Chí Phèo (Nam Cao) - Tác Giả Tác Phẩm (mới 2022)

Bạn đang xem: Chí Phèo (Nam Cao) – Tác giả tác phẩm (mới 2022) | Ngữ văn lớp 11 Tại PHÊ BÌNH VĂN HỌC

Bạn đang quan tâm đến Chí Phèo (Nam Cao) – Tác giả tác phẩm (mới 2022) | Ngữ văn lớp 11 phải không? Nào hãy cùng PHE BINH VAN HOC theo dõi bài viết này ngay sau đây nhé!

Video đầy đủ Chí Phèo (Nam Cao) – Tác giả tác phẩm (mới 2022) | Ngữ văn lớp 11

cho tác giả, bài văn mẫu lớp 11 hay nhất, chi tiết, trình bày đầy đủ những nội dung chính, quan trọng nhất của bài văn bao gồm thiết kế, tóm tắt, nội dung chính, giá trị nội dung, giá trị nghệ thuật, dàn bài, phân tích ,. …

chí phèo (cao man) – Ngữ văn lớp 11

bài giảng: chi phèo (phần 1: tác giả) – mrs. thuy nhan (nữ giáo viên đến từ Việt Nam)

tôi. về tác giả nam cao

1. tiểu sử và con người

a. tiểu sử

– nam cao (1917 – 1951) tên khai sinh là tran tri tri

– sinh ra trong một gia đình nghèo đông con

– Sau hơn ba năm bôn ba ở Sài Gòn kiếm sống, anh trở về quê để dạy học ở một trường tư thục, nhưng cuộc sống của một giáo viên ở một trường tư thục không được ổn định, quân đội Nhật tiến vào Nam Dương, trường học của anh ấy đã phải sống. vật lộn, vật lộn với việc viết lách và dạy thêm

– tham gia cách mạng năm 1943 và hoạt động tích cực, dùng ngòi bút của mình để chiến đấu

– năm 1951, trên đường đi công tác, ông bị địch phục kích và giết chết

b. con người

– Vẻ ngoài lạnh lùng, nội tâm sôi nổi luôn đấu tranh nghiêm khắc với bản thân để thoát ra khỏi sự tầm thường, nhỏ nhen để vươn tới những giá trị cao đẹp. Chính điều đó đã làm nên thành công cho người đàn ông cao lớn trong việc khám phá nội tâm sâu thẳm của những người trí thức nghèo.

– Người là người nhân hậu, chan chứa tình yêu thương, nhất là người nông dân nghèo ⇒ những trang viết về người nông dân luôn thấm đẫm tư tưởng nhân đạo sâu sắc

– anh là người luôn suy nghĩ về chính cuộc sống, những sáng tác của anh luôn giàu tính triết lý

⇒ cuộc đời lao động nghệ thuật và sáng tạo của ông là tấm gương cho hậu thế, đặc biệt là các nhà văn trẻ

2. sự nghiệp văn học

1. quan điểm nghệ thuật

– Văn học chân chính là văn học thấm nhuần tư tưởng nhân đạo, vừa mang lại nỗi đau, vừa tiếp thêm sức mạnh cho con người trong cuộc đấu tranh vươn tới cuộc sống nhân ái, công bằng, hòa thuận, làm cho con người hạnh phúc, đưa con người đến gần con người hơn

– thúc đẩy sự tìm tòi sáng tạo trong nghề văn học

– Người viết phải có lương tâm, nhân cách và trách nhiệm với nghề

⇒ đây là những quan niệm hoàn toàn đúng đắn về quan niệm sống có nhân cách của người viết

2. vấn đề tài chính

a. trước cuộc cách mạng

b. sau cuộc cách mạng

– là nhà văn tiêu biểu của văn học kháng chiến chống Pháp

– những câu chuyện điển hình: đôi mắt, nhật ký trong rừng

3. phong cách nghệ thuật

– luôn đi sâu vào khám phá tinh tế nội tâm của nhân vật

+ đặc biệt gay gắt khi miêu tả trạng thái lưỡng tính, nửa say, nửa tỉnh, nửa dở khóc dở cười

+ xây dựng các đoạn độc thoại nội tâm rất thực tế

– nam cao thường viết về những điều tầm thường hàng ngày nhưng lại đặt ra những vấn đề lớn mang tầm triết học sâu sắc.

– chất giọng đa dạng, uyển chuyển nhưng nổi lên hai giọng trữ tình lạnh lùng, nồng nàn

– Ngôn ngữ nam tính của cao đơn giản, sống động như đời thực và có chiều sâu cảm xúc

4. địa điểm

– ông là một nhà văn lớn, một nhà văn xuất sắc của nền văn học hiện đại

– là nhà văn hiện thực nhân đạo hàng đầu thế kỷ 20. nam cao đã đưa chủ nghĩa hiện thực lên một bước đột phá: chủ nghĩa hiện thực tâm lý

ii. về công việc của chi phèo (cao man)

1. tiêu đề

– truyện chi phèo gọi là cái lò gạch cũ; khi sách in lần đầu, nhà xuất bản đã tự ý đổi tên thành “cặp đôi xứng đôi”

– sau khi tái bản trong rãnh, tác giả đặt tên là chi phèo

2. thiết kế

– phần 1 (không ai biết từ đầu, kể cả ở làng vu đại): Chí phèo xuất hiện với lời nguyền

XEM THÊM: Nhận định nào nói đúng về tác giả truyện kiều

– phần 2 (tiếp theo đừng bảo người nhà đun nước nhanh): chí phèo mất hết nhân tính

– phần 3 (còn lại): thức tỉnh ý nghĩa bi kịch của cuộc sống

3. tóm tắt

chi phèo là một cậu bé bị bỏ rơi trong lò gạch cũ và được nhặt về nuôi dưỡng. khi lớn lên, anh ấy đi hết nhà này đến nhà khác để tự nuôi mình. năm 20 tuổi, anh làm công việc bảo vệ ruộng cho con kiến và từ đây bi kịch của cuộc đời anh diễn ra. Vì ghen tuông nên anh bị giải lên huyện và bị bắt giam. anh ta đã ở tù bảy tám năm, sau khi trở lại, anh ta xuất hiện với một diện mạo khác so với trước đây với nhiều hình xăm trên cơ thể. anh ta luôn say xỉn và khi say anh ta sẽ đến nhà kiến để chửi bới và rạch mặt. Con kiến đã biến Chí Phèo thành một tên tay sai chuyên đi đâm, chém cho bằng được. trong tình trạng say xỉn liên miên, ai cho tiền sai khiến, làm gì thì làm, trở thành một con quỷ làng vu đại luôn làm những trò điên cuồng phá làng, phá phách, khiến mọi người khiếp sợ. cuộc sống của anh ấy không bao giờ thức dậy. vào một đêm trăng sáng, khi say rượu, anh tình cờ gặp một khu chợ phồn hoa. đêm đó họ đã ngủ với nhau. nửa đêm đau bụng, nôn ói, sáng hôm sau chị đút cho anh bát cháo hành. kể từ đó, anh khao khát được trở lại cuộc sống lương thiện và cùng tồn tại với thành phố. nhưng một lần nữa anh lại bị đạp xuống vách núi vì dì anh không đồng ý. Tuyệt vọng, anh ta lại uống rượu rồi cầm dao bỏ đi, vừa đi vừa chửi rủa cuộc đời. anh ta mang dao đến nhà kiến để xin lòng tốt. anh ta đâm con kiến và sau đó tự sát. khi nghe tin chị mất, anh nhìn bụng và nghĩ đến cái lò gạch.

4. giá trị nội dung

– Qua một truyện ngắn, nam cao đã khái quát một hiện tượng xã hội ở nông thôn Việt Nam trước cách mạng tháng Tám: một bộ phận nông dân lương thiện bị đẩy ra ngoài và hoàn cảnh éo le.

– nhà văn đã lên án mạnh mẽ xã hội tàn bạo hủy hoại thân xác và tâm hồn của những người nông dân lương thiện và khẳng định bản chất lương thiện dù họ bị bóp chết mất cả nhân tính lẫn con người.

– chí phèo là một tác phẩm có giá trị nhân đạo và hiện thực sâu sắc

5. giá trị nghệ thuật

– tác phẩm thể hiện tài năng bậc thầy về truyện ngắn của cao nhân: xây dựng nhân vật điển hình bất hủ; nghệ thuật trần thuật linh hoạt, tự nhiên nhưng rất nhất quán; ngôn ngữ trần thuật độc đáo

iii. sơ đồ phân tích cho chi phèo (cao nam)

1. hình ảnh của chi poo

a. từ khi sinh ra đến trước khi đi tù

– nền:

+ anh ta là một đứa con hoang bị bỏ rơi, không cha, không mẹ, không người thân

+ được bán cho vô số người, phải chuyển đến

– phát triển:

+ tốt bụng, cần cù

+ có lòng tự trọng

+ có ước mơ giản dị về một ngôi nhà êm ấm, chồng cày cuốc, vợ dệt vải như bao người nông dân khác

b. bị đẩy vào tù, bị tha hóa khi ra tù

– nguyên nhân:

+ sự ghen tuông của ông chủ đã đẩy anh ta vào tù

+ nhà tù thực dân phong kiến đã hun đúc con người, biến anh thành một con người khác

– ra tù và sa vào con đường ăn chơi trác táng

+ hình người hư hỏng: mặt đầy sẹo, xăm trổ đầy mình, …

+ tiêu diệt nhân loại: trở thành đối tượng đắc lực của con kiến, con quỷ của làng vu đại

• đe dọa, chửi bới, đánh vào đầu, đâm chém, cướp bóc đều là hành động xấu của chấy rận

• chìm đắm trong một cuộc say sưa liên tục

• từng bước bán linh hồn của bạn cho ma quỷ

– bị xã hội loài người từ chối

+ đầu trích đoạn âm thanh chửi bới là bằng chứng, hắn càng chửi càng chỉ là chó sủa

+ chi phèo tượng trưng cho một hiện tượng bi thảm thường xuyên xảy ra trong xã hội cũ: hiện tượng bê bết, hủy hoại giá trị con người, sức mạnh tố cáo của xã hội và những giá trị hiện thực sâu sắc

XEM THÊM: Phân tích Thúy Kiều trong Chị em Thúy Kiều (9 mẫu) - Văn 9

c. Chí phèo tỉnh dậy khi gặp thị ha

– chợ búa: xấu xí, ngu ngốc, độc thân, nghèo khó là con hủi

– một cuộc gặp gỡ tình cờ vào một đêm trăng đã thay đổi cuộc đời tăm tối của chấy rận

– tình yêu chân thành và mộc mạc của người phụ nữ này đã giúp cô có cơ hội vực dậy bản chất lương thiện bị chôn vùi bấy lâu nay.

– sáng hôm sau, tôi thức dậy muộn, tỉnh táo, cảm thấy buồn

– bất chợt tôi nghĩ ra nhiều điều trong cuộc đời mình, hiện tại của tôi là một con số không trọn vẹn: không vợ, không con, không nhà, không cửa, tương lai chỉ có cô đơn

– đĩa cháo hành là hương vị đầu tiên của tình yêu chân thành, hạnh phúc giản đơn mà thôi

⇒ nhà văn tài hoa của con người cao lớn đã nhìn ra bản chất lương thiện ẩn sâu bên trong lớp vỏ quỷ dữ của Chí Phèo. khi tình người chạm vào nó, nó sẽ thức tỉnh, qua đó nam cao đã khẳng định niềm tin sâu sắc của mình vào con người

d. ngõ cụt trên con đường trở lại làm người lương thiện

– câu chuyện tình yêu với thi hà tan vỡ

+ nguyên nhân: định kiến xã hội, cô dì chú bác bất đồng

+ ngay cả một người như cô ấy cũng không được phép yêu

⇒ có thể nói, trong xã hội đó, con rận đã bị bỏ rơi, con rận rơi và bi kịch đau đớn khi nhận ra mình không còn được trở lại xã hội phẳng lặng của những người lương thiện

– đến nhà của kiến

+ đến để yêu cầu sự trung thực

+ với duy nhất khát vọng cuộc sống lương thiện lúc này quan trọng hơn tính mạng và ý chí giết con kiến rồi tự sát

+ cái chết của chi phèo là lời tố cáo xã hội không chỉ đẩy con người vào con đường tha hóa, trác táng mà còn đẩy họ vào chỗ chết

+ ở đây ta cũng thấy được chủ nghĩa hiện thực sâu sắc của nam nhà văn cao: thực trạng xung đột ở nông thôn Việt Nam lúc bấy giờ chỉ có thể giải quyết bằng đấu tranh

⇒

2. hình ảnh con kiến 

– tiêu biểu cho bộ mặt của kẻ mạnh và cái ác: vô nhân đạo, vô lương tâm, nham hiểm, kẻ phản bội, tham nhũng, bỉ ổi

3. thôn vu đại sơn

– chứa hai mâu thuẫn cơ bản

+ trong chính quyền họ là thế lực và ác độc: ngoài mặt thì cùng nhau chì chiết dân làng, nhưng trong thâm tâm họ luôn muốn cho nhau ra mặt để trèo cổ nhau

+ xung đột giữa chủ đất và nông dân

– hình ảnh những người múa may tối tăm, thối nát cũng là bối cảnh chung của xã hội lúc bấy giờ, là cái lò sản sinh ra những con rận

4. nghệ thuật

– nghệ thuật xây dựng nhân vật điển hình bất hủ có những nét tiêu biểu và những điểm độc đáo không trộn lẫn

– nam cao có biệt tài phân tích tâm lý nhân vật, khiến nhân vật của anh giống người thật hơn người thật

– nghệ thuật trần thuật rất linh hoạt, phóng khoáng nhưng nhất quán và chặt chẽ

– ngôn ngữ phong phú mang đậm hơi thở cuộc sống

– nhiều giọng nói khác nhau

bài giảng: chi phèo (phần 2: công việc) – mrs. thuy nhan (nữ giáo viên đến từ Việt Nam)

xem thêm các bài viết về tác giả, tác phẩm văn học lớp 11 hoặc các bài khác: