Bibbia
Raccolta di scritti sacri a ebrei e cristiani
Okuma: Come nasce la sacra scrittura
Il nome Bibbia deriva dal greco biblìa, “libri (a forma di scorrere)”. Per i cristiani, è diviso in Antico e Nuovo Testamento. L’Antico Testamento o Bibbia ebraica è la raccolta dei libri sacri degli Ebrei: si tratta di opere di natura molto diversa, scritte in un arco di tempo molto ampio, che rivelano la storia dell’antico popolo d’Israele, le sue leggi e le sue idee. Piuttosto, il fulcro del messaggio del Nuovo Testamento è la storia di Gesù di Nazaret e la fede nella sua risurrezione dopo la morte. Per gli autori del Nuovo Testamento, Gesù era il Messia (in greco Christòs “consacrato”), cioè l’inviato di Dio che i giudei si aspettavano.
Studiare la Bibbia
La Bibbia è un libro di fede, ma è anche oggetto di studio per gli storici. L’interpretazione religiosa della Bibbia è capire cosa Dio vuole dire al lettore in ogni momento della storia, mentre l’interpretazione scientifica è scoprire cosa significava il testo biblico per l’uomo che l’ha scritta, in un determinato momento storico e all’interno di una determinata cultura. Questo interesse per il significato originario della Bibbia esisteva già nell’antichità e nel medioevo, ma si è sviluppato particolarmente nei tempi moderni con l’umanesimo.
Oggi lo studio accademico della Bibbia abbraccia molte discipline diverse, tra cui: critica testuale, cioè la ricostruzione del testo originale a partire da manoscritti e versioni antiche; Critica storica, i. H. lo studio di quando e perché furono scritti i libri dell’Antico Testamento; il confronto letterario-religioso, ovvero lo studio dei testi e delle tradizioni religiose degli antichi popoli vicini a Israele per l’Antico Testamento (Assiri, Babilonesi, Egizi, Fenici) e il mondo greco-ellenistico e romano per il Nuovo Testamento.
L’Antico Testamento
Gli ebrei chiamano la loro scrittura Tanakh , dopo le prime lettere delle parole ebraiche legge, profeta e caratteri . Considerano ispirati da Dio solo i libri scritti e conservati in ebraico o aramaico, mentre la Chiesa cattolica e quella ortodossa orientale possiedono anche libri sacri scritti o conservati in greco (questi sono: Siracide , chiamati anche chierici, saggezza, 1 e 2 Maccabei, Tobia, Giuditta, Baruch) e le parti aggiunte in greco nei libri Daniel e Ester. Le chiese cristiane riformate (o protestanti) chiamano questi libri apocrifi (cioè nascosti) e non li considerano ispirati. Gli ebrei considerano ispirati non solo i libri dell’Antico Testamento, ma anche la Legge orale ovvero quei libri che raccolgono i detti dei Maestri e le tradizioni religiose: è la Mishnah i> (II secolo d.C.) e il Talmud (V secolo d.C.).
Il testo dell’Antico Testamento
Anticamente (e ancora oggi nel culto ebraico) i libri dell’Antico Testamento venivano scritti su rotoli di pergamena. I più antichi rotoli biblici giunti fino a noi sono quelli trovati al Mar Morto, ma contengono solo una parte dell’Antico Testamento. I migliori esempi della Bibbia ebraica completa risalgono al X (Codice di Aleppo) o all’XI secolo d.C. (Codice di San Pietroburgo).
L’Antico Testamento fu prima tradotto in greco, poi anche in siriaco e aramaico. Queste versioni antiche sono importanti per la ricostruzione del testo originale perché traducono copie ebraiche più antiche di quelle che abbiamo. La versione greca dell’Antico Testamento, scritta intorno al III secolo a.C. iniziò. con la traduzione del Pentateuco divenne il libro sacro dei cristiani e fu tradotto in molte lingue (latino, siriaco, copto, armeno, etiope e altre). In Occidente il suo posto fu preso dalla traduzione latina di San Girolamo (il Volgata), ricavata direttamente dal testo ebraico nel IV secolo d.C., e divenne col tempo la versione ufficiale della Chiesa di Roma divenne. Invece le Chiese Riformate subentrarono alle traduzioni nelle lingue nazionali (famosa la versione tedesca della Bibbia di Martin Lutero).
Il contenuto dell’Antico Testamento
Nei libri di storia sono narrate le vicende del popolo d’Israele al tempo dei patriarchi ( Genesi 12- 50), il brano dall’Egitto (Esodo, Numeri, Levitico e Deuteronomio), la conquista della Palestina ( Giosuè >), le vicende dei Giudici (leader carismatici di Israele prima della monarchia), i regni di Saul, David (1 e 2 Samuele) e Salomone e le storie dei due regni di Israele e Giuda fino alla loro distruzione ad opera rispettivamente degli Assiri (722 aC) e dei Babilonesi (587 aC) (1 e 2 re); infine si racconta la ricostruzione di Gerusalemme al tempo dell’Impero Persiano (Esra e Neemia).
Questa storia di Israele è preceduta da una sorta di “preistoria” ( Genesi 1-11), che inizia con la creazione del mondo e dell’uomo (Adamo ed Eva). ad Abramo, padre del popolo d’Israele. La storia raccontata nell’Antico Testamento non è una storia in senso moderno, cioè basata su antiche testimonianze e ricerche scientifiche: cerca di mostrare il continuo intervento di Dio negli affari del popolo d’Israele. Anche quando racconta essenzialmente eventi veri (come quelli dei re di Israele e di Giuda), non lo fa mai oggettivamente, ma per mostrare che il popolo di Israele è prospero quando rispetta la legge che Dio ha dato loro e ha sofferto disgrazie. e le sconfitte se le trasgredisce, soprattutto se adora dèi diversi dal suo unico dio.
Come è nato l’Antico Testamento?
Gli studiosi moderni ritengono che questa concezione della Storia sia iniziata a il tempo dell’esilio in Babilonia, dopo la distruzione di Gerusalemme e la fine del dominio di Giuda (587 aC). In quel momento la fede d’Israele era in crisi, perché nella mentalità antica la sconfitta di un popolo era segno della sconfitta del loro dio da parte del dio del vincitore. Tuttavia, i profeti interpretarono l’esilio come un segno del potere di Dio di punire Israele per non essere stato fedele alla sua legge. Ma quando è nata “la legge”, i. H. la religione degli ebrei come descritta nei libri del Pentateuco che contengono tutti i comandamenti a cui obbedire? I libri storici della Bibbia ci dicono che la legge fu rivelata da Dio a Mosè sul monte Sinai durante il viaggio dall’Egitto alla Palestina, ma ci dicono anche che essa fu continuamente trasgredita e praticamente ignorata dai tempi di Giosuè a quelli del re Giosia (VII secolo aC: 2 Re 22). D’altra parte, la maggior parte degli storici moderni ritiene che la credenza nell’esistenza di un Dio, fondamento della legge sacra, non sia apparsa dal nulla, ma sia il risultato di una lunga evoluzione, a partire da una religione simile a quella di gli altri popoli dell’Oriente, uno sviluppo in cui la predicazione dei profeti ha giocato un ruolo importante. La Legge (o Pentateuco) non avrebbe quindi un solo autore (che, secondo la tradizione, sarebbe stato Mosè), ma più autori di epoche diverse a seconda delle fasi di questo sviluppo.
I libri profetici
In tutto il Medio Oriente e anche nel mondo classico c’erano personaggi che somigliavano ai profeti di Israele: erano uomini e donne che avevano il compito specifico della volontà degli dèi per comunicare al re o alla gente comune (vedi il profeta Balaam, Numeri 22–25). In particolare, i profeti della Bibbia erano uomini che ricevettero una specifica rivelazione dal Dio d’Israele e divennero così suoi messaggeri, spesso contro la volontà del re o contro i costumi del popolo.
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I profeti biblici prima dell’esilio predicavano il culto di un solo Dio, la giustizia e la compassione per le false religioni più deboli e condannate (Amos 4). Tuttavia, durante e dopo l’esilio i profeti vogliono soprattutto mostrare che Dio ha punito il popolo per i suoi peccati, ma annunciano anche che presto lo consolerà e lo riporterà alla sua terra (Isaia 40, 1-11) di ripiantare la chiesa su basi nuove (Geremia 31; Isaia 55; Ezechiele 40-48), e che l’unico Dio è conosciuto e adorato da tutti i popoli della terra (Isaia 56, 1-8, Zaccaria 14, 16-21). Oltre a predicare la Parola di Dio, il profeta poteva compiere miracoli, come fanno Elia ed Eliseo (1 Re capitoli 17-19 e 21; 2 Re capitoli 1-9 e 13).
Quando furono scritti i libri profetici?
Anche i libri profetici sono nati nel tempo e solo le parti più antiche di ogni libro sono realmente del profeta che dà loro il nome: un esempio è il libro Isaia , in cui gli studiosi hanno individuato tre autori di epoche diverse, identificati come Primo (capitoli 1–39), Secondo (40–55) e Terzo Isaia i> > (56-66).
I cosiddetti Libri della Sapienza o Poetica sono solitamente i più recenti dell’Antico Testamento: danno consigli pratici sulla vita (Proverbi 10 –31; Siracide), descrivere poeticamente i principi della religione (Proverbi 1–9, Saggezza, Cantico di Inni >) o polemicamente discutendo le idee religiose di altri autori (Hiob, Qoelet). Il Libro dei Salmi, tradizionalmente attribuito al re Davide, utilizza molti generi diversi (lamenti, inni, insulti): alcuni salmi sono antichi, come B. 29, in cui Dio si presenta come il signore della tempesta.
L’interpretazione dell’Antico Testamento
I libri dell’Antico Testamento furono scritti in epoche diverse e talvolta esprimono idee contrastanti. La prima forma di interpretazione della Bibbia furono le aggiunte e le correzioni apportate ai testi. Un esempio di questa interpretazione “interna” sono i due libri delle Cronache, già citati nei libri Samuel e Re .
I primi esempi di commento biblico in ebraico si trovano nei manoscritti del Mar Morto. L’interpretazione ebraica della Bibbia si divide in due filoni principali: quello legale (halacha), che trae le regole della vita quotidiana dalla Scrittura, e quello morale (haggada). ) che si esprime con storie e parabole.
Nel cristianesimo l’interpretazione dell’Antico Testamento fu fondamentale per la nascita della nuova religione. I due punti centrali di questa interpretazione erano: Tutti i profeti dell’Antico Testamento parlano di Gesù e della chiesa cristiana; tutti i personaggi e gli eventi dell’Antico Testamento ‘prefigurano’, cioè annunciano la vita di Gesù: per esempio Abele prefigura Gesù ucciso innocentemente; la manna che scende sugli ebrei nel deserto prefigura l’Eucaristia.
Il Nuovo Testamento
Per Nuovo Testamento intendiamo la raccolta di libri sacri cristiani che descrivono la vita, le opere e le parole di Gesù di Nazaret (Vangelo) e le prime comunità cristiane ( Atti) e che rivelano la nuova fede (Epistole di Paolo, Giacomo, Pietro, Giovanni, Giuda ed Epistola agli Ebrei) e rivelano il destino ultimo del mondo (Apocalisse di Giovanni io> io>). I libri del Nuovo Testamento sono scritti in greco ellenistico, una lingua letta e compresa da tutti gli ebrei e in genere in tutto l’impero romano.
Il testo greco del Nuovo Testamento ci è pervenuto da migliaia di manoscritti e frammenti di papiro rinvenuti in Egitto (il più antico risale al II secolo d.C.). Il Nuovo Testamento, insieme all’Antico Testamento greco, fu presto tradotto nelle lingue dei vari paesi in cui si stava diffondendo il cristianesimo. Anche in questo caso la Chiesa cattolica utilizza da tempo la traduzione latina di san Girolamo come testo ufficiale. Le Scritture del Nuovo Testamento non furono create per opporsi alle Scritture Ebraiche, che i cristiani continuavano a considerare sacre e ispirate, ma per diffondere il nuovo messaggio religioso nella forma ritenuta più corretta e senza che nessuna congregazione dovesse trasferirsi nell’altra . Nel tempo, la lettura di questi testi ha preso il posto dell’annuncio orale dell’insegnamento di Gesù.
Le epistole
I testi più antichi del Nuovo Testamento sono in realtà le epistole di un discepolo di Gesù , Paolo di Tarso rivolgendosi alle comunità cristiane. Paolo era un ebreo colto che conosceva bene anche la cultura greca: dopo una visione di Gesù risorto, si convertì e divenne un fervente credente nella nuova fede, predicando principalmente ai gentili.
Gli studiosi ritengono che solo sette lettere del Nuovo Testamento (1 Tessalonicesi , 1 e 2 Corinzi , Galati , Filippesi , Filemone , Romani ) furono scritti da Paolo, mentre gli altri ( 2 Tessalonicesi >, Colossesi, Efesini, 1 e 2 Timoteo, Tito) dovrebbero essere attribuito ai suoi discepoli. Paolo sostiene che la fede in Cristo è più importante della legge mosaica per ottenere la salvezza: l’esposizione più completa dei suoi pensieri può essere letta nella Epistola ai Romani. In realtà vengono trattate altre epistole neotestamentarie: tra queste la più importante è l’Epistola agli Ebrei, discorso rivolto ai cristiani di discendenza ebraica che usa l’Antico Testamento per provare che Gesù è il Figlio di Dio e vero sacerdote, superiore anche a Mosè, che con il proprio sacrificio abolì tutti i sacrifici imposti dalla legge giudaica.
Gli Atti degli Apostoli e l’Apocalisse
Gli Atti degli Apostoli sono la continuazione del Vangelo di Luca e raccontano le vicende della comunità cristiana dall’ascensione al cielo di Gesù all’arresto del Paolo e al suo arrivo a Roma. Su mandato di Gesù, gli apostoli ei discepoli annunciano il suo messaggio a Gerusalemme (capitoli 1-7), in Giudea e Samaria (8-12) e infine ai pagani (13-28).
L’Apocalisse (“Rivelazione”) usa i simboli per rivelare una profezia sull’intervento di Dio nella storia, una profezia che alla fine tocca sia il presente della comunità cristiana che il suo futuro. Benché descriva catastrofi e flagelli, l’Apocalisse in realtà vuole dare speranza alla Chiesa in un tempo di persecuzione, mostrando la futura vittoria finale di Dio e dei fedeli e la loro vita in un mondo nuovo senza dolore di morte (Capitolo 21).
Come vengono visualizzate le parti della Bibbia
Le edizioni moderne della Bibbia sono divise in capitoli e versetti. Dopo il nome del libro (intero o abbreviato, ad esempio Gen. per Genesi), il primo numero indica il capitolo, il secondo (dopo la virgola) il versetto. Um per indicare più capitoli o versetti di seguito, si usa un trattino (es. Ezechiele 40-48; Genesi 12:10-20), mentre i singoli versetti sono indicati in un capitolo usa il punto (es. Genesi 12:10.20).
I libri dell’Antico Testamento
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Nell’ebraismo:
Torah (Legge o Pentateuco): Genesi , Esodo , Levitico, Numeri e Deuteronomio
Nebi’im (Profeti )
Precedenti profeti: Giosuè , Giudici , 1° e 2° Samuele , 1° e 2° re /i>;
Profeti successivi: Isaia , Geremia , Ezechiele e i dodici profeti minori ( Osea ). > , Gioele , Amos , Abdia , Giona , Michea , Naum , Abacuc , Sofania , Aggai , Zaccaria , Malachia )
Katubim (Scritture): Salmi, Proverbi, Giobbe, Cantico dei cantici , Ruth , Lamentazioni , Qoelet , Ester , Daniel , Ezra , Neemia, 1a e 2a cronaca.
Nelle chiese cristiane
Libri storici: Genesi, Esodo, Levitico, Numeri , Deuteronomio , Giosuè , Giudici , Ruth , 1 e 2 Samuele , 1° e 2° Re, 1° e 2° Cronache, Ezra, Neemia, Tobia , Giuditta, Ester, 1 e 2 Maccabei
Libri poetici: Giobbe , Salmi, Proverbi, Qoelet (o Ecclesiaste), Cantico dei Cantici>, Saggezza, Sirac (o Ecclesiastico)
Libri profetici: Isaia, Geremia, Lamentazioni, Baruc, Ezechiele, Daniele e i dodici profeti minori ( vedi sopra)
I libri Tobias , Giuditta , 1 e 2 Maccabei , Saggezza , Siracide e Baruch non sono canoni del Ki riformato (protestante) rchen.
La lingua ebraica
La maggior parte dell’Antico Testamento è scritto in ebraico, una lingua semitica (ossia simile all’arabo e a lingue antiche come l’accadico e il fenicio). L’ebraico era nel I millennio a.C. la lingua parlata e scritta. nel regno di Giuda; dopo l’esilio babilonese fu sostituito come lingua parlata dall’aramaico e poi dal greco, ma è sopravvissuto fino ad oggi come lingua sacra e culturale. Un’altra forma è parlata nello Stato di Israele. L’aramaico era originariamente la lingua degli Aramei, un popolo nomade del Medio Oriente vissuto tra il II e il I millennio a.C. divenne sedentario. In seguito divenne una delle lingue ufficiali degli imperi assiro e persiano e alla fine si divise in diverse varietà, tra cui l’aramaico siriaco e ebraico del Talmud e le traduzioni della Bibbia.
I manoscritti del Mar Morto
Nel 1947 le grotte di Khirbet Qumran vicino al Mar Morto erano il nascondiglio dei libri sacri di una comunità religiosa, gli Esseni vicini tra il II secolo a.C. I libri sono stati trovati in vasi di terracotta e hanno preso la forma di rotoli di pergamena o frammenti di rotoli scritti in ebraico, aramaico e greco. Alcuni di questi rotoli contengono libri dell’Antico Testamento, per intero o in frammenti, a volte diversi da come li leggiamo oggi.
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