20 MỞ BÀI VĂN 10 CHỌN LỌC – Thích Văn Học

Bạn đang quan tâm đến 20 MỞ BÀI VĂN 10 CHỌN LỌC – Thích Văn Học phải không? Nào hãy cùng PHE BINH VAN HOC theo dõi bài viết này ngay sau đây nhé!

Video đầy đủ 20 MỞ BÀI VĂN 10 CHỌN LỌC – Thích Văn Học

4 đoạn trích truyện Kiều

+ dấu ngoặc kép

mb1: (14 câu đầu tiên)

belinsky đã từng nói: ‘tất cả các nhà thơ vĩ đại đều vĩ đại bởi vì những đau khổ và niềm vui của họ đều bắt nguồn từ chiều sâu của lịch sử xã hội, bởi vì họ là cơ quan quan trọng và đại diện của xã hội, của thời đại và của nhân loại’. thơ cũng như văn học và các loại hình nghệ thuật khác, nếu không hút được nguồn nhựa sống dồi dào chảy ngầm trong lòng cuộc đời thì mãi mãi chỉ là cây non yếu ớt, không cành vững chãi, lá xanh tươi phơi mình trong nắng. Là nhà thơ, ngòi bút của bạn phải đắm chìm trong mực đời thì thơ bạn mới tươi tắn, neo đậu trong tâm hồn người nghe. và trên hết, để trở thành một “đại thi hào” thì cần phải có trái tim biết đồng cảm với những tâm hồn cô đơn lẻ bóng, phải biết lắng nghe tiếng kêu đau khổ của nhân loại, từ đó mới biến hóa tác phẩm của mình. trở thành tiếng nói đại diện cho cuộc sống của những con người đang mòn mỏi trong đời sống xã hội. Đến với những vần thơ của Nguyễn Du, nàng đã bày tỏ nỗi lòng của mình, để hồn cốt của tác phẩm Kiều mang đến cho ta những trang thơ mãi mãi neo lại trong ta hình ảnh người con gái ngoại quốc sắc sảo nhưng đầy đau thương. tình yêu tích lũy trong cuộc đời của một cô gái tài năng. nếu như thủy kiều tan nát cõi lòng để đổi tình thì nguyễn du cũng viết nên cảnh trao tình bằng những vần thơ tan vỡ, nhất là qua mười bốn dòng đầu:

“Tôi tin tưởng bạn, tôi sẽ chấp nhận,

…

định mệnh này, hãy giữ lấy điều này chung. ”

mb2: (8 câu cuối)

Trong mọi nền văn học Việt Nam, hiếm có tác phẩm nào được ca tụng là “tuyệt tác” mà mỗi đoạn văn, mỗi câu thơ đều là “lời ngọc, hàng gấm thêu”. tuy nhiên, nguyễn du với “thiên tân thanh” (truyện kiều) đã làm nên tiếng vang lớn mà hơn 200 năm kể từ khi ra đời, kiệt tác ấy vẫn làm tốn giấy mực của bao người. nguyễn du đã gửi gắm trong đó biết bao giá trị nhân đạo sâu sắc mà đoạn trích “khí phách anh hùng” là một trong những đoạn trích gây được tiếng vang cho sự phản ánh trung thành ước mơ tự do, công lí, khát vọng. làm cho cuộc đua vĩ đại của anh hùng với chân dung của các nhân vật từ biển. tu hải là ước mơ của nguyễn du, ước mơ của người anh hùng, ước mơ về tự do và công lý. vì vậy hai của bạn là một người đàn ông của nhân vật, một người siêu phàm. người đó bước ra từ một giấc mơ và vẫn là một huyền thoại. hiện diện trong “truyện kiều” như một nhân cách sử thi, tu hai đã tạo nên những trang văn hào hùng, rạo rực nhất thế giới với nỗi buồn bất tận của “tân thanh trường tú”. đoạn trích “khí phách anh hùng” là đoạn trích tiêu biểu thể hiện rõ nhất chí khí anh hùng của các em.

+ thề

“Truyện kiều” là tác phẩm văn học hay nhất của thiên tài Nguyễn Du và nền văn học Việt Nam từ xưa đến nay. Không chỉ là một kiệt tác bất hủ, Truyện Kiều còn ảnh hưởng sâu sắc đến tinh thần và đời sống của người Việt Nam từ bao đời nay. Nguyễn Du muốn dùng cuộc đời ở nước ngoài để lên án xã hội ấy và thể hiện ước mơ về một xã hội công bằng, công bằng, nơi người phụ nữ được sống theo bản năng, tình yêu và tự do. trong văn học cổ trung đại, các nhà văn, nhà thơ thường đề cập đến những vấn đề cộng đồng, xã hội, dùng thơ để nói về “văn thơ”, “văn chương”, nhưng ít khi đề cập đến tình bạn đời. tuy nhiên, trong kiệt tác truyện kiều của mình, nguyễn du không chỉ viết về tình yêu mà còn ca ngợi tình yêu tự do của đôi trai gái, tư tưởng này được thể hiện một cách chân thực qua đoạn trích “thề non hẹn biển”.

+ tinh thần anh hùng

mb1: (work by thao nguyen)

Nếu là những người có tầm ảnh hưởng lớn nhất trong lịch sử văn học Việt Nam thì không thể thiếu Nguyễn Du, nhà thơ lớn mang tên tuổi của đất nước ta trên trường quốc tế. Trong suốt sự nghiệp sáng tác của mình, Nguyễn Du đã để lại cho đời nhiều kiệt tác văn học viết bằng cả chữ Hán và đặc biệt là chữ Nôm, tiêu biểu là “Truyện Kiều”. “Truyện Kiều” không chỉ thành công trong việc khắc họa số phận bất hạnh của người phụ nữ trong xã hội phong kiến, mà còn đề cao khát vọng vươn tới những điều cao đẹp hơn của người Việt Nam thông qua các nhân vật Thủy Kiều trong cuộc hành trình gian khổ của họ; Nhưng nó cũng thể hiện rõ thái độ khẳng định và ngợi ca của Nguyễn Du đối với người anh hùng. chúng ta có thể thấy rõ hình tượng người anh hùng cao đẹp này qua nhân vật anh Hai, tiêu biểu là trong đoạn trích “Khí phách anh hùng”. Ngoài cách miêu tả ngoại hình, “khí phách anh hùng” là dòng thơ hay nhất mà nguyễn du dành cho nhân vật này.

mb2: (do son linh)

Trong mọi nền văn học Việt Nam, hiếm có tác phẩm nào được ca tụng là “tuyệt tác” mà mỗi đoạn văn, mỗi câu thơ đều là “lời ngọc, hàng gấm thêu”. tuy nhiên, nguyễn du với “thiên tân thanh” (truyện kiều) đã làm nên tiếng vang lớn mà hơn 200 năm kể từ khi ra đời, kiệt tác ấy vẫn làm tốn giấy mực của bao người. nguyễn du đã gửi gắm trong đó biết bao giá trị nhân đạo sâu sắc mà đoạn trích “khí phách anh hùng” là một trong những đoạn trích gây được tiếng vang cho sự phản ánh trung thành ước mơ tự do, công lí, khát vọng. làm cho cuộc đua vĩ đại của anh hùng với chân dung của các nhân vật từ biển. tu hải là ước mơ của nguyễn du, ước mơ của người anh hùng, ước mơ về tự do và công lý. vì vậy hai của bạn là một người đàn ông của nhân vật, một người siêu phàm. người đó bước ra từ một giấc mơ và vẫn là một huyền thoại. hiện diện trong “truyện kiều” như một nhân cách sử thi, tu hai đã tạo nên những trang văn hào hùng, rạo rực nhất thế giới với nỗi buồn bất tận của “tân thanh trường tú”. đoạn trích “khí phách anh hùng” là đoạn trích tiêu biểu thể hiện rõ nhất chí khí anh hùng của các em.

+ nỗi đau của tôi

sekhov từng tuyên bố: “nghệ sĩ chân chính phải là người nhân đạo từ trong cốt lõi”. sekhov coi tinh thần nhân đạo là phẩm chất cần có ở mỗi nhà văn, là tiêu chuẩn và là điều kiện để đánh giá mức độ chân thực của tác giả. Bởi một tác phẩm văn học chân chính thể hiện cái tâm của người nghệ sĩ thì nó phải chứa đựng tinh thần nhân văn sâu sắc, chứa đựng niềm vui và nỗi khổ của con người. “Đoạn trường tân thanh” (truyện kiều) là một kiệt tác, bài thơ chứa đựng nhiều giá trị hiện thực và nhân đạo khi viết về cuộc đời và số phận của một người phụ nữ tài sắc vẹn toàn trong một xã hội giàu sang. “Tình ta” (Truyện Kiều) là đoạn trích thể hiện rõ tài năng nghệ thuật độc đáo, tầm nhìn vượt thời gian và đặc biệt là tinh thần nhân đạo mới mẻ của đại thi hào Nguyễn Du. đoạn trích chỉ vỏn vẹn hai mươi câu, từ câu 1229 đến câu 1248, thể hiện trạng thái đau đớn, tủi nhục, cô đơn, tủi thân và trách nhiệm và nỗi niềm xót xa về thân phận xót xa của thủy chung trong lầu xanh, đồng cảnh ngộ. thời tiết. đồng thời thể hiện ngòi bút nhân đạo sâu sắc của nguyễn du.

lọ cáo lớn

mb1: (Suy nghĩ nhân hậu của nguyễn trai trong lọ bột ngô)

Trong suốt quá trình tồn tại và phát triển của văn học Việt Nam, tư tưởng nhân loại đóng vai trò như một sợi chỉ đỏ nối thời đại. nhân nghĩa là một trong những truyền thống quý báu của dân tộc ta từ bao đời nay, được kế thừa và phát huy trong suốt chiều dài lịch sử. văn học trung đại Việt Nam ra đời gắn liền với quá trình dựng nước và giữ nước đầy đau thương nhưng oanh liệt và hào hùng. vì vậy, hầu hết các tác phẩm ra đời trong thời kỳ này đều mang sợi chỉ đỏ ấy đi khắp nơi, và một trong những tác phẩm tiêu biểu nhất không thể không kể đến “Thiên cổ hùng văn” của người anh hùng dân gian. dân tộc nguyễn trai – “bình Ngô đại cáo”, bài cáo đã nêu cao tinh thần độc lập dân tộc, lòng yêu nước còn được ghi nhớ muôn đời. Đặc biệt, phải nói đến tư tưởng nhân nghĩa được Nguyễn Trãi thể hiện trong “Cáo lò ngô” đã trở thành giá trị tư tưởng cao đẹp nhất mà nhân dân ta luôn ca ngợi và hướng tới.

mb2: (cm hũ ngô là tuyên ngôn độc lập)

Nhà phê bình văn học Hoài Thanh từng nhận xét rằng “mỗi trang văn học đều phản ánh thời đại mà nó ra đời”. những kiệt tác văn học ra đời không chỉ mang ý nghĩa văn học mà còn mang ý nghĩa lịch sử. “binh ngo dai cao” là một kiệt tác. Không chỉ là “thánh thơ” của Nguyễn Trãi, “Bình Ngô đại cáo” còn có ý nghĩa như một bản tuyên ngôn độc lập. Ra đời sau chiến thắng quân Minh xâm lược của nghĩa quân Lam Sơn, vật phẩm đã nêu cao tinh thần độc lập dân tộc và lòng yêu nước, được nhân dân đời đời ghi nhớ.

câu chuyện văn phòng thái giám (phân tích nhân vật ngo tu van)

Khi sáng tác văn học, các nhà văn, nhà thơ thời xưa thường quan niệm “văn dĩ tải đạo, văn dĩ văn, đạo, thơ”. Có thể vì lý do gì mà hình ảnh người trí thức được yêu thích và nhắc đi nhắc lại trong nhiều tác phẩm thời bấy giờ? Nguyễn Án cũng đã góp phần khắc họa hình tượng nhân vật trí thức đương thời qua hình tượng nhân vật Ngô Tử Văn trong “Chuyện quan án, miếu mạo” trích trong tùy bút truyền kỳ “Truyền kỳ mạn lục”. Thông qua câu chuyện mang đậm yếu tố kỳ ảo này, chân dung Ngô Tử Văn rất rõ ràng, kiên quyết và quyết tâm chống lại cái xấu, cái ác với phẩm chất của một thư sinh.

hoàn cảnh cô đơn của người chinh phục

– đoạn trích đầy đủ

“người trên ngựa, người chia ô

rừng phong mùa thu đã nhuộm màu quan san. ”

Văn học Việt Nam đã chứng kiến ​​biết bao cuộc chia tay đầy luyến tiếc. và ở thế kỉ XVIII, “Người chinh phu ướt đẫm” một tác phẩm lấy đề tài chia ly trong chiến tranh của dang tran con đã cho chúng ta thấy một cuộc chia tay thấm đẫm chất hài hước, đằng sau là nỗi đau của những người phụ nữ có chồng ra trận. đoạn trích “tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ” làm nổi bật nỗi cô đơn, khát khao và cả khao khát hạnh phúc của người chinh phụ.

+ 8 câu trung gian

si nguyen du viết: “người cưỡi ngựa, người tùng” / “rừng phong thu nhuốm màu quan san” khi tả cảnh chú tiểu sinh từ biệt thủy chung, si huu loan đã từng thổn thức: ” từ chiến khu xa về ”/“ nhớ nhung sợ hãi ”/“ cưới nhau thời chiến ”/“ mấy ai về ”khi anh khóc thương vợ. le do thi ninh, dang tran con cũng đã làm nên một phiên bản của văn đàn Việt Nam, thật là một nỗi buồn chia ly, một nỗi buồn khắc khoải nhưng khắc khoải của người chinh phụ trong “tiếng ngâm người chinh phụ”. Đoạn văn “Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ” nói về tâm tư, tình cảm của người chinh phụ khi chồng đi chinh chiến, nỗi thống khổ và nỗi cô đơn bao trùm của người thiếu phụ đợi chồng về là điều đáng kể nhất phải kể đến. tám dòng chính của bài thơ.

vua hung dai tran quoc tuan

lòng trung thành và lòng hiếu thảo,

Người anh hùng chiến đấu chống lại bầu trời xanh.

con dao một lưỡi khiến kẻ thù khiếp sợ,

Hàng nghìn con ngựa đá bảo vệ vương quốc của anh ấy.

Đó là những vần thơ đẹp vô hạn mà Phan Kế Bính dành tặng cho Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn, vị anh hùng dân tộc kiệt xuất, nhà chính trị, nhà văn, người chỉ huy tối cao của Đại đội quân dân quốc Đại Việt thời Nam Bộ. . Trong văn học Việt Nam đã có rất nhiều bài thơ ca ngợi tài năng và đức độ của Trần Hưng Đạo, trong đó tiêu biểu là tác phẩm “Đại Việt Sử ký Toàn thư” của Ngô Sĩ Liên. đoạn trích “Hùng đạo đại vương” đã dựng lên một cách chân thực chân dung cao đẹp về con người tài hoa, đức độ.

nhân tài là tài nguyên quốc gia

Nguyễn Huệ từng nói: “dựng nước đặt giáo dục lên hàng đầu, muốn thịnh vượng phải bắt nguồn từ nhân tài”. Thực tế, sự trường tồn của một quốc gia nằm ở tài năng của mỗi người trong dân tộc đó, để nhấn mạnh rằng, một người thầy mẫu mực thời bấy giờ là người thân cận cũng đã viết “hiền tài là nguyên khí của quốc gia” để khẳng định vai trò quan trọng của mình. trọng nhân tài trong sự hưng thịnh của đất nước. nuôi dưỡng và đào tạo những người tài năng để nuôi dưỡng những nguyên tắc hơn. “

xem thêm:

xem các bài văn mẫu cơ bản tại chuyên mục: https://thichvanhoc.com.vn/van-mau/co-ban/

xem các bài viết mới nhất trên trang người hâm mộ facebook: như văn học

Như vậy trên đây chúng tôi đã giới thiệu đến bạn đọc 20 MỞ BÀI VĂN 10 CHỌN LỌC – Thích Văn Học. Hy vọng bài viết này giúp ích cho bạn trong cuộc sống cũng như trong học tập thường ngày. Chúng tôi xin tạm dừng bài viết này tại đây.

Website: https://phebinhvanhoc.com.vn/