Bạn đang quan tâm đến Chí Phèo phần Tác phẩm – Ngữ văn 11 phải không? Nào hãy cùng PHE BINH VAN HOC theo dõi bài viết này ngay sau đây nhé!
Video đầy đủ Chí Phèo phần Tác phẩm – Ngữ văn 11
- dựa trên những người thật và sự việc có thật ở quê hương ông, nam cao hà hư cấu, tạo nên bức tranh sinh động và chân thực về xã hội nông thôn Việt Nam trước cách mạng tháng Tám với bao bi kịch ngột ngạt, tăm tối và đau thương. sống một cuộc sống tốt đẹp và trung thực.
- vở kịch được viết vào năm 1941.
- truyện ban đầu được gọi là “cái lò gạch cũ” và gợi lên một vòng đời luẩn quẩn, số phận bế tắc của người nông dân trước cmt8.
- khi in lần đầu, nhà xuất bản đã xuất bản cuốn truyện mới bản đời đổi tên thành “xứng đôi vừa lứa” để nhấn mạnh mối tình giữa chí phèo và thị ha, dễ khiến người đọc tiếp nhận một cách hời hợt và hiểu sai nội dung tư tưởng của tác phẩm.
năm 1946 , khi tái bản trong tuyển tập rãnh, nam cao đặt tên là chi phèo, thể hiện đúng chủ đề và ý nghĩa của tác phẩm, cũng như họ của nam cao. .
- Làng vu đại là không gian nghệ thuật của tác phẩm, một lát cắt điển hình của vùng nông thôn miền Bắc Việt Nam trước cách mạng tháng Tám.
- xã hội làng vu đại là một xã hội có trật tự và thứ bậc nghiêm ngặt:
vị trí
xã hội
ký tự
tính năng
1
đánh bại con kiến (ví dụ: một mình)
“bốn đời làm chủ tịch tòa án tối cao”, uy tín rất cao
2
nhóm các ông chủ mạnh mẽ và độc ác: đội tảo, con đập của bạn và những chiếc bát …
kết bạn và chiến đấu chống lại nhau và tranh bá quyền, tạo nên vị thế “cá chọi thực thụ”.
3
dân làng vu đại
nông dân thấp cổ bé họng, bị áp bức suốt đời
4
hạng dưới: chí phèo, niên hiệu, quân hàm
hơn những người bình thường, sống trong bóng tối như động vật.
- trong xã hội có thứ bậc nghiêm ngặt này, cao nhân đã đưa ra hai mâu thuẫn cơ bản:
- mâu thuẫn 1: mâu thuẫn nội bộ của bọn bạo chúa. họ bí mật chia rẽ, dùng mọi thủ đoạn, lợi dụng mọi không gian để đối xử với nhau. (Kiến ba khoang dùng đầu bò để chữa bệnh tảo mộ; khi chết, phái mạnh nhìn con kiến bằng ánh mắt mãn nguyện và khiêu khích.)
- mâu thuẫn 2: mâu thuẫn giữa phái mạnh. bạo chúa (kẻ thống trị – kẻ tội đồ) và những người nông dân hiền lành, lương thiện (kẻ thống trị – nạn nhân). chúng bóc lột nông dân đến tận cùng, dồn họ vào chân tường để rồi rơi vào bi kịch tham nhũng, bi kịch bị tước đoạt quyền con người.
Nhận xét : Chỉ cần thông qua một vài chi tiết được chọn lọc kỹ càng, ngẫu nhiên rải rác nhưng được sắp xếp đều đặn, cao thủ đã xây dựng nên một thị trấn khiêu vũ sống động. , rất ngột ngạt, tăm tối. đó là “hoàn cảnh điển hình” mà nó sinh ra và hành động bộc lộ ra “tính cách điển hình” là chí phèo.
- Kiến ba khoang là nhân vật tiêu biểu cho bộ mặt của giai cấp thống trị ở làng vu đại. nam chao đã khắc họa sâu sắc bản chất của ngân kình qua:
- chi tiết ngoại hình: giọng nói rất nho nhã, nụ cười hơn người, cách nói chuyện ngọt ngào …
- sử dụng nghệ thuật độc thoại nội tâm để bộc lộ bản chất thật: ghen tuông “hắn chỉ muốn tống cả thanh niên vào tù”
- dùng lời bình trực tiếp để miêu tả lí do: “nhìn thoáng qua đã hiểu ra vấn đề. . ”
⇒ Từ ngôn ngữ, giọng nói, tiếng cười và ánh mắt của một chú kiến, tất cả đều thể hiện sự khôn ngoan, sự lọc lõi và sự khác biệt của một người có kinh nghiệm bốn đời làm tổng giám đốc.
- nhà văn vạch trần bản chất hào kiệt của bậc đế vương trong mối quan hệ với nông dân – chí phèo.
- Kiến ba (kiến li) ghen tị với một người đàn ông chống gậy khỏe mạnh đã tống chấy vào tù – nguyên nhân trực tiếp dẫn đến sự tha hóa của chấy.
- chi phèo đến nhà để rạch mặt, xin đi tù. cả hai lần con kiến đều thắng. vì những hành vi gian trá của chi đều có dã tâm của kẻ thống trị thiên hạ.
- lần thứ ba: thầy cúng đòi bá chủ “lương thiện”. Kiến ba làm bất cứ việc gì lương thiện để trả giá cho chí của mình, ba kiến cười, nụ cười là vô lương tâm. nó ở ngoài cứng trong mềm của bá chủ nên phải chết vì tâm hồn bất lực, bất lực trước khát vọng chân chính của người lao động. sự bất lực của hoàng đế là nguyên nhân cơ bản dẫn đến bi kịch đau đớn nhất của loài chí.
⇒ xây dựng nhân vật bá chủ, tác giả đã vạch trần bản chất của giai cấp địa chủ. dư luận xã hội vừa là nguyên nhân trực tiếp, vừa là nguyên nhân sâu xa dẫn đến những bi kịch đau đớn nhất của người dân lao động nghèo trong xã hội cũ. nhân vật ba kiền có ý nghĩa tiêu biểu cho giai cấp địa chủ phong kiến, đồng thời làm nổi bật tính cách bi kịch của chí phèo. Theo nghĩa này, tác phẩm có giá trị hiện thực sâu sắc và có giá trị tố cáo.
- là hình ảnh hội tụ đầy đủ các đặc điểm của truyện cổ tích; được giới thiệu một cách đặc biệt bằng lời tuyên thệ.
* nguồn gốc, xuất thân
- không cha, không mẹ, không người thân thích.
- một tuổi thơ cô đơn: đi hết nhà này sang nhà khác.
- tuổi hai mươi: khỏe mạnh, làm việc trong trang trại cho đồng bào con kiến.
- bản chất:
- thật thà: ước mơ có một gia đình nhỏ, chồng đi làm thuê, cày thuê, vợ dệt vải …
- có lòng tự trọng : bị bà ngoại gọi bóp chân chỉ thấy nhục chứ không thương.
* quá trình tham nhũng
- con kiến nặng nề đẩy con chấy vào tù. cho thấy, tám năm trong tù, nhà tù đã định hình cho Tâm biến thành một con người hoàn toàn khác.
- ra tù, thay đổi cả con người lẫn con người:
- hình người: “đầu trọc, răng cạo trắng hơn, mặt thì đen nhưng hung dữ lắm, chói mắt nhìn ghê! ” xã hội ăn trộm mặt chí.
- tính người: từ một người nông dân hiền lành lương thiện trở thành ác quỷ của làng vu đại và bị xã hội ức hiếp.
- cuộc gặp gỡ với thị nảy nở nhanh như chớp đưa cuộc đời cô độc.
- lúc đầu, con chấy tiếp cận cô theo cách rất “tuyệt”: chúng đến trong lúc cô say.
- điều đặc biệt là cô không chỉ khơi dậy bản năng sinh học ở một người đàn ông là Như. ý chí nhưng cũng đánh thức tính nhân văn trong con người:
⇒ Nhân loại của ý chí nay đã được hồi sinh.
- sự quan tâm yêu thương của anh đã đánh thức lương tâm anh:
- bát cháo hành của anh nở ra như một liều thuốc giải độc, trung hòa tâm hồn anh: anh trở nên hiền lành, anh khao khát lương thiện, anh muốn làm hòa với mọi người. .
- chi hy vọng cô ấy mở đường cho anh ấy. thị trường sẽ là nhịp cầu đưa chấy trở lại cuộc sống.
→ đây là đỉnh cao của sự thức tỉnh ý chí của con người.
⇒ miêu tả cuộc gặp gỡ giữa chí phèo và thị ha, nam cao đã thể hiện ngòi bút tâm lí sắc sảo, thể hiện một dũng khí nhân đạo mới mẻ, sâu sắc. nhà văn đã phát hiện ra những phẩm chất tốt đẹp của người lao động ngay cả khi họ đã mất nhân tính, nhân đạo.
* thị ha từ chối chi phèo
- đôi cánh của cuộc sống mở ra và đóng lại trước mặt tôi. nếu cô ấy chỉ là một người bình thường, cô ấy sẽ tìm thấy hạnh phúc, nhưng cô ấy bị điên. anh ta đã gặp phải sự phản kháng từ dì của mình, người đã từ chối những con chấy.
- cố gắng níu kéo: đuổi theo cô ấy, nắm tay
- uống, tôi muốn say lắm, nhưng càng uống, tôi càng tỉnh. anh ấy thậm chí đã khóc. tiếng kêu của chí là tiếng kêu của nỗi đau bị bỏ rơi. Tôi thậm chí không muốn bất cứ thứ gì lạ mắt. Thậm chí, anh muốn chung sống với một người phụ nữ “xấu xa, ác độc, đáng ghét” làng Vũ Đại nhưng anh không thể. Chợ càng hưng thịnh thì bi kịch của rận càng sâu.
- vác dao đến nhà kiến để trả thù và đòi lương thiện: đây là lúc tỉnh táo nhất. thậm chí cô còn nhận ra kẻ thù gây ra tội ác và chà đạp lên nhân phẩm của cô không phải là cô. thị, nhưng kiến ba. đối mặt với con kiến, anh mạnh dạn đòi hỏi sự trung thực. chấy đã giết chấy, kẻ thù lớn nhất trong cuộc đời của chấy. hành động đòi hỏi sự lương thiện của ý chí là đỉnh cao của ý thức nhân phẩm.
- khi giết kẻ thù, ý chí rơi vào tuyệt vọng. Chí Phèo đau đớn nhận ra Chí Phèo không còn được làm người nữa nên đã tự đâm đầu vào chỗ chết. thậm chí sinh ra một mình và trở về một mình. anh ấy thậm chí đã phải sống một cuộc sống động vật nhưng chết cái chết của một con người.
tóm tắt
-
nội dung
- Truyện phản ánh số phận bi thảm của anh chàng nông dân hiền lành chất phác bị đẩy vào con đường tội ác. nhưng vẫn khao khát hạnh phúc, khao khát lương thiện. Cuộc đời và số phận của Chí có những ý nghĩa tiêu biểu cho những người nông dân trước cách mạng.
- Qua tác phẩm, con người cao cả thể hiện niềm thương cảm trước những đau khổ, bất hạnh của người lao động. ; đồng cảm với khát vọng hạnh phúc chân chính của họ; phát hiện những phẩm chất tốt đẹp của con người khi họ mất nhân tính, nhân văn; tố cáo xã hội phong kiến chà đạp lên nhân phẩm của người dân lao động nghèo.
nghệ thuật
-
tác phẩm thể hiện nghệ thuật viết văn cổ đại của con người cao cả. giọng điệu của người kể chuyện khách quan, lạnh lùng. xây dựng thành công nhân vật điển hình. lông vũ thể hiện tâm lý nhạy cảm.
⇒ nội dung phong phú, tư duy nhân đạo mới mẻ, nghệ thuật đặc sắc, tác phẩm xứng đáng là kiệt tác của nhà văn.
Như vậy trên đây chúng tôi đã giới thiệu đến bạn đọc Chí Phèo phần Tác phẩm – Ngữ văn 11. Hy vọng bài viết này giúp ích cho bạn trong cuộc sống cũng như trong học tập thường ngày. Chúng tôi xin tạm dừng bài viết này tại đây.
Website: https://phebinhvanhoc.com.vn/
Thông báo: Phê Bình Văn Học ngoài phục vụ bạn đọc ở Việt Nam chúng tôi còn có kênh tiếng anh PhebinhvanhocEN cho bạn đọc trên toàn thế giới, mời thính giả đón xem.
Chúng tôi Xin cám ơn!
Xem thêm:
- cố gắng níu kéo: đuổi theo cô ấy, nắm tay
