”, “áp bức”. người đã đưa ra một sự tương phản đủ để vạch mặt kẻ thù. đó là sự đối lập giữa khẩu hiệu “tự do, bình đẳng, bác ái” mà chúng rêu rao và thực tế “cướp nước, đàn áp đồng bào ta”. bản chất của thực dân Pháp đã bộc lộ rõ, lời nói đối lập với việc làm, khẩu hiệu thì cao đẹp nhưng hành động thì tham lam. Trong tám mươi năm đô hộ đất nước, chúng ta đã gây ra nhiều tội ác tày trời làm đau lòng dân tộc Việt Nam. một số ví dụ thuyết phục. ông liệt kê 5 tệ nạn chính trị: tước đoạt tự do dân chủ, luật pháp man rợ chia rẽ chính quyền, giết hại các chiến sĩ yêu nước của ta, cưỡng bức dư luận và thực hiện chính sách ngu dân, đầu độc nhân dân ta bằng rượu và thuốc phiện. năm tội ác kinh tế: bóc lột, tước độc quyền in tiền giấy, sưu cao thuế nặng, áp bức và kiểm soát giai cấp tư sản … hậu quả của sự bóc lột này là hơn hai triệu người Việt Nam chết đói năm 1945. Văn hóa-giáo dục: Họ thiết lập nhiều nhà tù hơn trường học. Thực dân Pháp không chỉ gây ra tội ác cho mọi mặt của đời sống mà còn cho mọi tầng lớp: “bần cố nông, chúng không cho tư sản ngóc đầu dậy, chúng bóc lột công nhân không thương tiếc. Thực dân Pháp tuyên bố có công bảo vệ đất nước Việt Nam, thay mặt nhân dân Việt Nam, Hồ Chí Minh tố cáo sự hèn hạ, hèn hạ, vô liêm sỉ của thực dân Pháp và tội ác bán nước ta hai lần qua hành động nhận mặt trời, quỳ gối đầu hàng. hoặc chuyến bay, năm năm kể từ bây giờ, bán đất nước của chúng tôi hai lần để tốt hơn. khi thua, bỏ trốn, chúng còn dùng lương tâm giết một số lượng lớn tù nhân chính trị ở yên bai, cao bang. Do đó, họ không có quyền lên tiếng về việc bảo vệ Việt Nam.

Đối lập với tội ác của thực dân Pháp là tinh thần chiến đấu anh dũng của dân tộc ta. Hồ Chí Minh đã thể hiện truyền thống của dân tộc việt nam là nhân văn. Với kẻ thù, Việt Minh đã “giúp người Pháp vượt biên, cứu người Pháp ra khỏi nhà tù, bảo vệ tính mạng và tài sản của họ”. Qua ba động từ “cứu, giúp, bảo” ta thấy được tinh thần nhân đạo cao cả của người Việt Nam:

<3

(ngô chai, nguyễn trai)

câu “Pháp chạy, Nhật đầu hàng, vua bảo Đại thoái vị” rất đặc biệt. chỉ chín chữ thôi nhưng đã tái hiện tất cả những sự kiện lịch sử quan trọng của Việt Nam, chính khí thế của cách mạng tháng 8 đã giúp ách thực dân, họa phát xít bị tiêu diệt, giặc trong và ngoài nước nguôi ngoai. . Hồ Chí Minh cũng được sự ủng hộ của các nước đồng minh: “Chúng tôi tin rằng các nước đồng minh đã công nhận các nguyên tắc bình đẳng dân tộc tại các hội nghị teheran và hội nghị kim sơn trước đó, kiên quyết không công nhận nền độc lập của nhân dân Việt Nam”. lý lẽ mà ông đưa ra là thuyết phục các đồng minh vừa công nhận độc lập và quyền bình đẳng của các dân tộc trên thế giới trong hai hội nghị, nay nếu không công nhận độc lập của Việt Nam thì họ sẽ phản bội chính mình. Cùng với đó là một luận điểm sâu sắc: “một nước Việt Nam anh dũng đứng về phía đồng minh đánh phát xít Nhật, còn thực dân Pháp phản bội đồng minh. Đồng minh phải công nhận nền độc lập của dân tộc Việt Nam. Một dân tộc đã anh dũng chiến đấu chống lại chủ nghĩa phát xít thì quốc gia đó phải được tự do và độc lập. ”

phần cuối của tuyên ngôn là tuyên bố độc lập. Hồ Chí Minh khẳng định với thế giới. Độc lập, tự do vừa là quyền, vừa là chân lý bất khả xâm phạm, đòi quốc tế công nhận: “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự do, độc lập, trên thực tế đã trở thành một nước tự do, độc lập”. Bác Hồ đã động viên, khích lệ tinh thần của đồng bào: “Toàn thể dân tộc Việt Nam quyết tâm đem hết tinh thần và sức lực, tính mạng, của cải để bảo vệ nền độc lập tự do đó”. lời tuyên ngôn hùng hồn như một biểu hiện của tinh thần tự hào dân tộc sâu sắc.

với bản “tuyên ngôn độc lập”, Hồ Chí Minh đã để lại một văn kiện lịch sử quý giá. bản tuyên ngôn đã nêu cao truyền thống yêu nước, ý chí đánh giặc ngoại xâm, lòng tự hào dân tộc; đánh dấu một mốc quan trọng trong lịch sử dân tộc chúng ta.

phân tích tuyên bố độc lập – mẫu 15

người đọc bản tuyên ngôn độc lập (đồng thời là tác giả) đã nói thẳng vào vấn đề, đi thẳng vào vấn đề; xác định một sự thật, đó là khẳng định chủ quyền.

Nước Việt Nam thuộc về dân tộc Việt Nam. sự thật luôn đơn giản để những người khôn ngoan và thiện chí chấp nhận. nhưng đối với những người có tâm địa xấu xa, bị lợi ích ích kỷ che mắt, bị điếc, không còn muốn nhìn thấy lẽ thật, muốn nghe điều phải trái, thì rất khó tiếp thu. nên giải thích tốt hơn là dựa vào các lập luận đã có từ lâu.

Công chúng lần đầu tiên được nghe đó là một triệu đồng bào tham gia biểu tình, hai mươi lăm triệu đồng bào cả nước đang hướng về thủ đô cách mạng … tất nhiên chúng tôi hiểu rằng đất nước là của chúng tôi. chúng ta hiểu điều đó từ lâu đời, bốn nghìn năm xây dựng và bảo vệ quê hương. chúng tôi đã nhiều lần tuyên bố, “nam quốc sơn hà nam đế” hoặc:

“Giống như đất nước Đại Việt của chúng ta trước đây

người đã tuyên bố nền văn minh trong một thời gian dài

núi, sông, biên giới bị chia cắt

phong tục miền bắc và miền nam cũng khác nhau “

(bát bỏng ngô)

nhưng trong số hai mươi lăm triệu người, cũng có những người vẫn hoang mang rằng cuộc khởi nghĩa đã thắng lợi quá nhanh, đến nỗi họ vẫn không thể bình tĩnh để xóa ngay những tuyên bố sai lệch đã được tung ra liên tục trong tám năm qua. nhiều thập kỷ. . và, đã hiểu, nó là tốt để lặp lại. có những sự thật mà nghe ngàn lần vẫn còn sảng khoái.

mặt khác, khán giả không chỉ ở Việt Nam.

còn có các “đồng minh”, có Mỹ, ông trùm tư bản quốc tế, người đã trở thành đế chế đầu sỏ sau cuộc đại chiến. có những kẻ tưng bừng giương nanh múa vuốt, nhe nanh. thành phố Hồ Chí Minh hôm nay, nguyễn ái quốc hôm qua dường như xa lạ với họ. lấy những lời của tổ tiên bạn, những tuyên bố trang trọng trong những hoàn cảnh lịch sử vĩ đại mà bạn không biết. họ cố tình quên lặp lại. nhớ lại những lời lẽ công bằng của những người Mỹ, những người cách đây chưa đầy hai trăm năm đã thấy mình trong hoàn cảnh bị áp bức và nhục nhã như ở Việt Nam. Câu nói của Thủ tướng Anh Uy – Liêm vẫn văng vẳng bên tai: “Chỉ cần Mỹ chế ra dù chỉ một khúc len, một khúc đinh sắt là cán bộ sẽ đưa quân đi lấp nước ngay”.

Mười lăm năm sau, bản tuyên ngôn của Mỹ là bản tuyên ngôn của nước Pháp, của người dân Pháp không chịu nổi sức nặng mà cõng trên lưng, trên đầu còn cõng một ít quý tộc, tu sĩ, không chịu nổi án. hách dịch của các vị vua: “Tôi muốn, đó là luật.”

tịch ho không chỉ tiếp thu những lời tốt đẹp của người xưa mà còn giải thích, bình luận, khái quát, nâng lên tầm vóc cao hơn, rộng hơn, mới hơn. Từ hạnh phúc cá nhân, Người đặt ra vấn đề “quyền sống, quyền sung sướng, quyền tự do” của mọi dân tộc. không chỉ một cá nhân có quyền bình đẳng về quyền với cá nhân khác mà tất cả các dân tộc sinh ra đều bình đẳng về mọi mặt, tức là dân tộc dù nhỏ, da đen hay da vàng cũng đều có quyền bình đẳng với người da trắng lớn. những người đến từ các quốc gia tiên tiến nhất của Châu Âu và Châu Mỹ. cuộc đấu tranh này cũng là mục tiêu lớn và là nội dung lớn của thời đại chúng ta, thời đại mở đầu cuộc cách mạng tháng mười, thời đại mà bản chất của nó sẽ được khẳng định tại hội nghị lần thứ 81 năm 1960 ở Moskva. thực tiễn cách mạng đã xác định thiên tài trong tầm nhìn và tư tưởng của vị lãnh tụ từng là đại biểu của các dân tộc thuộc địa và bảo vệ họ không mệt mỏi trong các hội nghị quốc tế.

Đoạn văn mở đầu rất ngắn gọn và súc tích. hai dấu ngoặc kép bổ sung cho nhau.

một nhận xét, một câu kết thúc, được gói gọn và chặt chẽ.

“vẫn…”

Chỉ một lớp chuyển tiếp là đủ để mở nội dung của đoạn tiếp theo. nó như một tiếng thở dài ai oán, một lời chỉ trích gay gắt những kẻ muối mặt, cố tình làm ác. Và thế là bản án chế độ thực dân Pháp từng được đưa ra trước tòa án lịch sử cách đây hai mươi năm đã được trình bày ngắn gọn trước công chúng Việt Nam và trên thế giới.

Vẫn là lập trường dân tộc rộng rãi của nhà văn, vẫn là lòng căm thù giặc cướp được thể hiện bằng những ngôn từ súc tích, đanh thép. Những động từ, tính từ, trạng từ quá nặng để miêu tả bản chất của chúng (giết người một cách trắng trợn, trói buộc dư luận, cướp đoạt ruộng đất, hàng trăm thứ thuế vô lý …) Tôi vẫn thấy xót xa, xót xa cho đất nước trong chất trữ tình và giàu hình ảnh. trong các câu (bần cùng hóa dân tộc ta, làm mất nước ta, tắm cho các cuộc khởi nghĩa của ta trong một vũng máu). họ vẫn có giọng châm biếm, the thé, đầy trí tuệ (nên không những không “bảo vệ” được chúng tôi mà trong 5 năm họ đã bán nước chúng tôi hai lần cho người Nhật).

bản tuyên ngôn này chỉ khái quát hai loại tội phạm, chính trị và kinh tế, đủ để nhắc nhở mọi người nâng cao cảnh giác và làm luận cứ cho lập luận của bản tuyên ngôn: pháp luật không có quyền nói về việc “bảo vệ” cho Việt Nam.

Thực dân Pháp cũng như tất cả những kẻ áp bức, khi nắm quyền thì kiêu căng, hung bạo, khi bại trận thì hèn hạ, mất hết, mất hết xấu hổ, chà đạp lên nhân phẩm để bám víu lấy chút phụ. đời sống. . ngày nào họ cũng quỳ, họ phạm bao nhiêu tội ác. đối với dân tộc Việt Nam, những người vẫn tự xưng là “được bảo vệ” và “văn minh”, họ đã tự đội lên đầu mình một cái ách khác. Đặc biệt, kết quả bi thảm mà lịch sử Việt Nam và nhân loại viết bằng xương máu sẽ không thể xóa nhòa với thời gian hai triệu người chết vì đói “chỉ tính riêng từ quang tri đến tonkin”.

đối với phe đồng minh là phe mình, họ đã phản bội, biến người việt minh đứng về phe đồng minh thành kẻ thù chính và “vô cùng kinh hãi”.

nhiều động từ miêu tả được sử dụng để vẽ nên bức tranh thất bại của họ: quỳ gối đầu hàng, mở cửa cho đám rước, chạy trốn … trong trường hợp được chỉ ra trong câu cuối cùng của đoạn văn, từng từ, từng dấu vết. thảm họa có ý nghĩa (bao gồm, tàn khốc, giết chết một số lượng lớn tù nhân chính trị …).

đối lập với nhỏ nhen và dã man, là những đại lượng của biển cả, những hành động văn minh của nhân dân ta. chúng chỉ là hiện tượng lịch sử. nhưng đặt ở đây, nó như một thủ pháp nghệ thuật để làm nổi bật sự khác biệt về bản chất giữa ta và địch, khẳng định thêm lòng nhân đạo của dân tộc ta. Đối với những người còn dính máu, nhân dân và cách mạng Việt Nam vẫn giúp đỡ, cứu vớt, đùm bọc. ba động từ biểu thị ba cách liên hệ với kẻ thù, ba trạng thái cụ thể của con người Việt Nam. sự giúp đỡ dành cho những người còn hoạt động và muốn vượt biên để tránh thảm họa phát xít Nhật. chúng tôi tạo cho họ một động lực để giúp họ vượt qua ranh giới giữa mong muốn và thực tế. cuộc giải cứu dành cho những người không nơi nương tựa, đang trong cơn tuyệt vọng, đang bị giam cầm trong ngục tù của Nhật Bản, chờ ngày xử tội… ta phá lồng, ta cứu con mồi của thần chết. bảo vệ dành cho những người vẫn có nguy cơ. chúng tôi đã cứu họ và sau đó chúng tôi tiếp tục bảo vệ, không chỉ tính mạng, mà còn cả tài sản. đó là sự cân nhắc của con người Việt Nam.

thì giữa tiếng Việt và tiếng Pháp như trên, ai bảo vệ ai? Và người Pháp có quyền gì đối với Việt Nam không?

thêm vào đó là một sự thật hiển nhiên: kể từ tháng 9 năm 1940, khi Nhật Bản xâm lược lang sơn ở Việt Nam, người Pháp đã đầu hàng Nhật Bản và bán chủ quyền của nước ta cho người Nhật. về mặt pháp lý, vật được bán cho người khác thì thuộc quyền sở hữu của người đó. và tôi đã lấy lại những gì tôi đã mất từ ​​người Nhật. do đó, về mọi phương diện, pháp chắc chắn không liên quan đến việt nam nữa. bản tuyên ngôn có thể mạnh dạn tuyên bố “hoàn toàn không dính dáng gì đến pháp.”

những từ ngữ, sự lặp lại (sự thật là mùa thu … sự thật là con người của chúng ta …) những suy nghĩ tiêu cực đi đôi với sự nhấn mạnh (của Nhật Bản, không phải luật pháp) như chồng chất lên nhiều lớp rào cản, ngăn cách dứt khoát mọi thứ Nó gây ảo tưởng về chủ quyền của Pháp đối với Việt Nam. các trạng từ được sử dụng liên quan đến pháp: loại bỏ hoàn toàn, xóa sạch mọi thứ, xóa sạch mọi thứ, như những thanh kiếm sắc bén nhẹ nhàng cắt qua sợi dây rối.

Sự ra đời của nước Việt Nam dân chủ cộng hòa không phải là một sự ngẫu nhiên. đó là sự phát triển của chủ nghĩa anh hùng vĩ đại Việt Nam. Chủ nghĩa anh hùng đó đã “lật đổ chế độ quân chủ trong nhiều thập kỷ” với vô số cuộc nổi dậy lật đổ những ngai vàng cuối cùng thuộc về triều Nguyễn đang suy tàn. Bảo Đại buộc phải thoái vị để trở thành một nông dân.

Chủ nghĩa anh hùng ấy đã “bẻ gãy xiềng xích thực dân gần trăm năm” bằng gươm giáo, súng đạn, bằng máu xương của Trương Định, Phan Đình Phùng, Hoàng Hòa Thân và các chiến sĩ vô sản khác.

“Pháp bỏ chạy, Nhật Bản đầu hàng, nhà vua bảo Đại thoái vị.” một trong những cụm từ hiếm hoi trong văn học, tóm tắt các sự kiện lịch sử.

Khung cảnh giai cấp thống trị thật đáng buồn, nhưng những chuyển động do các diễn viên lịch sử gợi lên trên sân khấu Việt Nam thật ấn tượng. một kẻ chạy trốn đã đâm đầu vào hố diệt vong. một người giơ tay chấp nhận đầu hàng. một người rơi khỏi ngai vàng, tay run rẩy giao ấn, kiếm.

động từ từ nhanh đến chậm. nhịp điệu của những lời cầu nguyện nhanh, chậm, rồi dừng lại như một đoàn tàu nạo vét lịch sử từ xa lao tới, chậm lại để dừng lại mãi mãi.

ách thực dân, chủ nghĩa phát xít, chủ nghĩa quân phiệt, tất cả những thứ rác rưởi đó đều bị quét sạch, nhường chỗ cho một đất nước mới, một chế độ mới. Nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa ra đời, nước Cộng hòa Dân chủ Nhân dân đầu tiên ở Đông Nam Á.

những quyền không ai có thể tranh chấp, những chân lý mà đồng minh đã công nhận trong các tài liệu chưa khô ráo tại hội nghị quốc tế ở tehran và những người khổng lồ, những hành động can đảm nào năm ngoái cũng nhằm cùng một mục tiêu như các đồng minh: tiêu diệt chủ nghĩa phát xít, củng cố quyền tồn tại của nước Việt Nam mới.

nhưng trên hết và cơ bản nhất là ý chí kiên cường của một dân tộc bốn nghìn năm bất khuất được thể hiện qua tiếng nói của vị chủ tịch nước đầu tiên: “Việt Nam có quyền hưởng tự do và độc lập tự do”. >

ba đoạn cuối của bản tuyên ngôn độc lập là những đoạn thép: thép của ý chí Hồ Chí Minh, ý chí Việt Nam.

chất thép trong lập luận buộc quân đồng minh phải công nhận quyền độc lập của dân tộc Việt Nam, dùng lời nói để trói buộc họ. “Chúng tôi tin rằng…”. tin có một ý nghĩa tu từ. nó mềm, nhưng nó rắn. tin là thể hiện cho họ sự tôn trọng, quý trọng những phẩm chất tốt đẹp của họ. đó là cách buộc họ phải tôn trọng mình, tức là buộc họ không được có những mâu thuẫn giữa lời nói và việc làm, “không thể không công nhận” quyền độc lập của dân tộc Việt Nam. “không thể” hai phủ định nghe an toàn hơn một khẳng định.

chất thép trong câu tiếp theo nằm trong kết luận tất yếu của một chủ nghĩa âm tiết, đặc biệt ở chỗ có một mặt ẩn nhưng rất rõ ràng. một dân tộc kiên cường, đã không ngừng đấu tranh chống lại mọi ách nô lệ của Pháp và Nhật, dân tộc đó phải được độc lập. các đồng minh bao gồm các quốc gia tự do. một đất nước đứng về phía các đồng minh, cùng chung lý tưởng và cùng nhau chiến đấu. đất nước đó nên được tự do. dân tộc đó chính là dân tộc Việt Nam. Vì vậy dân tộc Việt Nam phải được độc lập, đất nước Việt Nam phải được tự do.

quốc tịch, tự do, độc lập. những từ linh thiêng đó quay trở lại với những tính từ, trạng từ rõ ràng: 80 năm, năm nay, khẳng định: chúng hẳn không là gì khác ngoài những nhịp đập hùng tráng trong bản hùng ca về quyền được sống.

Đanh thép của đoạn cuối là ở sự trang trọng của tuyên bố về một sự thật, về quyết tâm bảo vệ nó bằng mọi giá. “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự do, độc lập. Toàn thể dân tộc Việt Nam quyết tâm đem hết tinh thần và sức lực, tính mạng, của cải để giữ vững quyền tự do, độc lập đó”. từng lời, từng chữ đều có sức nặng để rồi những lời thề thiêng liêng cất lên từ miệng triệu người, trong âm vang của bốn ngàn năm vững sóng bất khuất mà lớn dần lên. bản tuyên ngôn kết thúc chắc chắn như một thách thức. Kẻ thù của Việt Nam bị lòng tham làm mờ mắt, không đủ khôn ngoan để lần lượt nhúng mũi vào thép của Việt Nam và cảm nghiệm sâu sắc nỗi kinh hoàng của một lời cảnh báo của Hồ Chí Minh về một nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa.

phân tích tuyên bố độc lập – mẫu 16

Hồ Chí Minh là nhà chính trị cách mạng, đồng thời là nhà văn, nhà thơ của dân tộc Việt Nam. mỗi tác phẩm của ông đều thể hiện một thái độ chính trị rõ ràng, thể hiện tinh thần yêu nước, thương dân sâu sắc. Tuyên ngôn độc lập do Chủ tịch Hồ Chí Minh viết năm 1945 sau khi cuộc cách mạng tháng 8 của ta thành công giành được quyền thống trị về tay công nhân và đánh đuổi bọn phát xít Nhật ra khỏi đất nước. việc thành lập là kết quả của nhiều thành tựu to lớn. , khi tổ tiên của chúng ta đã hy sinh nhiều sinh mạng và xương máu để giành được quyền kiểm soát đất nước. trong lời tuyên bố độc lập ở đầu bài, tác giả đã đi thẳng vào vấn đề vạch trần những cơ sở pháp lý, những lý lẽ chặt chẽ không ai có thể phủ nhận được.

trong bản tuyên ngôn độc lập, chủ tịch Hồ Chí Minh đã lấy dẫn chứng về hai bản tuyên ngôn của người Pháp và người Mỹ. Tác giả muốn nhắc nhở hai đế quốc này tại sao những gì họ viết trong hiến pháp và tuyên ngôn của nước mình lại không được thực hiện ở các nước khác. họ đã làm ngược lại những gì họ đã viết để đem sang nước khác đàn áp, bóc lột để áp bức. cả hai tuyên bố của Pháp và Hoa Kỳ đều nhấn mạnh đến quyền con người. các chú nói thêm về quyền dân tộc, mở đầu phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc. là người đã khéo léo vạch trần tội ác của kẻ thù khi sang nước ta đàn áp nhân dân ta, bóc lột của cải vật chất của đất nước ta.

Những hành động đã được thực hiện đối với đất nước của chúng tôi không liên quan gì đến nền văn minh hay dân chủ ở đây. nên tác giả kêu gọi mọi người đứng lên đấu tranh. chúng áp đặt chế độ sưu cao, thuế nặng, chúng bóc lột nhân dân ta đến tận xương tủy. Chúng đã trực tiếp tàn sát đồng bào ta, chúng giết hại những đồng bào yêu nước của chúng ta. tác giả đã nêu bật tội ác của thực dân Pháp, nâng cao bản lĩnh dân tộc của mỗi người dân và khơi dậy lòng yêu nước.

Chính thực dân Pháp đã gây ra nạn đói khủng khiếp năm 1945 đã giết chết hai triệu đồng bào của chúng ta. chúng ta giao đất nước mình cho quân Nhật, khiến nhân dân ta đói khổ, lạc hậu. Thực dân Pháp còn thẳng tay đàn áp các phong trào yêu nước của nhân dân ta, chúng giết hại. họ đã làm hại đồng bào của chúng ta, đặc biệt là các tù nhân chính trị ở Yên Bái, cho đến khi …

Bằng những ngôn từ hùng hồn, tác giả đã tố cáo, vạch trần tội ác man rợ của thực dân Pháp đối với nhân dân ta. vạch mặt bộ mặt văn minh của nó thực chất chỉ là sự bóc lột. Hồ Chí Minh đã khơi dậy lòng căm thù giặc sâu sắc và lòng yêu nước của nhân dân Việt Nam. Qua bản tuyên ngôn độc lập, tác giả cũng ca ngợi các phong trào đấu tranh chống thực dân, phong kiến ​​giành độc lập của quần chúng trong thời kỳ cách mạng. Tháng 8-1945 khiến phát xít Nhật đầu hàng.

Thông qua bản tuyên ngôn độc lập, Chủ tịch Hồ Chí Minh cũng đã vạch rõ nhiệm vụ và phương hướng của nhân dân ta trong thời kỳ tới là thực dân Pháp không từ bỏ âm mưu đô hộ và xâm lược nước ta. . nhân dân ta phải đoàn kết tiếp tục cuộc chiến đấu giải phóng dân tộc khỏi ách nô lệ này. Dựa trên những gì đã có, chủ tịch Hồ Chí Minh cũng đã đọc giấy khai sinh của nước cộng hòa dân chủ việt nam, tuyên bố việt nam là một quốc gia độc lập hoàn toàn tách biệt với Pháp. chủ nghĩa thực dân. Thực dân Pháp không có quyền lực gì đối với nước ta. cuối lời tuyên bố độc lập, người tuyên thệ cam kết sẽ dốc hết tinh thần, sức lực, tính mạng, của cải để bảo vệ nền tự do, độc lập đó ”.

Với tuyên bố độc lập, Việt Nam đã bước ra chính trường quốc tế với tư cách là một quốc gia độc lập và tự do. bản tuyên ngôn độc lập này được những người tiến bộ trên thế giới công nhận và tôn trọng. Với ngôn từ chặt chẽ và lập luận chặt chẽ, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã viết Tuyên ngôn độc lập bằng những ngôn ngữ sâu sắc nhất, thể hiện rõ thái độ, lập trường, quan điểm của nhân dân Việt Nam. trong chuyến đi tiếp theo, thể hiện tầm nhìn chiến lược lớn của Thành phố Hồ Chí Minh.

phân tích tuyên bố độc lập – mẫu 17

Hồ Chí Minh, vị lãnh tụ vĩ đại, vị cha già của dân tộc, suốt đời chăm lo cho nhân dân, phụng sự Tổ quốc. người không chỉ là một nhà chính trị tài ba mà còn là một nhà văn, nhà thơ đa tài với một kho tàng văn học đồ sộ. trong quá trình hoạt động cách mạng của mình, Người đã nhận ra sức mạnh của văn học và dùng nó làm vũ khí đánh địch, cổ vũ quần chúng. Trong vô số tác phẩm để đời ấy, nổi bật nhất là vở “Tuyên ngôn độc lập” viết khi người rời chiến khu Việt Bắc trở về Hà Nội. Đó không phải chỉ là che giấu khát vọng, khát vọng nhiệt thành vì độc lập, tự do dân tộc mà là vạch tội kẻ thù, vạch trần bộ mặt xảo trá của hắn.

Ngay từ đầu tác phẩm, Bác đã khéo léo trích dẫn Tuyên ngôn độc lập của Hoa Kỳ và Tuyên ngôn về quyền con người và quyền công dân của Pháp để khẳng định chân lý lịch sử: “Tất cả mọi người đều bình đẳng. Thật vậy, tất cả mọi người đều bình đẳng, không phân biệt dù giàu hay nghèo, ai cũng được hưởng những quyền cơ bản của con người, tức là quyền sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc, những điều trên đã được trích dẫn rõ ràng trong những câu nói nổi tiếng của Mỹ và Pháp, vậy tại sao họ lại nói một điều và làm khác trong khi hùng hồn tuyên bố nhân quyền, trong khi ở nước ngoài ca ngợi và tán dương những lý tưởng cao cả về tự do của con người, thì lại là bàn tay cướp đoạt quyền của người khác … lý lẽ của ông không dừng lại ở đó mà còn mở rộng ra tất cả các dân tộc trên thế giới, không phân biệt dân tộc nào cũng có quyền tự do, độc lập. đây không còn là bản tuyên ngôn độc lập của Việt Nam mà đã trở thành bản tuyên ngôn độc lập, tự do chính thức của các dân tộc nhỏ bé bị áp bức trên thế giới.

viết đến đây, dường như cảm xúc của bạn đang rạo rực để rồi bằng những dòng sau, bạn đặt bút viết lên trang giấy về tội ác của những kẻ đạo đức giả. chính thực dân Pháp và phát xít Nhật tàn bạo đã đẩy nhân dân ta vào cảnh đói khổ cùng cực. Pháp tự hào tuyên bố với thiên hạ về công lao to lớn của mình trong việc bảo vệ rồi thêm công khai sáng cho dân tộc ta, nhưng sự thật lại hoàn toàn khác. văn minh kiểu gì mà họ lại áp dụng chính sách ngu dân, bảo hộ, mà để cho dân chúng nổi dậy phản đối rồi đàn áp dã man, tắm cho các cuộc nổi dậy bằng biển máu. biết bao người đã chết vì lương tâm “cha mẹ tốt”. Ngoài ra, chúng còn bắt nhiều cán bộ cách mạng của ta, dùng mọi thủ đoạn để ngăn cản sự thống nhất nước nhà, bóc lột nhân dân ta đến cùng cực. Sau đó, khi không thể chống lại phát xít Nhật, Người đã quỳ xuống, chắp hai tay xin dâng quê mẹ để Tổ quốc có một cổ áo, hai xiềng xích. quá nhiều nỗi đau và sự đau khổ nhân lên như thế này, chúng tôi đã phải chịu đựng đủ loại thuế, chúng tôi bị bóc lột tàn bạo và đỉnh điểm là hơn hai triệu người chết đói vào năm 1945. thế giới với tư cách là người khai sáng và bảo vệ.

Người Pháp đã gây ra đủ thứ đau thương cho nhân dân Việt Nam, nhưng thái độ của nhân dân ta đối với nhân dân Pháp thật là thứ tha. Sau cuộc hỗn loạn ngày 9 tháng 3, Việt Minh viện trợ nhân đạo đã giúp nhiều đồng bào Pháp vượt biên, thoát khỏi nhà tù của Nhật, bảo vệ tài sản của họ. dân tộc Việt Nam vốn lương thiện, nhân hậu, chúng ta không quy hết tội, trách người Pháp, vì họ cũng là kẻ hạ nhân mà chịu bất hạnh, kẻ ác mới có tội, trời đất không thể tha thứ.

Sau khi vạch mặt tội phạm, ông bắt tay vào thực hiện mục tiêu chính của mình, đó là tuyên bố nền độc lập của Việt Nam. Khẳng định quyền độc lập tự do của dân tộc Việt Nam, nhân dân ta dù trải qua bao đau thương nhưng vẫn cùng nhau sát cánh chiến đấu lật đổ ách thống trị của một đế quốc, tinh thần bất khuất. một người đàn ông mạnh mẽ như vậy xứng đáng và có đủ điều kiện để có độc lập và tự do của riêng mình. . Sau vô số tội ác của bọn định cư, nay nhân dân ta quyết tâm ly khai, cắt đứt quan hệ với Pháp, đồng thời kêu gọi toàn dân đoàn kết, chung sức đánh giặc ở nước ngoài.

Xuyên suốt vở kịch, ông đã cho chúng ta thấy tài năng văn chương của mình, đó là hình thức lập luận và chứng cứ chắc chắn khiến kẻ thù không thể chối cãi. đoạn văn để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc, tố cáo tội ác của kẻ thù, đồng thời chiếm được cảm tình của mọi người trên thế giới. Đây là một luận văn chính luận có giá trị lịch sử sâu sắc, có đóng góp to lớn vào sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc của nước ta và của các nước yếu thế bị áp bức trên thế giới.

Tham khảo: Soạn bài Chiếc lược ngà | Ngắn nhất Soạn văn 9

Để khép lại tác phẩm Tuyên ngôn độc lập, chúng ta thấy một chủ tịch Hồ Chí Minh đã cống hiến trọn đời mình vì dân, vì nước, gửi cả tuổi thanh xuân của mình lên mây để đổi lấy tự do dân tộc. và sau nhiều nỗ lực chúng tôi cũng đã đạt được mong muốn đó. nhưng khi đất nước ấm no, độc lập mà anh không có ở đây, có lẽ anh đã hoàn thành sứ mệnh của mình trong thế giới đầy đau thương này, khi hoàn thành nhiệm vụ, anh trở về đúng vị trí của mình. . huyền thoại về người cha vĩ đại của dân tộc sẽ sống mãi, lưu truyền ngàn đời để chúng ta tôn thờ và noi theo.

XEM THÊM:  Chinh Phụ Ngâm Khúc

Như vậy trên đây chúng tôi đã giới thiệu đến bạn đọc 17 bài Phân tích Tuyên ngôn độc lập Siêu hay. Hy vọng bài viết này giúp ích cho bạn trong cuộc sống cũng như trong học tập thường ngày. Chúng tôi xin tạm dừng bài viết này tại đây.

Website: https://phebinhvanhoc.com.vn/

Thông báo: Phê Bình Văn Học ngoài phục vụ bạn đọc ở Việt Nam chúng tôi còn có kênh tiếng anh PhebinhvanhocEN cho bạn đọc trên toàn thế giới, mời thính giả đón xem.

Chúng tôi Xin cám ơn!

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai.