Mẹo nhỏ: Để tìm kiếm chính xác các tác phẩm của Phebinhvanhoc.com.vn, hãy search trên Google với cú pháp: "Từ khóa" + "phebinhvanhoc". (Ví dụ: tác phẩm chí phèo phebinhvanhoc). Tìm kiếm ngay
867 lượt xem

Trình bày những cảm nhận vể hồn thơ Xuân Diệu

Bạn đang quan tâm đến Trình bày những cảm nhận vể hồn thơ Xuân Diệu phải không? Nào hãy cùng PHE BINH VAN HOC theo dõi bài viết này ngay sau đây nhé!

Video đầy đủ Trình bày những cảm nhận vể hồn thơ Xuân Diệu

Tôi đã yêu hồn thơ xuân diệu, một hồn thơ luôn rộng mở, không bao giờ để lòng khép lại, một hồn thơ “tri kỷ, thiết tha, háo hức” (Hoài thanh, Thi nhân Việt Nam). say mê, bùng cháy với niềm đam mê yêu đời, yêu cuộc sống, khao khát cuộc sống mãnh liệt và cuồng nhiệt khao khát tình yêu với khao khát được hòa nhập với cuộc sống.

nhà thơ trăn trở với nỗi buồn khôn nguôi, khôn nguôi, vì cuộc đời không đáp ứng được lối sống vội vàng của nhà thơ. Với ba tính từ đó, mỹ nam đã xây dựng cho xuân điệu một nấc thang cao nhất, đưa nhà thơ “men sống say” lên cao hơn tất cả những người khác: “xuân điệu, tân nhất trong các nhà thơ mới” (hoài cổ). bởi xuân sắc là nhà thơ tiêu biểu nhất, đại diện đầy đủ nhất của trào lưu thơ mới, do một cá tính riêng khó có thể trùng lặp với ai, một nền thơ rất đàn hồi, mới mẻ cả về nội dung và bản chất. . “Với những bài thơ ít chữ nhưng nhiều ý, súc tích nhưng chứa đựng nhiều tinh hoa, xuân sắc là một nghệ nhân biết cách làm ta ngạc nhiên về nghệ thuật nhanh nhẹn và cần mẫn của mình” (el lu). Mặc dù xuân điệu xuất hiện trong thơ mới muộn hơn so với lu, trong lu, huy thông … nhưng thơ xuân điệu thời kỳ này đã tạo được tiếng vang lớn, có sức lay động ý thức, cảm xúc của người đọc cũng như người sáng tạo ở thời gian …

xuân diệu 1

“Thi sĩ là một chàng trai dịu dàng và nồng nàn, tóc như mây trên trán, ánh mắt như ai cũng yêu và nụ cười rộng mở như trái tim sẵn sàng làm tình, anh bước trên con đường thơ, tụ những bông hoa anh tìm thấy dưới chân anh, những hương thơm nảy nở từ ánh sáng của trái tim anh… ”(Người du hành thế giới). Đúng! Đúng. một nhà thơ đã nhận xét với một nhà thơ, không phải “mèo khen mèo dài ra”, mà mèo có nghĩa là cái đuôi kia sẽ dài hơn cái đuôi kia. “Như trái tim sẵn sàng làm tình” Xuân Diệu dang tay đón sức sống hừng hực của cuộc đời. xuan dieu la mot nguoi dan ong the gioi, mot nguoi dan ong trung thanh. thơ của anh được xây dựng trên nền tảng của một trái tim trần thế, anh không oán trách mà còn bám vào thế gian, và khát vọng của anh mạnh mẽ biết bao:

Tôi ôm cánh tay và biến chúng thành rắn, khiến dây đa quấn quanh người. mùa xuân không muốn rời xa, ở mãi trong vườn, chân đất cắm rễ hút mùa lên khỏi mặt đất.

Một điều ước quá xa hoa, lãng mạn và dường như không thể thành hiện thực! nhưng ma thuật mùa xuân có thể được thực hiện cho ai, bởi nhà thơ:

sống hết mình, sống trọn vẹn, sống trọn vẹn với đam mê và các giác quan.

nhà thơ dùng nhiều từ làm xao xuyến lòng ta, nhà thơ muốn ôm, cánh tay muốn rắn, muốn trở thành “sợi dây da quấn lấy mùa xuân” của cuộc đời. dẫu biết xuân không có tận, xuân biết quy luật thời gian, biết xuân qua đi xuân sẽ trở lại, nhưng “tuổi trẻ không bao giờ trở lại” mà nhà thơ xót xa “tiếc cả thế gian”, nhà thơ muốn ôm trọn mùa xuân vào lòng. mãi mãi. , để trẻ mãi không già.

nhà thơ:

Tôi không muốn đi, ở mãi trong vườn, chân đất cắm rễ hút mùa trong lòng đất.

nếu trần gian còn mộng lên trời, xuân sắc “thiêu cảnh tiễn người về hạ giới” (hoai thanh). chàng thơ trẻ yêu đời nhận ra rằng không có gì quý hơn cuộc sống hiện thực này, còn gì tuyệt vời hơn là vùi lấp mặt trời, vườn trần tươi đẹp, đất nở ngàn hoa tươi. đầu tiên, ước mơ “Tôi muốn trở thành một kẻ hèn nhát.” “(quá da) không làm gì khác ngoài việc thì thầm với chị em treo cổ đi trốn khỏi trần gian. Ở mảnh đất này, màu nắng và hương thơm làm say lòng người, và mùa xuân thật tuyệt vời:

… bạn muốn tắt nắng để màu không phai … bạn muốn buộc gió lại để hương thơm không bay mất.

cũng là một khao khát lãng mạn, xa hoa …

và đây, vẻ đẹp của khu vườn trần mà chỉ sự kỳ diệu của mùa xuân mới có thể khám phá:

của con bướm này ở đây, tuần này, tháng này, mật ong này đây, hoa của cánh đồng xanh này đây, cành lá tơ rung rinh từ tổ chim này, bản tình ca này, và đây ánh sáng này nhấp nháy trong các tab …

“này này”, sự lặp lại của một đại từ tầm thường, bằng phép liệt kê, đã cho thấy sự kỳ diệu của mùa xuân đối với con người, với một tâm hồn say đắm không thể dửng dưng trước thiên nhiên tươi đẹp, vậy sao người ta vẫn tìm về đâu . ..

cuộc sống thật đẹp và kỳ diệu, đến nỗi nhà thơ không chỉ chấp nhận nó mà còn muốn hòa tan nó theo hơi thở của mình:

Tôi muốn đón nhận tất cả cuộc sống mới vừa bắt đầu vuốt ve Tôi muốn mây và gió thổi Tôi muốn say trên cánh bướm tình yêu Tôi muốn hòa vào nụ hôn của nhiều người và những người trẻ tuổi, và cây cỏ, để làm choáng ngợp hương thơm, hãy lấp đầy ánh sáng, lấp đầy vẻ đẹp của tuổi tươi trẻ; Ôi xuân hồng, anh muốn cắn em!

XEM THÊM:  Thông tin về nhà thơ trần đăng khoa

xuân diệu

mùa xuân tuyệt vời rất say mê cuộc sống. thời trai trẻ, nhà thơ chỉ biết thỏa lòng yêu đời. cuộc sống vẫn còn đó? tại sao các nhà thơ luôn suy nghĩ viển vông để rồi hành động một cách ngây thơ? không! nhà thơ của chúng ta không hề ngây thơ, anh chỉ kêu gọi mọi người hãy sống sao cho xứng đáng với tuổi trẻ. do đó, nhà thơ “muốn ôm”, “ôm lấy cuộc đời vừa mới bắt đầu yêu nhau”, nhà thơ “muốn vẽ mây và gió”, “muốn yêu bướm bay”, “muốn gặp trong nụ hôn “nhiều”… hàng loạt động từ “muốn” như hành động khẳng định, làm “choáng váng”, đưa “no nê”, đưa “đầy âm thời mát” và cuối cùng, không kìm nén được cảm xúc. : “o ¡xuan hong, em muốn cắn anh!” Nhà thơ muốn cắn, níu da bạn thanh xuân, để có thể tận hưởng hết những dư vị ngọt ngào của tuổi xuân tươi mới mà mình mơn trớn… >

Có thể nói, tình yêu thiết tha với cuộc sống, đặc biệt là khát vọng sống có ích, là một trong những yếu tố tạo nên sức sống và sức hút mạnh mẽ của thơ xuân, góp phần tạo nên cái phải cho nhà thơ một nơi đàng hoàng. trong cuộc thi thơ.

và rồi đến một lúc nào đó, tâm hồn thích sống ấy bùng cháy với tình yêu chân thành. Vào buổi chiều thơ mộng ấy, dưới ánh mắt ngỡ ngàng, sân khấu cũng trở nên huyền ảo:

Con đường đung đưa theo gió, cành dại đung đưa trong chiều tà, chiều hôm ấy lòng em lần đầu nghe lời anh, xao xuyến bao tình yêu.

đó là mối tình đầu, thật trong sáng và đẹp đẽ! rồi tình yêu nồng nàn, nhà thơ muốn tận hưởng tình yêu nồng nàn, say đắm say đắm như muốn phát điên:

yêu bao nhiêu say đắm còn chưa đủ nói trăm lần phải say đắm mãi ánh xuân đưa ong bướm về vườn, phải nói đi phải nói. bằng lời nói của riêng tôi ở cuối đôi mắt của tôi, đôi môi của niềm vui, của sự ngại ngùng, của cơn say và gục đầu xuống, miệng tôi mỉm cười, bàn tay của tôi nắm chặt với sự im lặng, chỉ có bạn biết! …

Đó không phải là về tình yêu hay không! Làm thế nào sự kỳ diệu của mùa xuân có nghĩa là nó là tình yêu? nhà thơ đòi một tình yêu nồng nàn, say đắm, một tình yêu nồng cháy, một tình yêu nồng nàn, không giới hạn và trọn vẹn. và một khi tình dang dở thì chỉ có xuan dieu mới nhận ra và tuyệt vọng hơn ai hết:

yêu là chết vì yêu một chút, yêu nhiều nhưng chẳng được bao nhiêu – họ lạc vào bóng tối của người mù theo dấu chân tình yêu và cảnh đời như một nguy cơ sa mạc. và tình yêu là một chuỗi quấn quýt, yêu là chết trong tim một chút.

<3

xuân diệu 2

nhưng xuan dieu không bao giờ chán, “lúc vui hay lúc buồn, con người đều say mê và nghiêm túc … bạn không cần phải như hổ trong rừng xanh, bạn không cần phải là đại bàng chỉ để bay chín vạn dặm là để sống, sự phóng khoáng của xuân diệu có lẽ đã bộc lộ đầy đủ hơn trong những rung động tinh tế, sau khi đọc lại bài thơ phức tạp này của tâm hồn, sau khi nghiên cứu mãi về xuân diệu, tôi mới phát hiện ra sợi dây mới thực sự là xuân ma thuật ”(hoai thanh).

một nhà thơ với tâm hồn nghiêm túc về cuộc đời, một mình một mình giữa đời thường và mỗi lần trở về, tâm hồn nhà thơ lại thêm một nỗi cô đơn, đó là “nỗi lo”. những trăn trở “của nhà thơ. Và nỗi niềm ấy chính là biểu hiện chân thực, rõ nét nhất của tình yêu tha thiết yêu đời. Đây là hai gương mặt của một hồn thơ, và chẳng phải Xuân Diệu đã bộc lộ nỗi niềm của mình trong” duyên thơ “ấy sao?

Mây xanh bay về đâu, cánh cò lặn lội hoang mang.

đứng giữa cuộc đời nhiều đổi thay vì cảnh nước mất nhà tan, tâm hồn ấy làm sao có thể cháy bỏng thiết tha mãi? và tâm trạng của Xuân điệu cũng khác với tâm trạng của các thi nhân lúc bấy giờ hay nói đúng hơn là tâm trạng của một lớp trí thức trẻ đổi thay, đổi mới! họ chỉ biết gửi những tâm tư thầm kín của mình vào thiên nhiên, với đất trời, vũ trụ bao la. Chẳng trách giọng ca Nàng thơ Việt bình luận: “Trốn tiền với thế gian, tôi phiêu lãng với peso luu, tôi phát cuồng với han mac tu, che lan vien; chúng tôi đã yêu mùa xuân tuyệt vời. nhưng động của tiên nữ đóng cửa, tình yêu không bền lâu, điên cuồng rồi tỉnh, đam mê vẫn bất lực. ”

vậy mà nhà thơ xuân điệu vẫn “bức xúc”, nghe thời gian từ hè sang thu trôi đi, lòng nhà thơ trào lên một nỗi buồn khó tả – nỗi buồn chực trào ra rồi cô đọng lại thành hàng ngàn giọt lệ:

XEM THÊM:  Tóm tắt, phân tích tác giả , tác phẩm - Một thời đại trong thi ca - Hoài Thanh - Văn 11

những cây liễu cô đơn đang than khóc, mái tóc rơi với hàng ngàn giọt nước mắt.

có thể chúng không phải là liễu của thiên nhiên sầu thảm nhưng dường như chúng là “liễu của tâm hồn” tác giả. vì tác giả cũng có cảm giác “buồn ơi là xa”. mùa xuân đã đưa chúng ta đến một thế giới của sự buồn chán, cô đơn và tuyệt vọng:

Tôi là con nai giữa trưa giăng lưới chẳng biết đi đâu, đứng trong bóng tối.

nhà thơ thực sự cô đơn và bơ vơ như con nai mắc lưới, biết đi đâu về đâu? vẫn u ám cho đến khi bóng tối bao trùm khắp không gian. Thời gian qua đi, mùa xuân sẽ ngỡ ngàng, ngơ ngác nhìn sự thay đổi từ mùa hạ sang mùa đông mà lòng thẫn thờ:

còn hơn một bông hoa đã rụng cành trong vườn, xanh đỏ, ớn lạnh và những chiếc lá rung rinh, một vài cành khô, mỏng, dễ vỡ.

Có ai có thể quan sát được như một nhà thơ không? Chỉ có một tâm hồn yêu đời và quan tâm đến cuộc sống mới có thể vượt qua hoàn cảnh đau buồn để tâm hồn luôn sống đẹp, nhưng ông mới có thể viết nên những vần thơ đầy hình ảnh như vậy và ông đã có một cách nói rất hay: “hơn cả one ”- một cách dùng rất tây, rất mới, không chỉ một loài hoa mà khi mùa thu đến, nhiều bông đã lìa cành. sự quan sát còn tinh tế hơn ở câu sau: “trong vườn, sắc đỏ chuyển sang xanh”, sắc đỏ đã dần lấn lướt sắc xanh, đó là tiết trời cuối thu, se se lạnh:

<3

chỉ bằng những từ có âm tiết, nhà thơ đã gợi lên trong ta dáng người yếu ớt, chòng chành, chạnh lòng và sợ hãi của những chiếc lá sắp lìa cành trước những cơn gió cuối thu. “hai mảnh xương mỏng manh”, hình ảnh so sánh, nhân hóa gợi hình bóng cô đơn lẻ loi giữa đất trời, từng cành cây khô gầy như tạc vào bầu trời hiu quạnh, buồn bã dưới con mắt buồn của thi nhân. và nhà thơ: anh nghe gió lạnh thổi qua, vắng bóng người trên thuyền …

cảnh mùa thu đã qua, mùa thu đã dần nhường chỗ cho tiết trời mùa đông, càng buồn bã và cô đơn hơn! mùa đông đến mang theo từng cơn gió lạnh tê tái lòng người!

Xuân đang yêu, nàng tha thiết yêu sông, nhưng lòng hoang mang lắm. nhà thơ hào hứng đón mùa thu: “mùa thu đến, mùa thu tới”. nhưng rồi cảm giác vui sướng ấy cũng tan biến, khi thời gian đã vội vàng đếm lòng người khi anh ở lại đây chỉ là một mùa đông lạnh lẽo và u ám, với những lời chia tay, với những con người lặng lẽ. có thể trước đoạn phim cắt cảnh:

mây vẫn chưa dời đi, không khí u buồn, buồn chia tay. các cô gái ít nhiều buồn bã không nói gì, dựa vào cửa, nhìn sang hướng khác và suy nghĩ.

Không gian bao la này giờ đây đã thấm đẫm nỗi buồn của lòng người và hiện rõ trên gương mặt của những cô gái trẻ. đó là tâm trạng của lớp người chưa xác định được phương hướng, không lý giải được. nó chỉ phản ánh cảm xúc của cảnh vật, hiện lên trên gương mặt sầu muộn của các thiếu nữ và đọng lại trong sắc thu ru êm đềm, thấm đậm nỗi lo âu của mùa xuân. và trong nỗi niềm ấy, nhà thơ đã lựa chọn những ngôn từ rất tinh tế để diễn tả nỗi buồn, tâm trạng cô đơn giữa cuộc đời.

và trong nỗi xót xa ấy, bài thơ ấy vẫn sống, nó vẫn thiết tha và thiết tha, thậm chí buồn vì nhà thơ của chúng ta có một thái độ cô đơn và không thể tự vệ trước cuộc đời.

cái kỳ diệu của mùa xuân là thế, lời ca đôi khi rất tây nhưng vẫn toát lên được nét riêng rất đáng trân trọng, “vẻ duyên dáng, cốt cách tao nhã của bài thơ, một rỉ sắt rất Việt Nam, ta yêu đến nao lòng” ( Hoài cổ). Khi đến với xuân diệu, ngoài những vần thơ làm rung động lòng người, còn có điều về xuân diệu mà chúng ta vô cùng trân trọng. chính hồn thơ kết tinh của hai nền văn học đông tây đã đưa xuân điệu lên đỉnh cao nhất – “tứ kiệt nhất trong các thi nhân mới” (hò thanh), bởi xuân điệu vẫn giữ được phong cách thơ dân tộc, đã làm nên lòng người Việt Nam si tình. Đến với thơ xuân diệu, ta mới cảm nhận hết được tâm hồn của người thơ đầy nhiệt huyết và yêu đời này, giúp ta hiểu thêm về cuộc sống này với muôn vàn vẻ đẹp thiên nhiên mà ta ít để ý đến. với một chiếc lá rơi, một cơn gió lạnh, một chút nắng vàng trải dài, một cử chỉ luyến tiếc của con người, … chỉ là mùa xuân tuyệt vời để nâng niu. đó là phong cách của nhà thơ, nhà thơ đã sống, đã sống hết mình và thơ của mình.

Như vậy trên đây chúng tôi đã giới thiệu đến bạn đọc Trình bày những cảm nhận vể hồn thơ Xuân Diệu. Hy vọng bài viết này giúp ích cho bạn trong cuộc sống cũng như trong học tập thường ngày. Chúng tôi xin tạm dừng bài viết này tại đây.

Website: https://phebinhvanhoc.com.vn/

Thông báo: Phê Bình Văn Học ngoài phục vụ bạn đọc ở Việt Nam chúng tôi còn có kênh tiếng anh PhebinhvanhocEN cho bạn đọc trên toàn thế giới, mời thính giả đón xem.

Chúng tôi Xin cám ơn!

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *