Bạn đang quan tâm đến Lỗ Tấn: Người soi đường cho dân tộc Trung Hoa – Revelogue phải không? Nào hãy cùng PHE BINH VAN HOC theo dõi bài viết này ngay sau đây nhé!
Video đầy đủ Lỗ Tấn: Người soi đường cho dân tộc Trung Hoa – Revelogue
Nếu là linh hồn của văn học Trung Quốc đầu thế kỷ XX, chắc chắn cái tên được nhắc đến đầu tiên không ai khác chính là nhà văn nổi tiếng. ông là cha đẻ của văn học hiện thực Trung Quốc thời kỳ trước cách mạng.
Ông là người tạo ra những tư tưởng tiến bộ của văn học thời kỳ này, xóa nhòa ranh giới giữa con đường vươn lên của đất nước và quyền sống của người dân Trung Quốc
đôi nét về thất tấn và con đường trở thành biểu tượng của nền văn học cách mạng Trung Quốc
lou ton tên thật là chu thu. Ông sinh tháng 9 năm 1881 tại Cung Thiệu Hưng, tỉnh Chiết Giang.
Nói về bút danh của Lỗ Tấn, đó là tên ghép từ họ mẹ- bà Lỗ Thụy và chữ Tấn trong chữ “tấn hành” nghĩa là đi nhanh lên. Do lúc nhỏ Lỗ Tấn thường đi học muộn, bị thầy giáo phê bình và ông khắc lên bàn hai chữ tấn hành để tự nhắc nhở mình cần nhanh hơn. Sau này ghi nhớ kỉ niệm thuở thiếu thời nên ông lấy bút danh Lỗ Tấn.
Năm 18 tuổi, anh đến Nam Kinh để thi vào trường hàng hải. ở đó, ông được tiếp xúc với nhiều thành tựu khoa học tự nhiên và xã hội tiến bộ của nhân loại. đó cũng là khởi đầu để anh nhận ra xã hội và dấn thân vào con đường cách mạng.
Tuy sáng tác không nhiều và tập trung chủ yếu vào tạp văn nhưng ông vẫn xứng đáng là một trong những nhà văn lừng danh nhất Trung Quốc thế kỉ 20 và là bậc thầy truyện ngắn thế giới.
Ông là giáo sư của nhiều trường đại học và cũng là linh hồn của nhiều tổ chức sinh viên yêu nước. Trong sáng tạo nghệ thuật và phê bình lý luận, Lỗ Tôn là người kiên trì bảo vệ các tác phẩm của văn học vô sản.
Viết văn không chỉ là một nghề, mà còn là khát vọng cả đời của những người cao tuổi. Năm 1902, khi được cử đi du học Nhật Bản, ông đã chọn ngành y với mục đích cứu người.
nhưng sau đó ông nhận ra rằng căn bệnh tinh thần của dân tộc còn nghiêm trọng hơn bệnh thể xác, nên ông đã tìm đến viết văn để dùng ngòi bút chữa bệnh của mình để đẩy lùi bệnh tật thời bấy giờ.
Những năm ba mươi của thế kỉ XX, nhà văn Lỗ Tấn từng được đề cử làm ứng viên giải thưởng Nô-ben về văn học nhưng ông từ chối với lời tâm sự cùng bạn bè:
nếu bạn chấp nhận tiền thưởng và không thể viết gì tốt hơn, đó là một điều đáng tiếc; thà sống trong nghèo khó và đừng nổi tiếng, nhưng bình tĩnh hơn “
lỗ tấn không chỉ là một nhà văn hóa lớn mà còn là một nhà giáo dục lớn. Tư tưởng giáo dục quan trọng nhất của ho ton là chủ đề tạo ra con người: xây dựng và đào tạo con người.
Ông không có những bài viết chuyên sâu về giáo dục, nhưng trong tác phẩm của ông có nhiều ý kiến sâu sắc được các nhà nghiên cứu giáo dục sưu tầm, hệ thống hóa thành các ý kiến khoa học, rất có giá trị cả về lý luận và thực tiễn, cụ thể là.
lou ton qua đời năm 1936 tại Thượng Hải. tang lễ của ông rất long trọng và ông phủ lá cờ có 3 chữ “hồn dân tộc” có nghĩa là linh hồn của dân tộc. Người dân Trung Quốc sùng bái tiền bạc đến cuối đời.
Tình yêu của
lot ton dành cho văn học và cách anh ấy sử dụng cây bút để nâng cao nhận thức về quốc gia
luton ‘nổi lên như một hiện tượng trong văn học Trung Quốc sau gần hai thập kỷ chiến tranh và bất ổn cản trở con đường của các tác phẩm nghệ thuật. những câu chuyện nổi tiếng của ông bao gồm tet doan ngo, một câu chuyện chính, nhật ký của những kẻ ngu ngốc.
Ban đầu vì học giỏi nên ông được cử sang Nhật du học ngành y. Nhưng rồi nhân một lần xem phim thời sự giữa giờ học, Lỗ Tấn thấy cảnh một người Trung Quốc bị quân Nhật trói ở giữa chuẩn bị xử chém, xung quanh là những kẻ đứng xem, người nào người nấy thân thể khỏe mạnh còn vẻ mặt thì thờ ơ mà không có lấy một chút thương xót.
từ đó hắn nhận ra học y không còn là cái gì quan trọng đối với người ta, nhưng hắn vẫn là ngu ngốc và nhát gan, dù thân thể cường tráng cũng chỉ thể hiện ra loại người mà người ta dẫn đến chém đầu, trở thành người như vậy. . một loại khách qua đường có sở thích tồi tệ.
Đó là lý do tại sao anh ấy tin rằng điều đầu tiên là thay đổi tinh thần của mình. và theo anh, không có gì hiệu quả hơn để làm điều đó ngoài nghệ thuật, đó là lý do anh quyết tâm lập nghiệp sáng tác để cảnh tỉnh dân tộc và đồng bào mình.
Con đường gian nan để chọn ngành chọn nghề của Lỗ Tấn vừa mang dấu ấn của lịch sử Trung Hoa thời cận hiện đại vừa nói lên tâm huyết của một người con ưu tú của dân tộc có tình yêu nước nồng nàn và mãnh liệt.
Tình yêu ấy gắn liền với tình yêu văn học, đã theo ông suốt cuộc đời và ăn sâu vào trái tim ông. Không quá lời khi nói rằng đất nước và con người chính là cội nguồn cho tình yêu văn học của anh.
tiên dược và căn bệnh cần chữa trị nhất là tuổi thơ lạc hậu của dân tộc
Đỉnh cao trong sự nghiệp văn chương của ông là khi ông phát hiện ra sự thật của xã hội đương thời rằng chính sự ngu dốt ngược dòng của người dân đã ăn mòn cuộc sống của đất nước này.
Các tác phẩm của Lou Ton thường nói lên những nghịch lý khủng khiếp của người dân Trung Quốc thời bấy giờ. đó là một không gian tối tăm và u ám như thời xa xưa. Mối quan hệ giữa con người và con người là mối quan hệ ăn thịt đồng loại. chú bán tôi kiếm lời trước mắt, dân làng uống máu lẫn nhau vì sự ngu ngốc của họ.
cùng chủ đề, truyện ma túy của lu tấn được viết vào năm 1919, đây là thời điểm của phong trào ngũ ngôn: cuộc đấu tranh cho tự do và dân chủ của sinh viên, sự bùng nổ của sinh viên từ Bắc Kinh.
Câu chuyện được kể về những người dân quê mê muội trong một vùng quê u ám tù đọng lạc hậu. Trên cơ sở cảm nhận ánh sáng cách mạng của phong trào này, Lỗ Tấn viết truyện ngắn Thuốc với kỳ vọng giải thiêng nỗi mê muội cho dân tộc mình.
hình ảnh quần chúng dưới ngòi bút là một lũ ngu dốt và ngu dốt: sáng sớm ở nơi hành quyết, ông lão đi mua thịt viên tẩm máu của tử tù để chữa bệnh cho con trai. , nhưng đã bị xô đẩy bởi một đám đông. xô đẩy nhau khiến ông già suýt ngã.
Đó là những người đã đi xem cuộc hành quyết của nhà cách mạng xuống sông. Họ là những người thiếu hiểu biết, hiểu sai và có thái độ tiêu cực về các vấn đề của đất nước, về bệnh tật, về cuộc sống.
“ngủ trong một ngôi nhà hộp sắt không có cửa sổ”
câu chuyện về tấn ma túy ẩn chứa nhiều tầng ý nghĩa sâu sắc và nén nhiều chi tiết, hình ảnh trừu tượng. Những yếu tố nghệ thuật này đã góp phần làm bùng nổ các chủ đề tư tưởng mà anh ấy muốn truyền tải thông qua tác phẩm của mình.
Lỗ Tấn đã đau nỗi đau của dân tộc Trung Hoa thời cận đại khi mà nhân dân thì mê muội còn người cách mạng thì “bôn ba trong chốn quạnh hiu”. Cuối cùng ông đi đến quyết định: chữa bệnh thể xác không quan trọng bằng chữa bệnh tinh thần cho quốc dân Trung Hoa.
nỗi kinh hoàng và hy vọng không bao giờ chết trước nhân cách con người
lou ton được biết đến là một trong những nhà văn xuất sắc nhất Châu Á, vì vậy những ý tưởng trên trang của anh ấy không hề tầm thường, thậm chí anh ấy còn có những ý tưởng đi trước thời đại.
một trong những suy ngẫm lớn nhất trong cuộc đời của nhà văn ho tấn là niềm hy vọng tột cùng vào ánh sáng lương thiện trong tâm hồn con người, ông luôn tin rằng hoàn cảnh đã làm tha hóa con người và chỉ làm cho cuộc sống tốt đẹp hơn thì chắc chắn con người sẽ quay trở lại.
“Nếu bạn gọi nó là hy vọng, bạn không thể phân biệt được đâu là thật và đâu là giả. như những con đường trên mặt đất; trên thực tế, trên mặt đất, không có con đường. mọi người đi mãi mãi, nó trở thành một con đường. ”
Anh ấy so sánh hy vọng với một con đường trên trái đất. nó giống như một con đường trong cuộc sống của con người và hy vọng là ánh sáng soi đường và dẫn con người đến những khát vọng tốt đẹp, cuộc sống tươi sáng hơn.
Mặc dù lo tấn viết nhiều về phong tục và những điều ấu trĩ của người Trung Quốc thời bấy giờ, nhưng hy vọng của anh ấy khiến anh ấy không dùng những lời cay đắng cay độc, nhưng câu văn của anh ấy vẫn luôn nhẹ nhàng như ngày nào. nói về một cái gì đó rất tế nhị.
Người ta vẫn nói Lỗ Tấn là thầy thuốc tâm hồn vĩ đại của nhân dân Trung Hoa, nhưng có lẽ tầm ảnh hưởng của ông đã lan rộng ra toàn Châu Á. Và trong phạm vi đất nước Việt Nam cũng không phải là ngoại lệ.
Những cách làm sai lầm của người Trung Quốc một thời là điều mà người Việt Nam cũng đã đi theo con đường đó, và bài viết của người xưa một lần nữa khiến chúng ta nhận ra nhiều điều.
chúng ta đọc truyền thống để học cách yêu cuộc sống này nhiều hơn để làm đẹp tâm hồn mình, thanh lọc trái tim bằng những điều tốt đẹp và cũng để lưu giữ mãi trong văn học nhân loại một cái tên viết cho cuộc đời vì niềm hy vọng của con người.
nguyen quan
Như vậy trên đây chúng tôi đã giới thiệu đến bạn đọc Lỗ Tấn: Người soi đường cho dân tộc Trung Hoa – Revelogue. Hy vọng bài viết này giúp ích cho bạn trong cuộc sống cũng như trong học tập thường ngày. Chúng tôi xin tạm dừng bài viết này tại đây.
Website: https://phebinhvanhoc.com.vn/
Thông báo: Phê Bình Văn Học ngoài phục vụ bạn đọc ở Việt Nam chúng tôi còn có kênh tiếng anh PhebinhvanhocEN cho bạn đọc trên toàn thế giới, mời thính giả đón xem.
Chúng tôi Xin cám ơn!
