Mẹo nhỏ: Để tìm kiếm chính xác các tác phẩm của Phebinhvanhoc.com.vn, hãy search trên Google với cú pháp: "Từ khóa" + "phebinhvanhoc". (Ví dụ: tác phẩm chí phèo phebinhvanhoc). Tìm kiếm ngay
245 lượt xem

Top 10 mẫu phân tích Làng Kim Lân đầy đủ và chọn lọc – HoaTieu.vn

Bạn đang quan tâm đến Top 10 mẫu phân tích Làng Kim Lân đầy đủ và chọn lọc – HoaTieu.vn phải không? Nào hãy cùng PHE BINH VAN HOC theo dõi bài viết này ngay sau đây nhé!

Video đầy đủ Top 10 mẫu phân tích Làng Kim Lân đầy đủ và chọn lọc – HoaTieu.vn

phân tích thị trấn kim lan: phân tích câu chuyện thị trấn, phân tích nhân vật ông đồ. Hai trong Chuyện làng của nhà văn kim lan để thấy được diễn biến tâm trạng uất hận, uất nghẹn của nhân vật ông đồ. Hai nghe tin làng dầu theo giặc, người đọc cũng cảm nhận được tình yêu quê hương sâu nặng của nhân vật bà. ở đó. Dưới đây là một số bài văn mẫu phân tích truyện ngắn hay, chi tiết xin chia sẻ cùng bạn đọc.

  • 8 mô hình phân tích tính cách ông nội hàng đầu

1. tóm tắt phân tích truyện Làng kim lan

a) mở đầu

Bạn đang xem: Tác phẩm làng của kim lân

– giới thiệu sơ lược về tác giả và tác phẩm:

Kim Lan thuộc lớp nhà văn thành danh từ trước cách mạng tháng 8 năm 1945 với những câu chuyện nổi tiếng về nét đẹp văn hóa kinh bắc, gắn bó với nông thôn, được người nông dân hiểu từ lâu. .

làng (1948) đã thể hiện thành công vẻ đẹp tâm hồn của người nông dân Việt Nam đối với nhân dân và đất nước trong những ngày đầu kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược.

b) phần thân

* tóm tắt tác phẩm

hoàn cảnh sáng tác: truyện “làng” được viết năm 1948, thời kỳ đầu của cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp.

Nội dung cốt truyện: Ông Hai là một người rất yêu làng quê mình, nên khi giặc Pháp đến xâm lược, ông quyết định ở lại làng làm du kích, một thời tuổi trẻ chống giặc bất chấp. tuổi cao của mình. .

nhưng vì hoàn cảnh gia đình, anh buộc phải sơ tán khỏi thị trấn hòa hợp. Rồi một hôm, anh nghe tin thị trấn chợ dầu tham gia đánh giặc. ngay lúc đó, anh cảm thấy vô cùng đau khổ. nhưng khi nghe tin về sự sửa sai trên thị trấn, anh ấy đã rất vui mừng đến mức tự hào đến khoe ngôi nhà của mình.

* luận điểm 1: phân tích tình hình lịch sử

– hoàn cảnh: ông hai luôn yêu và tự hào về làng của mình, nay nghe tin làng chợ dầu đang theo giặc

– & gt; hoàn cảnh đó khiến ông cảm thấy tự hào về làng chợ dầu của ông. hai, trái ngược với suy nghĩ của anh ấy về một ngôi làng có “tinh thần cách mạng”.

– Ý nghĩa của tình huống: hoàn cảnh khiến tâm trạng nhân vật thay đổi mạnh mẽ, thử thách lòng yêu nhân dân, yêu nước của nhân vật. ở đó.

* luận điểm 2: lòng yêu nhân dân, lòng yêu nước ở nhân vật ông đồ. ở đó

– tình yêu của đồng bào trước cách mạng

Anh khoe về thị trấn: giàu đẹp, lát đá xanh, nhà ngói sầm uất như tỉnh, phong trào cách mạng sôi nổi, đài cao sừng sững như tán tre …

Anh ấy tự hào về thị trấn của mình từ cơ sở vật chất đến cuộc sống của thống đốc thị trấn của anh ấy, vinh dự vì thị trấn có lịch sử lâu đời.

– tình yêu của đồng bào sau cách mạng.

<3

– sự phát triển tâm trạng của ông. ở đó:

trước khi nghe tin làng chợ dầu theo giặc.

khi tôi nghe tin những người ở chợ dầu theo kẻ thù.

khi nghe tin làng chợ dầu miền Tây được chấn chỉnh.

– tính năng nghệ thuật:

ngôn ngữ táo bạo với lời nói và ngôn từ của người nông dân

lời kể có sự thống nhất về sắc thái, giọng điệu theo lời kể của nhân vật (ngôi thứ ba)

ngôn ngữ nhân vật của anh ấy vừa có những nét chung của người nông dân, vừa mang tính cách riêng biệt của nhân vật, khiến anh ấy trở nên rất sinh động

giọng điệu kể chuyện tự nhiên gần gũi và đôi khi hóm hỉnh của nhân vật.

mô tả các sự kiện bên trong một cách rất cụ thể và giàu sức gợi thông qua suy nghĩ, hành vi, đối thoại và độc thoại.

c) kết luận

khẳng định giá trị nội dung và nghệ thuật của truyện.

2. phân tích ngắn gọn về thị trấn

Trong những năm kháng chiến của đất nước, hòa chung với tinh thần kháng chiến của cả dân tộc, lòng yêu nước của mỗi người chính là động lực làm nên chiến thắng vẻ vang. có nhiều cách thể hiện lòng yêu nước, thương dân, ở với dân cũng là thể hiện lòng yêu nước. Truyện Làng của Kim Lân kể về một người nông dân có lòng yêu làng, yêu nước sâu sắc.

nhân vật chính của câu chuyện là mr. Hải, là một người dân phố chợ dầu và rất yêu thị trấn của mình, luôn khoe về thị trấn của mình với tất cả niềm tự hào và hãnh diện. mỗi lần kể về thị phi, chuyện say xưa, anh chỉ kể mà không biết mọi người có để ý hay không. anh kể đủ thứ, từ những mái ngói ngổn ngang như thành phố, những con đường lát đá xanh mưa bụi bẩn không dính gót, những con đường mà lúa khô là phẩm chất đầu tiên, không một hạt đất. Đối với anh, mọi thứ trong thị trấn đều đẹp nhất và tuyệt vời nhất, đồng thời anh cũng cảm thấy vinh dự và tự hào vì thị trấn của anh có lịch sử lâu đời và tinh thần kháng chiến của thị trấn.

những buổi tập có ông già râu tóc bạc phơ chống gậy đi tập, những cái hố, cái gò, cái hố, nhiều công việc chưa kể. Khi phải rời làng đi tản cư, ông mang theo nỗi nhớ nhà, nhớ làng, dù ở xa làng nhưng ông vẫn luôn dõi theo và nghe ngóng tin tức của làng. Cho đến khi nghe tin dữ, làng mình đi theo Tây, ông đau đớn và tủi nhục vô cùng, dù không thể tin được nhưng ông vẫn mặc cảm, tủi nhục và vô cùng xấu hổ khi bị người ta chửi rủa cả làng. Anh ấy là như vậy đó. anh không dám đối đầu với anh ta, cũng không thể nghĩ khác, anh ta chỉ biết lẩn quẩn trong nhà, quấy nhiễu xấu hổ và nhục nhã, cho đến khi bà chủ muốn đuổi gia đình anh ta, anh ta cảm thấy bế tắc, anh ta mới nghĩ đến việc trở về. thị trấn, nhưng ông bác bỏ nó và nói rằng “dân thì yêu thật, nhưng dân theo tây thì phải ghét”.

Có thể nói, nhà văn đã rất đồng cảm và thấu hiểu để có thể lột tả chân thực và sinh động tâm trạng của mình khi chứng kiến ​​nỗi đau của nhân dân miền tây, thương dân nhưng vẫn trong sáng với tình người. . đất nước, nhân dân dù còn sống hay đã chết, tấm lòng luôn hướng về cách mạng, ủng hộ lão thành kháng chiến. Khi nghe tin làng chợ Dầu của anh được cải tạo không tham gia giặc dốt, không còn lời nào diễn tả được niềm vui sướng, niềm vui hiện rõ trên khuôn mặt và cử chỉ của anh. ông chỉ đem cái tin ông đốt nhà lên và khoe khoang, ông không tiếc tài sản miễn là chứng tỏ lòng trung thành và danh dự của nhân dân. tình cảm của mr. Hai quanh làng thực sự khiến mọi người xúc động và thán phục.

Thông qua câu chuyện “con người”, nhà văn Kim Lan đã để lại một dấu ấn khó phai mờ trong lòng người đọc, đó là một nhân vật ông đồ với lòng yêu thương nhân dân, lòng yêu nước sâu sắc, tinh thần phản kháng chống lại mọi sự phá hoại. . ông là người đại diện cho những người nông dân yêu nước trong thời kỳ chống Pháp lúc bấy giờ.

3. phân tích chi tiết bài báo

Kim Lan là nhà văn chuyên viết truyện ngắn từ văn học hiện đại Việt Nam. Vốn hiểu biết sâu rộng và gắn bó với nông thôn, nông dân nên những câu chuyện của anh thường xoay quanh những nếp sinh hoạt, hoàn cảnh và phong tục tập quán truyền thống của người nông dân miền Bắc. nguyen hong nhận xét: kim lan là nhà văn đi ngược về “đất” với “người” và “thuần nguyên sơ khai” của đời sống nông thôn.

truyện “làng” (1948) là một ví dụ điển hình cho lối bình luận này của nguyễn hồng. Khai thác chủ đề về tình yêu làng, lòng yêu nước và tinh thần kháng chiến của những người nông dân phải bỏ làng đi tản cư qua nhân vật ông đồ. hai, kim uni xây dựng thành công tình huống truyện độc đáo, nghệ thuật diễn tả sinh động tâm lý nhân vật bằng ngôn ngữ thấm nhuần lời kể của người nông dân và lời nói đời thường của người nông dân.

trước hết, câu chuyện “thị trấn” được Kim uni xây dựng trong một tình huống gay cấn để bộc lộ tình yêu thị trấn và tình yêu đất nước sâu sắc trong nhân vật ông. ở đó. đó là tin tức về việc người dân của ông gia nhập quân xâm lược mà chính ông đã nghe được từ miệng của những người di tản từ dưới lên. tình huống đó đã đẩy câu chuyện đến một nút thắt khi mr. Hai, một người yêu làng, luôn khoe khoang và tự hào về làng, nay lại hay tin mình theo giặc.

vì vậy anh ấy đau đớn, than thở và cảm thấy xấu hổ và nhục nhã. trong thế giới nội tâm của nhân vật có sự xung đột giữa tình yêu thương đồng bào và lòng yêu nước, nhưng tất cả đều là những tình cảm mãnh liệt nhưng lòng yêu nước và tinh thần kháng chiến thì rộng lớn bao trùm cả tình yêu thương đồng bào. nhưng cuối cùng, tình huống tương tự đã mở đầu câu chuyện khi anh nhận được tin cải chính về thị trấn. tình hình này đã xác nhận rằng mr. hải và nhân dân chợ dầu luôn trung thành tuyệt đối với sự nghiệp kháng chiến với Bác Hồ và dân tộc.

Cũng qua tình huống truyện, người đọc còn nhận thấy được tài năng khắc họa và tiêu biểu tâm lý sắc sảo của nhà văn Kim Lân qua nhân vật Mr. Có thể nói, dưới tác động của hoàn cảnh, nghe tin làng chợ Dầu theo giặc, tâm lý nhân vật của ông. hai có diễn biến phức tạp và người viết đã trực tiếp đóng giả nhân vật để nói chuyện bằng tiếng Anh. nhân vật, miêu tả sự giằng xé trong thế giới nội tâm với những mâu thuẫn, xung đột gay gắt.

Cũng như bao người dân làng khác, anh gắn bó sâu nặng với nơi chôn rau cắt rốn: xóm chợ Dầu. tình yêu của anh ấy là đặc biệt, biểu hiện của tâm lý đó luôn tự hào và anh ấy thích phô trương thị phi. nhưng có một sự kiện bất ngờ xảy đến với ông, ông ra khỏi phòng thông tin rất phấn khởi, vui mừng trước tin vui kháng chiến, gặp người dời nhà, nghe họ nhắc đến tên thị trấn, người đàn ông lại lắp bắp hỏi họ, hy vọng. nghe tin vui về thị trấn, nhưng không ngờ, cả thị trấn đều theo giặc.

Đối mặt với tin dữ này, ông lão vô cùng sửng sốt: “Cổ lão đầu bất động, sắc mặt tê dại. Lão nhân lặng đi, như không thở nổi.” từ niềm vui, niềm tin và hy vọng, anh rơi xuống vực thẳm của nỗi buồn, nỗi đau và sự tuyệt vọng. anh cố trấn tĩnh và tìm cách bỏ đi, muốn che giấu tâm trạng, nhưng sự xấu hổ, tủi nhục và lo lắng khiến anh “gục đầu xuống”, và tiếng chửi rủa “như thằng Việt gian” bán nước vang lên. “.

Về đến nhà, anh nằm vật ra giường, nhìn mấy đứa nhỏ rồi lại thấy xót xa: “nước mắt ông già cứ chảy dài”. những lời độc thoại nội tâm của cô thể hiện nỗi xót xa, đau đớn: “họ cũng là con của dân tộc Việt Nam sao? cũng bị dân tộc chối bỏ? …”. ông giận dân theo giặc phản làng, ông lão nắm chặt tay rít lên: “tụi bay ăn miếng cơm manh áo gì đó vào mồm mà đi làm cái thằng việt gian giả tạo này bán nước. . ” nhục nhã như vậy. “

nhưng sau đó, anh cảm thấy “ngạc nhiên” vì lời nói của mình không đúng lắm. niềm tin và sự thất vọng giằng xé giữa anh ta. “kiểm tra tâm tư từng người” thì thấy họ đều là những người có tinh thần phản kháng, sống chết có giặc, không đời nào dám làm chuyện đáng hổ thẹn như vậy. trong hoàn cảnh chiến tranh, tinh thần yêu nước, tinh thần kháng chiến là tình cảm thiêng liêng, cao đẹp; và sự phản bội là điều bất hạnh tồi tệ nhất.

Vì vậy, kể từ khi nghe tin làng mình có giặc, nó đã trở thành nỗi ám ảnh và day dứt trong tâm trí, nên hôm nay anh không dám đặt chân ra ngoài. suốt ngày đi loanh quanh trong cái không gian chật hẹp đó, nghe quân lính nói. “một đám đông tụ tập, anh ta cũng để ý, thậm chí một số giọng nói ở xa cũng sợ”, anh ta luôn cho rằng mọi người đang chú ý, bàn tán về “thứ đó”; hễ nghe thấy tiếng tây, tiếng cam, tiếng việt, anh lại lui vào một góc nhà để yên tĩnh … “đừng nói nữa!”.

Anh ấy luôn thu mình, xấu hổ, buồn bã và dường như cảm thấy có lỗi với bản thân. Anh ta rơi vào tình cảnh khốn cùng khi người chủ của ngôi nhà kêu gọi đuổi việc gia đình cô ấy vì “Tôi nghe nói rằng có lệnh trục xuất tất cả dân làng khỏi chợ dầu trong khu vực này, không cho họ sống nữa.” ông thứ hai không biết đi đâu, về thị trấn cũng không được vì trở về thị trấn nghĩa là bỏ cuộc kháng chiến, bỏ ông già “về phố là trở về làm nô lệ kiểu Tây”.

trong đó hai cuộc đấu tranh nội bộ gay gắt đã diễn ra và họ quyết định chọn con đường của mình “dân thì thương, nhưng dân theo tây thì thù”. lòng yêu nước đã bao trùm lên lòng yêu nước thương dân. nhưng anh không thể vứt bỏ nó, nhưng anh yêu thị nên rất buồn và xấu hổ. với tâm trạng kìm nén, không biết làm cách nào để giải tỏa, cô chỉ biết mở lòng với cậu con trai bé bỏng.

Cuộc đối thoại giữa ông và con trai đã bộc lộ một cách hết sức cảm động về tình cảm gắn bó sâu nặng của ông với nhân dân, đất nước và cuộc kháng chiến. ông nói với con mình như thể ông đang nói với chính mình, ông không công bằng, tự cho mình là đúng. lời thoại vừa chất chứa nỗi đau, vừa thể hiện tấm lòng thủy chung, son sắt với kháng chiến, với cách mạng và với lão thành.

Có lẽ, nếu không nhận được tin cải chính, cả đời ông sẽ chết dần chết mòn, mòn mỏi đau đớn, tủi nhục cho dân tộc mình. tuy nhiên sau đó chính quyền làng ông đã đính chính thông tin làng chợ dầu theo giặc. Khi nhận được tin, cụ ông như sống lại, niềm vui ngập tràn: áo quần sạch sẽ, nét mặt vui tươi, rạng rỡ, miệng ngậm trầu, mắt đỏ hoe, chớp chớp, nói giọng. lớn tiếng. , mua quà cho trẻ em ….

đặc biệt là hành động bỏ chạy để báo tin vui cho mọi người. niềm vui và hạnh phúc trào dâng khiến anh phải múa tay lên khoe. và thật thú vị, câu đầu tiên ông khoe không phải là dân mình không theo giặc mà là ông “đốt nhà tôi đi … đối với nông dân, ngôi nhà là toàn bộ tài sản mà họ đã làm việc chăm chỉ cả đời. .

nhưng ông không tiếc ngôi nhà của mình vì đó là bằng chứng cho thấy dân tộc ông không theo giặc và hơn hết nó giống như một sự “đóng góp” của gia đình ông cho cuộc kháng chiến. điều đó một lần nữa khẳng định rõ hơn tình yêu nhân dân, lòng yêu nước và sự trung thành với kháng chiến ở ông. ở đó.

ở đây chúng ta thấy được sự sáng tạo độc đáo của lân Kim trong nghệ thuật xây dựng tình huống, thật hấp dẫn và kịch tính với những thử thách của đời sống nội tâm nhân vật, từ đó bộc lộ chiều sâu của đời sống nội tâm, tình cảm, suy nghĩ của nhân vật. . tác giả đã miêu tả tâm lý nhân vật sâu sắc, tinh tế, rất cụ thể và gợi cảm thông qua thế giới nội tâm bằng suy nghĩ, hành vi và ngôn ngữ.

đặc biệt nhà văn đã miêu tả rất hay, rất ấn tượng nỗi ám ảnh khôn nguôi trong tâm trạng nhân vật. Điều đó cho thấy Kim Lân rất hiểu con người và những nét tâm lý của người nông dân Việt Nam sau lũy tre làng. Qua tác phẩm, người đọc cũng nhận thấy ngôn ngữ truyện đặc sắc, đặc biệt là ngôn ngữ của nhân vật ông đồ. ở đó. ngôn ngữ thấm nhuần lời ăn tiếng nói và lời ăn tiếng nói hàng ngày của người nông dân.

lời kể và lời kể của các nhân vật có sự thống nhất về sắc thái, giọng điệu vì câu chuyện được thuật lại chủ yếu theo điểm nhìn của người thứ hai, mặc dù vẫn sử dụng ngôi kể thứ ba. ngôn ngữ của nhân vật của mr. Hai vừa có những nét chung của người nông dân, vừa mang đậm tính cách nhân vật, rất sinh động, chân thực và dễ gần.

Nói tóm lại, “làng” của Kim uni là một truyện ngắn đặc sắc, khai thác tình cảm phổ biến và toàn cầu của nhân dân trong cuộc kháng chiến: tình yêu quê hương đất nước; trong đó, nhân vật của mr. Hai là đại diện tiêu biểu cho tâm lý, tình cảm của nông dân Việt Nam trong thời kỳ tiến công cách mạng.

Xuyên suốt tác phẩm, ta thấy được tài năng đặc sắc trong nghệ thuật xây dựng tình huống, xây dựng nhân vật đại diện điển hình với thế giới nội tâm phong phú, phức tạp và sinh động; ngôn ngữ truyện giản dị, thẳng thắn, gần gũi với đời sống xen lẫn độc thoại, đối thoại đan xen … mọi thứ đã tạo nên thành công độc đáo và hấp dẫn cho truyện.

4. phân tích những câu chuyện làng hay nhất

Nhà văn Kim Lân tên thật là Nguyễn Văn Tài, sinh năm 1920 tại làng Chợ Dầu, huyện Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh. Ông chuyên viết truyện ngắn và đăng báo trước Cách mạng Tháng Tám năm 1945. Do gắn bó và am hiểu sâu sắc về đời sống nông thôn, Kim Lân thường viết về đề tài cuộc sống làng quê và cảnh ngộ của những người nông dân nghèo khổ trong chế độ phong kiến, thực dân. .

Truyện nhân dân được ông sáng tác trong những năm đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp và được in trên tạp chí văn nghệ năm 1948. lòng yêu nước thương dân, tinh thần kháng chiến của người nông dân được hun đúc nên. tác giả thể hiện chân thực, sâu sắc và cảm động qua nhân vật ông đồ. cốt truyện không dựa vào các tình tiết, sự kiện bên ngoài mà tập trung vào diễn biến tâm lý, từ đó làm nổi bật tính cách nhân vật và chủ đề của tác phẩm.

Bối cảnh của truyện là những năm đầu của cuộc kháng chiến. theo lệnh của ủy ban xã, ông. Hải và dân làng phải tản cư để tránh những đợt đánh phá lớn của địch. xa phố, anh nhớ cảnh, nhớ người, anh muốn về thăm quê. Một hôm lên phố huyện, nghe người dưới mới kể rằng dân xóm chợ dầu theo giặc làm việt gian, anh buồn lắm.

nhưng sau đó anh ấy nghĩ, có lẽ đó là một sai lầm. rà soát lại nội tâm từng người, thấy họ đều quyết tâm đánh giặc. trong lúc anh băn khoăn, thấy khổ sở thì chủ quán muốn bỏ đi, không cho ở vì là dân làng “phản động” từ chợ dầu. anh còn buồn và xấu hổ hơn. nay về làng là theo giặc, ở không được. trong khi ông. Trông Hải tuyệt vọng, ông chủ tịch xóm chợ dầu đã lên tận nơi sơ tán để sửa sai và báo tin thắng trận cho dân làng chợ dầu. ông hai vui lắm, đi đâu ông cũng nói về làng chợ dầu như vừa đánh nhau với dân làng.

Mở đầu câu chuyện, tác giả kể lại rằng mỗi khi kể về phố chợ Dầu nổi tiếng đất Bắc, ông lại kể bằng một giọng say mê lạ thường. nào là thị trấn những ngôi nhà ngói san sát nhau, sầm uất như tỉnh lẻ; đường làng không lát đá xanh, mưa từ đầu làng đến cuối làng chẳng còn gót chân, ngày mùa lúa cạn, rơm rạ… hay khoe khoang. Theo anh, mọi thứ ở thị trấn chợ dầu quê hương anh đều tốt hơn phần còn lại của thế giới.

kháng chiến chống Pháp bùng nổ, cuộc sống của gia đình ông. Hải đã có nhiều đổi thay, nhưng niềm tự hào của làng chợ dầu dường như vẫn vậy. Tại nơi sơ tán, ông thường kể cho mọi người nghe về làng quê của ông với những giếng nước, gò đất, rãnh chằng chịt như mạng nhện, những cụ già râu tóc bạc phơ vẫn chập chững tập đi một, hai, một. , hai .. làng bạn có tháp phát thanh cao nhất vùng, nhà thông tin rộng và sáng nhất vùng … thưa ông. hải rất tự hào về phong trào kháng chiến sôi nổi của làng chợ dầu. ông tích cực cùng mọi người đào đường đắp tường rào ở các làng kháng chiến, góp phần làm nên thành tích đáng tự hào cho quê hương.

Tham khảo: Cảm nhận của anh chị về vẻ đẹp hình tượng nhân vật

Trong đoạn trích này, tình yêu làng của ông. Hai thể hiện mình một cách thấm thía trong những ngày buộc phải sơ tán. mọi buồn vui của họ đều gắn liền với số phận của làng chợ dầu.

Anh ấy luôn nghĩ về thị trấn của mình, và anh ấy nghĩ đến những ngày anh ấy làm việc với các anh em, … cùng anh em đào đường, xẻ rãnh, vác đá … ôi! Ông già nhớ phố, nhớ phố nhiều.

<3tác giả đặt nhân vật vào một tình huống gay cấn để làm nổi bật tính cách nhân vật, thể hiện sâu sắc tình yêu nhân dân, đất nước. Tình hình đó là cái tin dân chợ dầu đang theo giặc mà chính ông cũng nghe được từ miệng những người mới chuyển công tác từ dưới lên.

Khi nghe tin đột ngột, ông đau đớn và choáng váng: cổ ông già bị chặn hoàn toàn, mặt ông tê liệt. ông cụ im lặng, như không thở được … khi đã bình tĩnh lại một chút, ông vẫn còn nghi ngờ, nhưng sau đó các dời đã nói với ông rõ ràng và khẳng định rằng họ chỉ ở dưới đó, khiến ông không thể. không tin.

Anh cảm thấy đau đớn vì thị trấn chợ dầu thân yêu của anh đã rời bỏ cuộc kháng chiến. không thể chịu được sự sỉ nhục, anh ta giả vờ bước sang một bên. từ lúc đó, trong tâm trí anh, cái tin dữ đó đã trở thành một nỗi ám ảnh dày vò. Nghe tiếng bà con chửi Việt, anh cúi đầu bỏ đi. về đến nhà, anh nằm vật ra giường. nhìn những đứa con của mình, anh thấy thương mình. nước mắt ông lão chảy dài. Có phải họ cũng là những người con của làng quê Việt Nam? Có phải họ cũng bị mọi người khinh thường không?

Nhục nhã và xấu hổ, anh luôn sợ mọi người để ý và bàn tán về việc dân làng chợ dầu theo giặc. có lúc bực bội đến mức nắm chặt tay, nghiến răng chửi: tụi bay ăn miếng cơm manh áo, ăn cái gì vào mồm mà đi làm như bọn việt gian bán nước để nhục nhã như vậy.

Mấy ngày nay, ông hai không dám đi đâu, chỉ ở nhà, nghe ngóng tình hình bên ngoài: một đám đông tụ tập, ông cũng chú ý, xa xa có tiếng cười nói, ông cũng khuyên can. anh ta dường như luôn nghĩ rằng mọi người đang chú ý, mọi người đang nói về “thứ đó”. Mỗi khi nghe thấy âm thanh của tây, việt, cẩm-hồng … anh lại lui vào một góc nhà, nín thở. đừng nói về nó nữa!

Tác giả đã miêu tả rất cụ thể nỗi ám ảnh mạnh mẽ trở thành nỗi sợ hãi thường trực cùng với nỗi đau và sự xấu hổ của người ông trước tin người dân của mình theo kẻ thù.

Ông già rất yêu làng, nhưng ông rất căm giận khi nghe tin dân làng tham gia đánh giặc. Hai tình cảm tưởng như trái ngược nhau đó đã dẫn đến một cuộc xung đột nội tâm gay gắt. ông hai quyết định chọn con đường của mình: dân thì thương, nhưng dân theo tây thì phải báo thù. rộng hơn là tình cảm yêu nước làm lu mờ tình cảm đối với nhân dân. dù quyết tâm như vậy nhưng anh vẫn không thể lay chuyển được tình cảm yêu quê hương đất nước; đó là lý do tại sao anh ngày càng cảm thấy cay đắng hơn.

XEM THÊM:  Logo nhà xuất bản văn học

Người ông thứ hai bị đẩy vào ngõ cụt và tuyệt vọng khi chủ nhân của cuộc di tản muốn đuổi gia đình mình ra khỏi nhà. đi đâu bây giờ? Không ai muốn cho người dân thành phố Việt Nam trú ẩn, họ cũng không thể trở về bởi vì trở lại thị trấn là trở lại làm nô lệ cho phương Tây. xung đột trong tình huống và trong nội tâm của nhân vật dường như đã lên đến cao trào, đòi hỏi phải được giải quyết.

Có lẽ đây là lần đầu tiên trong đời anh cảm thấy căm phẫn ngôi làng của mình. không thể chia sẻ với người lạ, anh chỉ biết dựa vào đứa con trai nhỏ để xoa dịu nỗi đau. đây là một câu chuyện bộc lộ cảm xúc của anh ấy một cách chân thực và cảm động:

Ông lão ôm cậu út vào lòng, vỗ nhẹ vào lưng cậu và hỏi nhỏ:

– trời ơi! Tôi hỏi bạn, bạn là ai?

– nó là con trai của con trai tôi.

– nhà bạn ở đâu?

– nhà chúng tôi ở thị trấn chợ dầu.

– vậy bạn có thích đến thị trấn chợ dầu không?

Cậu bé gục đầu vào ngực bố và nhỏ giọng trả lời:

– vâng.

Ông lão ôm chặt cậu bé, một lúc sau mới hỏi lại:

– ồ, tôi sẽ hỏi bạn. Vậy bạn ủng hộ ai ?.

Cậu bé giơ tay, mạnh dạn và rõ ràng:

– Hồ Chí Minh muôn năm!

Nước mắt ông lão chảy dài trên má. thì thầm:

– vâng, đúng vậy, tôi ủng hộ bạn.

Những ngày qua, tôi sống trong góc nhà, khi buồn quá không biết tâm sự cùng ai, thì ông già lại thủ thỉ với tôi như thế này. anh ấy nói vậy để mở lòng mình, như thể anh ấy sẽ để tôi tự nhận lại bản thân mình.

các đồng chí kể cho cha con anh nghe.

Ông già ngửa cổ khám bệnh cho hai cha con.

biến cha con hắn là như thế này, hắn chưa bao giờ dám sai. cái chết không bao giờ dám làm một điều ác nào. Mỗi lần nói được vài câu như vậy, nỗi đau trong lòng cũng bớt đi một chút.

Qua những lời tâm sự với một chú bé, tự kể, bộc lộ cảm xúc của mình, chúng ta thấy rõ ở cháu hai tình yêu thương sâu sắc đối với thị trấn chợ dầu. Tôi muốn cậu bé nhớ đến gia đình chúng tôi ở thị trấn chợ dầu, trung thành với kháng chiến, cách mạng, với cố nhân. tình yêu ấy thật bền chặt và thiêng liêng.

nhưng sau đó nỗi đau và sự tủi nhục đã được thay thế bằng niềm vui và hạnh phúc. Ông. Hai vội thông báo cho mọi người biết làng mình bị giặc phá, nhà bị giặc đốt: đốt nhà ta đi, chúa ơi. bỏng nhẹ. chủ tịch thị trấn tôi vừa cải chính … cải chính thông tin người dân chợ dầu chúng tôi là người Việt Nam. nói dối! không có gì. tất cả đều là “mục đích sai trái” !.

Ông nội vui mừng vì cư dân chợ dầu vẫn trung thành với kháng chiến. thị trấn chợ dầu vẫn đáng để bạn tự hào. không kìm được cảm xúc, anh đã đưa tay lên khoe. những đau khổ và niềm vui của ông. Hai không chỉ giới hạn đối với anh và gia đình anh, tất cả đều gắn liền với thị trấn chợ dầu kinh bắc.

mọi người dân Việt Nam đều yêu mến và gắn bó với quê hương đất nước vì đó là nơi sinh sống của tổ tiên, ông bà từ bao đời nay; là nơi chôn nhau cắt rốn; nơi có những người thân yêu đang miệt mài ngày nắng. vì vậy lòng yêu thương đồng bào đã trở thành tình cảm truyền thống của người dân Việt Nam, đặc biệt là người nông dân Việt Nam. yêu nhân dân cũng là yêu nước. anh buồn, vui, đau khổ, tự hào, hãnh diện về chợ dầu quê mình. Đó là vẻ đẹp mới trong tâm hồn người nông dân thời kháng chiến chống Pháp đã được nhà văn Kim Lân phát hiện và thể hiện rất thành công.

5. phân tích bài mẫu 1

Kim uni là một nhà văn có năng khiếu viết truyện ngắn. hầu hết các tác phẩm của ông chỉ viết về cuộc sống của người nông dân và cảnh ngộ của người nông dân. Truyện “Làng” được viết trong thời kỳ đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp và được đăng lần đầu trên tạp chí văn nghệ năm 1948. Truyện tập trung vào lòng yêu nước của vị chúa. và đất nước tình cảm và ý nghĩa này đã trở thành phổ biến của tất cả người Việt Nam trong những ngày đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp.

qua hình ảnh của mr. hai, chúng ta sẽ hiểu rõ về lòng yêu nước của nhân dân ta bây giờ. có chiến tranh ở thị trấn chợ dầu, phải sơ tán và đốt cháy thị trấn thang, vùng tự do theo chính sách của bác Hồ. “di cư là yêu nước”. nhưng anh không phải rời bỏ làng chợ dầu, bỏ lại tất cả mà ngược lại, anh luôn chờ đợi tin tức và theo dõi những chuyển biến của làng chợ dầu. đó là nơi anh sinh ra, nơi anh sinh ra và lớn lên. anh gắn bó bao nhiêu tình cảm với cảnh vật, với người dân quê hương ấy. Đó là lý do tại sao, mỗi khi nói về Làng Chợ Dầu, ông đều nói với một giọng “say mê và nhiệt tình lạ thường. Ông Hai đã yêu Làng Chợ Dầu với một tình yêu đặc biệt. Ông yêu tất cả những gì ở làng mình: những bức tranh ghép” . những ngôi nhà san sát nhau, những con đường lát đá xanh … cuộc sống của quan đốc …

Kể từ sau cách mạng tháng Tám, tình yêu quê hương trong anh thay đổi rõ rệt. trước khi anh tự hào vì thị trấn của anh giàu và đẹp. bây giờ ông tự hào về những thứ khác: phong trào cách mạng sôi nổi, những cuộc diễn tập quân sự, những buổi đắp bờ bao, giao thông hào, chiến hào… thậm chí cả phòng họp giao ban, bốt phát thanh… trong mắt ông. Hai, bất cứ điều gì từ thị trấn chợ dầu đều đáng để tự hào. do đó, ngay từ khi phải tản cư, ông đã bị những nỗi đau dày vò không nguôi. trên thực tế, cuộc đời và số phận của anh ta thực sự gắn liền với những niềm vui và nỗi buồn của thị trấn. niềm tự hào và tình yêu thương đối với nơi chôn nhau cắt rốn của mình đã trở thành truyền thống, tâm lý chung của tất cả mọi người thời bấy giờ.

Chính cuộc cách mạng và cuộc kháng chiến đã đánh thức trong nông dân tình cảm yêu nước hòa quyện với tình cảm nhân dân trong tình cảm rộng lớn hơn. Ở điểm này, tác giả đã đặt nhân vật vào tình huống gay cấn để thể hiện sâu sắc tình yêu nhân dân, đất nước của mình. hai tình huống này là tin dân chợ dầu theo giặc: “toàn dân theo giặc Việt”. miền tây. ”. Nghe tin đột ngột, ông hai sững sờ:“ Cổ ông cụ bị tắc hẳn, mặt mũi tê rần. Ông già lặng đi như không thở được, thấy nhục nhã vì cái làng chợ dầu thân yêu của mình đã theo giặc và giam cầm bao nhiêu niềm tự hào trước khi sụp đổ và trở nên vô cùng tồi tệ, từ đó ông không dám đi đâu cả. , ông luôn im lặng vì sợ hãi như thể người ta nói đến chuyện đó … và từ nỗi ám ảnh sợ hãi đã đâm sâu vào lòng ông những vướng mắc, tủi hổ trong lòng: nhân dân và đất nước trở thành mầm mống của hai thứ tình cảm này đã dẫn đến mâu thuẫn nội bộ trong ông. có lúc tôi đã nghĩ “phố thì yêu thật nhưng phố đi về phía tây thì phải thù” rõ ràng lòng yêu nước rộng hơn nên nó bao trùm lên tình yêu làng. đối với làng chợ dầu vì thế mà nỗi đau càng tăng lên. res, vì vậy nhà văn kim lan có thể mô tả đúng tâm trạng của nhân vật của mình.

Kể từ đó, trước sự đau lòng này, ông lão chỉ còn biết văng tục với đứa con thơ ngây của mình: “nhà ta ở phố chợ dầu”, “đỡ cho nó đi con! Những lần tâm sự ấy thực ra là những lần họ tự nói với mình, bày tỏ tình cảm của mình để khẳng định tình yêu sâu nặng của mình đối với làng chợ Dầu, đồng thời khẳng định lòng trung thành với cách mạng và kháng chiến, biểu tượng của lòng yêu nước của ông lão càng được thể hiện rõ hơn rõ ràng. khi nghe lời cải chính: trấn bị giặc phá, ông không đi về phía tây. Nỗi lo lắng và bối rối tan biến và thay vào đó là niềm vui sướng ngập tràn, vì vậy anh ta nói “Tôi đã đốt nhà của tôi rồi, ông chủ. Hãy thiêu rụi tất cả!” đây là một niềm vui kỳ lạ. niềm vui này là một biểu hiện đau xót và cảm động về tinh thần yêu nước và cách mạng của Người. đây là tình cảm đặc biệt của mr. hai và cũng là nỗi niềm chung của những người nông dân hay nói đúng hơn là của nhân dân ta ngày nay, thời kháng chiến chống Pháp. bởi lũ vào thời điểm này, trước cả nước. vì lợi ích của đất nước, họ sẵn sàng hy sinh mọi thứ, dù là tính mạng hay tài sản. lòng yêu nước của nhân dân ta là như vậy.

Kim uni thành công là dựa trên cốt truyện tâm lý, tạo tình huống căng thẳng, thử thách nội tâm của nhân vật để bộc lộ tâm trạng, tính cách nhân vật. đặt tác phẩm vào thời kỳ đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp mới thấy được giá trị thành công của nó. bởi vì thông qua nhân vật của mr. hai với ngôn ngữ, cử chỉ, tâm trạng … người nông dân điển hình có tính cách riêng: vui tính, thích nói nhưng cũng thích nói, đó cũng là nét tâm lý chung của quần chúng. cách kể tự nhiên và linh hoạt giúp câu chuyện trở nên sinh động và hấp dẫn hơn.

Tóm lại, “Làng” của Kim Uni là một truyện ngắn đặc sắc khai thác một tình cảm phổ biến và toàn cầu của nhân dân trong cuộc Kháng chiến: tình yêu quê hương đất nước. đây là một cảm giác cộng đồng. nhưng thành công của Kim lân là đã diễn tả được tình cảm, tâm lý chung đó bằng một cách diễn đạt cụ thể, sinh động của con người, trở thành nét tâm lý sâu sắc trong nhân vật ông. do đó, nó là cảm giác chung có màu sắc riêng, và tính cách của nhân vật được in rõ ràng. tình yêu quê, lòng yêu nước, yêu kháng chiến của ông. hai trong truyện là tình yêu chân chính của nhân dân ta thời kháng chiến. lịch sử giúp chúng ta thêm hiểu, thêm yêu và cảm phục biết bao người nông dân chất phác, chất phác nhưng có lòng yêu nước nồng nàn, cao thượng như thế.

Phân tích Làng

6. thôn kim lân mẫu phân tích 2

Kim Lân là một nhà văn Việt Nam hiện đại. anh ấy có một cuộc sống rất sâu sắc ở nông thôn Việt Nam. những trò chơi dân gian đậm chất “đồng quê” như thả diều, chọi gà, nuôi chó săn, thả chim bồ câu, vờn núi, đoàn hát chèo, hội xuân… được anh viết rất hay và nhiều. của niềm vui. Anh là một trong những người kể chuyện xuất sắc, truyền tinh thần đất nước qua hai tác phẩm Chú chó xấu xí và Vợ chồng son.

viết về đề tài nông dân và kháng chiến, truyện làng kim hiệp là thành công nhất. nhân vật chính của câu chuyện là mr. hai, người đã để lại ấn tượng sâu sắc và đẹp đẽ trong lòng tôi. Ông. Hải là một lão nông, cần cù, chất phác, đầy tình yêu quê hương đất nước. Đồng chí gắn bó với cách mạng, kiên quyết đi theo kháng chiến và tuyệt đối trung thành với sự lãnh đạo sáng suốt của Hồ Chí Minh.

Giống như hàng triệu nông dân khác, Mr. Hai là một người đáng yêu và chăm chỉ. anh thường xuyên làm việc hoặc “ở quê anh làm việc cả ngày, không có nhiều thời gian để nghỉ ngơi chân tay”. cày, cuốc, xới phân, tát nước, đan thúng, đan lát, … cô đều giỏi và giỏi.

ông nội của ông sống qua hai chế độ, trước ông không biết chữ, sau đó nhờ cách mạng họ dạy cho ông “bình dân học vụ”, biết đánh vần. Kim Lân đã kể rất hay về tình yêu làng của mình. “Thị trấn của chúng tôi có một phong cảnh đẹp mê hồn” … làm thế nào để không yêu thị trấn? thị trấn chợ dầu nơi chôn nhau cắt rốn “nhà ngói san sát, tấp nập như tỉnh”, “đường phố lát đá xanh, trời mưa. , trời lộng gió… bùn không dính gót chân ”. ..

trong quá khứ, mr. Hải rất tự hào về cuộc đời làm thống đốc của dân tộc mình. đi đâu anh cũng khoe, gặp ai cũng khoe “biệt thự em có ở đầu phố. Vườn hoa cây cỏ trông như hang đá …”. ông yêu người dân chợ dầu bằng tất cả sự hồn nhiên và ngây thơ của kẻ ngu dốt. anh ấy đã bị thương khi bị bắt đi làm công việc xây dựng lăng mộ đó! lẽ ra anh ta không nên khoe khoang, anh ta không nên “hả hê với tất cả trái tim của mình.”

nỗi đau đớn và tủi nhục của một kiếp người nói làm gì cho thêm phần tủi nhục? nhớ lại câu chuyện cũ của mr. hai, kim lan viết với giọng điệu châm biếm nhẹ nhàng. kể từ khi cách mạng thành công, mr. hải vẫn yêu làng, bằng tất cả tình cảm trong sáng, chân thành. đã có nhiều thay đổi về nhận thức. anh không bao giờ “chạm” vào “sinh mệnh” đó nữa, anh biết cách “hận” nó tận đáy lòng.

Anh yêu làng chợ dầu kháng chiến với tất cả niềm tự hào cao cả! thị trấn chợ dầu của ông “vốn là phòng tuyên truyền rộng rãi, sáng sủa nhất vùng, đài truyền thanh cao bằng cái chạn tre, buổi chiều tiếng loa gọi cả thị trấn cùng nghe”. khoe về dân mình “những ngày nổi dậy oanh liệt”, những ông già râu trắng vác gậy luyện quân, “nhất là những hố, gò, mương của dân mình, có nhiều công trình chẳng đi đến đâu!”.

Có thể nói, kể từ ngày dời nhà, phải xa thành phố thân yêu, bao nỗi buồn vui của quá khứ và hiện tại đều chất chứa trong lòng. Dưới ngòi bút của Kim Uni, Mr. hai, người nông dân phố nhỏ, yêu nước, hiền lành, chất phác … hiện lên một cách chân thực, ta cảm thấy gần gũi, giản dị và đậm đà. tình yêu đồng bào, tình yêu quê hương đất nước là một trong những tình cảm sâu sắc nhất của người Việt Nam.

Quyết tâm kháng chiến, tin tưởng vào sự lãnh đạo sáng suốt của Chủ tịch Hồ Chí Minh cũng là một nét đẹp rất riêng trong tư tưởng và tình cảm của Người. trong thời kỳ kháng chiến, “ruộng là chiến trường, cuốc là vũ khí, nông là chiến sĩ”. vợ con phải đi tản cư nhưng ông vẫn ở lại cùng đội du kích “đào đường, đắp bờ” để bảo vệ ngôi làng thân yêu khỏi chợ dầu. Khi hoàn cảnh gia đình túng quẫn, vợ con xô đẩy khiến anh phải xa quê, anh tự an ủi mình: “Thôi, không ở được với anh chị em thì chuyển đi âu cũng là một kháng cự! “.

Xa làng rồi nhớ làng, tính cách của ông lão có chút thay đổi. anh ít nói, ít cười, hay cáu gắt, thậm chí cáu gắt, chửi bới vợ con. anh vô cùng đau khổ: “anh làm anh ấy đau khổ! anh chỉ làm anh ấy đau khổ thôi! anh ấy giết hết, anh giết hết!”. Chúng tôi rất đồng cảm với “người bạn tâm giao” đầy u uất của bạn, chúng tôi yêu anh ấy rất nhiều!

Trong khi ông Hai đang vui mừng trước chiến tích chiến công và những tấm gương anh dũng của quân và dân ta thì ông như bị sét đánh trước cụm từ “ác ôn” của cả khu phố chợ Dầu là “người Việt tiếp tục về phía tây ”,…“ đem cờ thần khích tướng ”bọn cướp! khiêm tốn cúi đầu bước đi, nằm ở trên giường như bệnh nặng, nước mắt vẫn không ngừng chảy, thỉnh thoảng lại chua xót chửi thề! sống trong bi kịch triền miên.

Vợ và các con tôi rất buồn và sợ hãi. “nhà vắng lặng, hiu quạnh.” nàng sợ chủ … có lúc nàng nghĩ “hay ta về làng đi” … nhưng rồi nàng cương quyết: “làng thì yêu thật, làng mà đi tây thì phải báo thù!” và miêu tả một cách tinh tế những chuyển biến vui, buồn, lo lắng, sợ hãi … của những người nông dân của Người, thương dân là yêu dân, đặt lòng yêu nước lên trên yêu dân, đó là bài học vô cùng quý giá và sâu sắc mà nó mang lại cho mỗi một trong số chúng tôi!

cuộc đối thoại giữa cha và con là một tình tiết cảm động và thú vị:

… – “à, tôi sẽ hỏi bạn. Bạn hỗ trợ ai?”

– “Hồ Chí Minh muôn năm!”

nghe cậu bé ngây thơ nói mà nước mắt chảy dài trên má … lòng trung thành của cha con ông, của hàng triệu nông dân Việt Nam đối với vị lãnh tụ vô cùng sâu nặng, kiên trung, tâm hồn cao đẹp đáng tự hào và ca ngợi. Chính vì vậy, khi thông tin giả “cả làng chợ dầu Việt Nam đi về hướng Tây” được cải chính, ông. Hai là người hạnh phúc nhất.

nàng “tươi vui, rạng rỡ”, “miệng nhai trầu vui vẻ, mắt đỏ hoe…”. đã mua một món quà cho con trai của mình. anh chạy sang nhà bác ruột để “khoe” tin thị trấn chợ dầu đang đánh giặc, nhà anh bị tây phóng hỏa đốt. thật tự hào! độc giả mong muốn được chia sẻ niềm vui với anh ấy.

khi lật từng trang sách, chúng tôi cảm động trước tình yêu thương của người dân nơi ông. hai, để nghệ thuật kể chuyện của nhà văn Kim uni tạo nên những tình huống hấp dẫn và hồi hộp. những phẩm chất tốt đẹp của ông. Ở đó như đức tính cần cù, chất phác, tình yêu quê hương đất nước … họ tiêu biểu cho bản chất cao quý, trong sáng của người nông dân Việt Nam. chính họ đã đổ mồ hôi công sức để làm nên những bát cơm thơm dẻo để nuôi sống mọi người. chính họ đã đem xương máu đánh giặc “giữ dân, giữ nước, giữ mái tranh, giữ lúa chín” … (thép mới).

“Quê hương là chùm khế ngọt…” là niềm vui, nỗi buồn và ước mơ đẹp của mỗi chúng ta. quê hương đổi mới “thay ngói”, trù phú, hòa bình. Bài học sâu sắc nhất đối với tôi khi đọc câu chuyện này của Kim Lan là tình yêu đất nước, lòng tự hào và lòng biết ơn của người dân Việt Nam.

7. phân tích làng mẫu phân lân kim 3

Kim Lân tên thật là Nguyễn Văn Tài, sinh năm 1921, quê ở Hà Bắc. Là một nhà văn chuyên viết truyện ngắn, ông đã đăng bài trên các báo từ trước cách mạng tháng Tám. Là một nhà văn am hiểu sâu sắc và gắn bó với nông dân, nông thôn, Kim Lân chủ yếu viết về cuộc sống nông thôn và cảnh ngộ của người nông dân.

Chuyện làng là một trong những truyện hay nhất của kim đơn được viết trong thời kỳ đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp (1948). đây là một tác phẩm đặc sắc viết về lòng yêu nước của ông, lòng yêu nước này xuất phát từ tình yêu sâu sắc đối với đất nước và con người của ông. tình cảm và ý nghĩa này đã trở thành phổ biến của những người nông dân Việt Nam trong những ngày đầu chống Pháp.

Anh ấy yêu làng chợ dầu của mình rất nhiều, rất chân thành, đến nỗi anh ấy đi đâu cũng khoe về làng của mình. nói đến phố chợ dầu anh say sưa nói mà không cần biết người nghe có để ý hay không. cho thấy làng mình nhà ngói chật hẹp, đường trong làng lát đá xanh, trời mưa từ đầu làng đến cuối làng, bùn không dính gót chân. rằng vào ngày thứ 10 của ngày thứ 10, phần trấu và hạt tốt nhất sẽ khô, không còn một hạt nào của hạt xay.

Ông cũng tự hào về cuộc sống của thống đốc thị trấn của mình. anh tự hào và vinh dự vì thị trấn của anh có một đặc trưng riêng và có lịch sử lâu đời. nhưng khi cách mạng thắng lợi đã giúp anh hiểu ra lỗi lầm của mình. và kể từ đó, mỗi khi khoe khoang về dân tộc của mình, anh lại khoe về những tháng ngày khởi nghĩa, luyện quân thần tốc với những ông già tóc bạc cũng mang gậy đi tập. nó cũng cho thấy các hố, gò, hào, … nhiều công trình còn nguyên vẹn.

Đó là hoàn cảnh khó khăn khi kẻ thù xâm lược làng, ông buộc phải rời khỏi làng. xa phố mang theo bao nỗi nhớ. do đó, khi đã thay lòng, Ngài day dứt, dày vò không dứt. trên thực tế, cuộc đời và số phận của anh ta thực sự gắn liền với những niềm vui và nỗi buồn của thị trấn. tự hào và quý mến nơi “chôn rau cắt rốn” đã trở thành truyền thống và tâm lý chung của mọi người nông dân thời bấy giờ.

Có lẽ tình yêu đất nước của các bạn đến từ những điều bình dị, nhỏ bé: cây sung, giếng nước, sân đình … và nâng cao đó là: tình yêu đất nước. Khi đến đây, tôi chợt nhớ đến câu nói bất hủ của nhà văn Ilia Erenbua: “yêu nhà, yêu dân, yêu quê trở thành yêu nước”.

những ngày ở làng chiến thắng, anh cả ngày ở trong đại bản doanh để nghe tin tức về làng chợ dầu, và nghe tin cả làng quê Việt Nam anh vẫn đi về hướng Tây. cổ ông già bị “bóp nghẹt, mặt mũi tê dại” ông cụ lặng đi, như không thở được. anh cảm thấy đau đớn và tủi nhục vì thị trấn chợ dầu thân yêu của anh đã theo giặc.

Xem thêm: Vài nét về tác phẩm truyện kiều

anh chửi bọn ăn theo: “tụi bay ăn miếng cơm manh áo vào mồm rồi đi làm việt gian như bọn việt gian bán nước để nhục nhã như vậy”. từ lúc đó anh không dám đi đâu, suốt ngày cuộn mình trong nhà nghe ngóng tin tức. Khi người chủ đến bảo không cho gia đình ở nữa, không ở được nữa thì bà nảy ra ý kiến: “Hay là mình về quê”. nhưng sau đó ý kiến ​​đó lập tức bị ông già phản đối vì: “dân thì thương nhưng dân theo tây thì phải ghét”.

Tôi có thể nói với hai bạn rằng, con người và đất nước giờ đây đã trở thành kẻ thù của nhau. hai cảm giác này đã dẫn đến một cuộc xung đột nội tâm trong lòng anh ta. nhưng ở chị, tình yêu quê hương đất nước được anh đặt lên trên hết. Cần hiểu biết sâu sắc về con người, đặc biệt là tâm lý con người để lột tả đúng tâm trạng của nhân vật.

Ngày nay, cảm xúc và tình cảm của bạn được thể hiện trong các cuộc trò chuyện của bạn với con út. nói chuyện với bạn như để biện minh cho người của bạn. anh ấy hỏi tôi: “bạn ủng hộ ai?” Bác giơ tay đậm và rõ ràng: “Bác Hồ Chí Minh muôn năm”. tấm lòng son sắt của cha ông ta như thế này “có chết cũng không dám sai”. sau đó, một tin tức khác đính chính rằng người của ông không theo địch.

những lo lắng, xấu hổ biến mất. thay vào đó là niềm vui và hạnh phúc. ông đi từ đầu làng đến cuối làng khoe cái tin làng mình không theo giặc, khoe khoang chuyện nhà mình bị cháy mừng rỡ, hả hê: “Chú ơi, chú đang làm gì vậy? Chủ tịch thôn vừa lên đây để đính chính với tôi, ông ấy nói … tin tức, tin tức mà chúng tôi đi việt nam, toàn là dối trá! Tất cả đều sai cả “

qua sự khoe khoang của anh ấy, điều khiến tôi cảm động là anh ấy không hề hối hận hay buồn bã khi ngôi nhà của anh ấy bị cháy rụi. niềm vui vì dân không theo giặc lấn át tâm trí anh. tất cả những đau đớn và buồn bã đã được rửa sạch. Thực tế, Kim Lân đã rất thành công trong việc khắc họa hình tượng Mr. hai, một trong những con người lúc bấy giờ chất phác, chất phác, tiêu biểu cho giai cấp nông dân Việt Nam sau cách mạng tháng Tám.

XEM THÊM:  Những Câu Nói Hay Về Nguyễn Du Yên Trích Đoạn Trong Truyện Kiều ( Nguyễn Du )

Họ đã đặt tình yêu quê lên trên tình yêu với con người. Kim Uni rất thành công trong nghệ thuật xây dựng truyện làng, đặc biệt là nghệ thuật hiện thực sử dụng ngôn ngữ nhân vật mà Mr. hai là điển hình. những lời của mr. Hai là trung thành với lời nói của nông dân thời bấy giờ, trong đó có câu bao dung: “chú mày đâu … dối trá! dối trá! đều là mục đích xấu xa”.

Ngoài ra, Kim Uni còn diễn tả được tâm lý của nhân vật. diễn biến tâm lý của anh ấy từ đầu đến cuối truyện rất cảm động. Ông yêu nhân dân đến nỗi đi đến đâu ông cũng khoe khoang về nhân dân. Khi biết tin làng bị nghi là theo giặc, ông cảm thấy đau khổ và nhục nhã, khi biết làng mình không theo giặc, ông vui mừng, thậm chí còn khoe cả tin nhà bị cháy trong niềm vui sướng, hả hê. .

xây dựng những chi tiết đó, miêu tả diễn biến tâm lí của nhân vật như vậy, kim uni đã thể hiện được tài năng của mình. Truyện Nhân dân là một tác phẩm viết khá thành công về lòng yêu nước, thương dân của người nông dân Việt Nam trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp.

Kim uni đã thể hiện tài năng của mình qua tác phẩm này. đọc truyện kể của nhân dân giúp ta hình dung được một thời kỳ kháng chiến quyết liệt của nhân dân, tất cả đều hết lòng theo dõi và theo dõi trận mở màn đến cùng, có lẽ vì thế mà cuộc chiến của chúng ta đã giành được thắng lợi vẻ vang. .

Phân tích truyện ngắn làng

8. phân tích câu chuyện ở mô hình thôn 4

Trong cuộc kháng chiến của dân tộc, lòng yêu nước của mỗi người dân sẽ là động lực vô hạn làm nên những chiến công hiển hách của dân tộc. Có rất nhiều cách để thể hiện lòng yêu nước của chúng ta, chúng có thể là những hành động nhỏ nhưng lại có ý nghĩa rất lớn. yêu nhân dân, tuân thủ nhân dân cũng là một cách thể hiện lòng yêu nước. Truyện ngắn Làng của Kim Uni kể về một người nông dân có tình cảm sâu nặng với làng quê, đất nước.

Truyện ngắn về làng kể về ông hai, một người yêu làng, gắn bó với làng, luôn khoe khoang về làng của mình. mỗi khi nói về thị phi, anh say sưa nói, không cần biết người nghe có chú ý hay không. đầu tiên anh khoe về cơ sở vật chất của làng mình, nhà gạch san sát, sầm uất, đường làng lát đá xanh, trời mưa từ đầu làng đến cuối xóm, bùn không dính vào. gót chân.

Vào ngày 10 tháng 5, lúa và rơm có chất lượng tốt nhất được phơi khô, không còn một hạt đất. ông cũng tự hào về cuộc sống của thống đốc thị trấn của mình. anh tự hào và vinh dự vì thị trấn của anh có một đặc trưng riêng và có lịch sử lâu đời. sau cách mạng, nó khoe khoang với dân chúng khoe khoang những ngày khởi nghĩa chớp nhoáng, những cuộc tập trận quân sự với những ông già râu bạc cũng vác gậy đi tập. nó cũng cho thấy các hố, gò, hào, … nhiều công trình còn nguyên vẹn.

Khi giặc về làng, ông muốn ở lại với dân làng để chiến đấu và bảo vệ làng của mình, nhưng do yêu cầu của cấp trên, ông phải rời làng. anh phải rời thị trấn đến vùng đất khác, anh mang theo cả nỗi nhớ. nơi đất khách quê người, lòng anh day dứt khôn nguôi. có thể nói cuộc đời và số phận của ông thực sự gắn liền với những niềm vui và nỗi buồn của phố thị. Lòng yêu nước của mỗi người có thể bắt nguồn từ những điều bình dị thuộc về dân tộc mình như cây đa, giếng nước, sân đình.

Dù ở xa làng nhưng ông lão vẫn luôn hướng về làng, khi nghe tin làng đang đi về hướng Tây, cổ “nghẹn lại, mặt tái mét”, ông lặng đi, suy nghĩ. khiến tôi không thể thở được. ông cảm thấy đau đớn và tủi nhục vì những người thân yêu của ông từ chợ dầu đã theo giặc. chửi bọn theo Tây: “tụi bay ăn miếng cơm manh áo rồi đi làm việt gian bán nước để nhục nhã như vậy”.

Anh cũng từ đó không dám đi đâu, cả ngày cuộn mình trong nhà nghe ngóng tin tức. Khi người chủ đến bảo không cho gia đình ở nữa, không ở được nữa thì bà nảy ra ý kiến: “Hay là mình về quê”. nhưng rồi ông cụ phản đối ngay ý kiến ​​đó vì: “trấn thì yêu thật, nhưng trấn đi về phía tây ắt có thù”. Ông Hai đã phải trải qua những cảm xúc đau đớn khi phải nghĩ đến việc có nên trở về làng hay không, đó là nỗi thất vọng và đau đớn tột cùng trong lòng nhân vật.

nhà văn rất đồng cảm với nhân vật khi miêu tả chân thực tâm trạng nhân vật khi phải chứng kiến ​​nỗi đau mất nước, mất nước. ông thứ hai không biết tin tưởng dằn vặt nên phải nói chuyện với đứa con út, đó cũng là cách để ông thanh minh cho dân của mình. anh ấy hỏi tôi: “bạn ủng hộ ai?” Bác giơ tay đậm và rõ ràng: “Bác Hồ Chí Minh muôn năm”. tấm lòng của cha con ông như “khi chết không bao giờ dám sai”.

Khi nhận được lời sửa sai rằng dân tộc của ông không theo kẻ thù, niềm vui và hạnh phúc được thể hiện trên khuôn mặt và cử chỉ của ông. đi từ đầu làng đến cuối làng khoe cái tin làng mình không theo giặc, khoe khoang chuyện nhà mình bị cháy mừng rỡ, hả hê: “Chú ơi, chú đang làm gì vậy chủ tịch. Người của tôi chỉ lên đây để đính chính lại, anh ấy nói … tin tức, tin tức mà chúng tôi đã đến Việt Nam, mọi thứ đều là giả dối! Mọi thứ đều sai cả “.

Căn nhà bị cháy nhưng anh không tỏ ra lo lắng mà còn rất vui, vì căn nhà kia không quan trọng bằng danh dự và tinh thần chiến đấu của người dân anh. tình cảm của anh ấy dành cho thị trấn thật cảm động, thật đáng khâm phục.

9. mô hình thị trấn phân tích câu chuyện 5

quê hương là chùm khế ngọt

để tôi đến lấy hàng ngày

quê hương là cây cầu tre nhỏ

Tôi trở lại với đầy những con bướm vàng đang bay.

(quê quán – do trung quan)

Quê hương trong lòng mỗi người là nơi bình dị và thân thương nhất. tình yêu quê hương đất nước vì thế luôn là đề tài xuyên suốt trong văn học. những câu chuyện làng quê cũng trong nguồn cảm xúc ấy. Đây là một trong những truyện ngắn hay nhất của Kim Lân viết trong thời kỳ đầu kháng chiến chống Pháp (1948). câu chuyện mô tả tính cách của mr. Hai, một lão nông cần cù, chịu khó, có tình yêu làng và kháng chiến.

Ông của anh ấy yêu thị trấn của mình với thị trường dầu mỏ sâu sắc, nhiệt thành đến mức ông ấy khoe khoang về thị trấn của mình bất cứ nơi nào ông ấy đi qua. nói đến phố chợ dầu anh say sưa nói mà không cần biết người nghe có để ý hay không. cho thấy làng mình nhà ngói chật hẹp, đường trong làng lát đá xanh, trời mưa từ đầu làng đến cuối làng, bùn không dính gót chân. rằng vào ngày thứ 10 của ngày thứ 10, phần trấu và hạt tốt nhất sẽ khô, không còn một hạt nào của hạt xay.

Ông cũng tự hào về cuộc sống của thống đốc thị trấn của mình. anh tự hào và vinh dự vì thị trấn của anh có một đặc trưng riêng và có lịch sử lâu đời. nhưng khi cách mạng thắng lợi đã giúp anh hiểu ra lỗi lầm của mình. và kể từ đó, mỗi khi khoe khoang dân chúng, ông lại khoe những ngày tháng khởi nghĩa và luyện quân với một ông già râu tóc bạc phơ cũng chống gậy đi tập. nó cũng cho thấy các hố, gò, hào, v.v., nhiều công trình còn nguyên vẹn.

Đó là hoàn cảnh khó khăn khi kẻ thù xâm lược làng, ông buộc phải rời khỏi làng. xa phố mang theo bao nỗi nhớ. do đó, khi đã thay lòng, Ngài day dứt, dày vò không dứt. trên thực tế, cuộc đời và số phận của anh ấy thực sự gắn liền với những niềm vui và nỗi buồn của thị trấn.

Tự hào và yêu mến nơi “chôn rau cắt rốn” của mình đã trở thành truyền thống và tâm lý chung của mọi người nông dân ngày nay, có lẽ lòng yêu nước của họ xuất phát từ những điều bình dị, nhỏ bé: cây đa, giếng nước, sân đình… và việc nuôi dạy con cái. là: tình yêu đất nước, đến đây, tôi chợt nhớ đến câu nói bất hủ của nhà văn Ilia Erenbua: “yêu là yêu“ nhà, yêu đồng bào, yêu quê trở thành yêu quê ”.

Tình yêu của anh ấy dành cho người dân của mình thậm chí còn thể hiện rõ hơn trong những ngày anh ấy bị dời chỗ ở. anh luôn nhớ về phố những ngày còn ở vùng dời, anh yêu phố, yêu con đường phố, ngõ xóm, yêu ngôi nhà ngói, hiên gạch. anh yêu mọi thứ gần gũi và độc đáo của thị trấn. anh yêu những giây phút hạnh phúc khi được cùng anh em đào đường, đắp bờ, khơi rãnh, vác đá. về tình yêu thương tha thiết với nhân dân, về truyền thống ấy, từ khi anh đến với cách mạng, từ khi nào anh tự biết.

Anh ấy tham gia cuộc sơ tán vì anh ấy cũng tham gia kháng chiến. ở vùng sơ tán, tôi luôn theo dõi tin tức làng xã, thường xuyên đến phòng thông tin để nghe báo. Hôm đó anh nghe được nhiều tin vui: “một cậu bé xung phong bơi ra giữa hồ Hoan Kiêm cắm cờ Tổ quốc trên tháp rùa”, “một trung đội trưởng sau khi diệt được bảy tên địch đã tự bắn chết mình”. quả lựu đạn cuối cùng ”; “Nữ du kích đóng giả người mua hàng, bắt quả quýt giữa chợ.

ồ! Tin vui gì, trong bụng ông già phấn chấn hẳn lên. đi đâu ông cũng tự hào, thường khoe khoang về nhân dân, về tinh thần kháng chiến của nhân dân. sau cách mạng, anh ta khoe khoang với thiên hạ theo kiểu khác, anh ta không còn tự hào về cuộc sống bề trên của mình nữa, mà anh ta ghét cay ghét đắng. Cách mạng tháng Tám thành công đã mang lại cho người nông dân những hiểu biết mới và suy nghĩ mới về làng. họ nhận thức được điều gì đúng và điều gì sai.

tuy nhiên, niềm vui không thể diễn tả được khi ông. hai nhận được một cú sốc lớn: đó là tin thị trấn chợ dầu là người Việt theo Tây. Hôm đó, anh vừa ra khỏi phòng thông tin thì nghe tin từ miệng người dời nhà khiến ông già: “Trong lòng lặng đi như không thở được. một lúc sau, anh ta nỗ lực, nuốt một thứ gì đó mắc kẹt vào cổ, hỏi, giọng anh ta lạc hẳn đi.

Tôi rất sốc trước tin này. rồi đau đớn tột cùng, lê từng bước chậm chạp về nhà. những ngày sau đó anh ở nhà không dám đi đâu, chỗ nào cũng lộ rõ ​​cho anh biết. lúc đầu anh về nhà không dám đi đâu, một mình ở nhà một mình, giọng nói chua ngoa của người đàn bà thay lòng cứ vang vọng mãi trong tâm trí anh: “đói thì ăn trộm, ăn trộm, bắt người thì còn muốn, nhưng Việt tộc bán nước nên tiêm cho con nào cũng được. “

ồ! Sao lại xảy ra chuyện như vậy, có đúng như vậy không, nhìn mấy đứa nhỏ, thấy thương mình, nước mắt ông cụ chỉ chực trào ra: “chúng nó cũng là trẻ con làng quê Việt Nam mà; khốn nạn, cùng tuổi đầu …”. Trái tim ông lão như bị xé nát, có thứ gì đó như bóp nghẹt trái tim ông, khiến ông khó thở, đau đớn tột cùng. sau đó anh ấy sẽ quay lại nói chuyện với chính mình, đôi khi nói không và lấy cớ để biện minh cho điều đó. thì anh thấy cũng đúng, có lý hơn: “không có lửa thì không có khói”.

ồ! nhục nhã chưa? khắp đất nước việt nam này người ta ghê tởm cái loại việt gian bán nước … “rồi lòng anh lại nhói đau, đầu óc luôn thay đổi, luôn có 2 quan điểm trái ngược nhau.” Con trai út để giảm bớt a ngay sau đó, hắn hỏi con trai là ủng hộ thôn hay là lão tử, nghe được hắn ủng hộ giang hồ, trong lòng dường như cũng có phần tu luyện, càng thêm tự tin, “Các ngươi cũng không dám làm bậy:” Các đồng chí biết không? ” bởi cha và con trai, ông già trên đầu và cổ sẽ kiểm tra cha con của mình. “

Anh ta rơi vào tình thế tiến thoái lưỡng nan khi biết rằng không còn ai trong khu vực sơ tán để níu kéo dân làng khỏi chợ dầu để đưa ra một quyết định cao cả. “Thị trấn thực sự là yêu, nhưng thị trấn theo về phía tây phải có thù địch.” Đó là một hành động cao đẹp của hai họ – một người dân yêu nước. cuối cùng ông đã chọn đi theo ông lão theo lý tưởng cách mạng, ở đây bạn thấy có sự đan xen giữa tình yêu nhân dân và lòng yêu nước. đó là một bước tiến mới trong tư duy tình cảm của người nông dân Việt Nam trong thời kỳ chuyển giao giữa cái mới và cái cũ.

rồi hay tin dân tộc Việt theo Tây đã được cải tà quy chính, rơi vào bóng tối hạnh phúc, hạnh phúc vô bờ bến. anh lại tự hào về làng, tự hào về làng, anh còn khoe ngôi nhà của anh đã bị tây thiêu rụi, anh kể cho em nghe cụ thể và chi tiết về cuộc chiến chống khủng bố của bọn tây, bao gồm mấy anh được không? đánh, làm thế nào để bạn hỗ trợ và bảo vệ người dân của bạn, như thể chính ông già mới tham dự trận chiến?

ở đây, chúng ta có thể thấy tâm trạng của người đàn ông bên trong đã thay đổi rõ rệt, từ thay đổi hoàn cảnh và cũng thay đổi con người, nỗi đau tột cùng giờ đã chuyển thành hả hê và hạnh phúc. qua đó, chúng ta có thể thấy tầm quan trọng của nghệ thuật xây dựng tình huống, câu chuyện và miêu tả nội tâm nhân vật đối với một tác phẩm văn học.

Đất nước là hình ảnh không thể phai mờ trong thơ ca. Nhà văn Ilia Erenbua từng viết: “tình yêu đồng bào trở thành tình yêu đất nước”. Kim Lân đã mang thông điệp đó đến với người đọc qua những câu chuyện bất ngờ, nhẹ nhàng. là vẻ đẹp mới của người nông dân thủy chung son sắt với làng quê thân yêu. Ông. hai là điển hình của người nông dân Việt Nam thời đại mới: cái cũ.

10. phân tích câu chuyện làng cho lớp 9

Truyện ngắn Làng của nhà văn Kim Lân được viết trong những năm đầu kháng chiến chống Pháp và đăng trên báo văn nghệ năm 1948. Truyện ca ngợi tình làng nghĩa xóm gắn với lòng yêu nước và tinh thần phản kháng ở nhân vật. . của ông. Hai, một người nông dân phải rời làng đi tản cư. qua đó chúng ta cũng cảm nhận được tinh thần yêu nước của nhân dân ta trong cuộc kháng chiến chống Pháp.

Những câu chuyện của người dân khai thác tình cảm phổ biến và rộng rãi của nhân dân trong cuộc kháng chiến. Đó là tình yêu đất nước. tuy thành công của kim lan là tình cảm xã giao nhưng nó đã thể hiện được tình cảm tâm lý chung ấy trong sự thể hiện sinh động của con người, trở thành nét tâm lý sâu sắc trong nhân vật bà. nên đó là tình cảm chung nhưng rõ ràng mang màu sắc cá nhân riêng, mang đậm dấu ấn cá tính của nhân vật.

Cũng như những người nông dân khác trong thời kỳ kháng chiến, với một tình cảm rất đặc biệt, ông rất yêu thị trấn, mảnh đất mà ông đã sinh ra và lớn lên, nơi cất tiếng khóc chào đời đầu tiên của ông, thị trấn Dầu thị trường. anh say mê nói về thị trấn, luôn thể hiện thị trấn của mình, tự hào về thị trấn trên nhiều phương diện. anh bày tỏ cảm xúc đó một cách nghiêm túc khi phải rời thị trấn để đi sơ tán.

Ông thứ hai nói về thị trấn với niềm đam mê và nhiệt huyết phi thường, đôi mắt sáng ngời. hoạt động thay đổi khuôn mặt. Hơn nữa, đây không phải là lần đầu tiên thị trấn này được đưa ra thảo luận. mỗi tối, như mọi khi, phần thị trấn cũng là phần cuối của câu chuyện.

Thái độ của ông đối với nhân dân được thể hiện rõ ràng trong một từ khoe khoang. những lời khoe khoang của anh ta rất đa dạng, đôi khi tự hào, đôi khi lười biếng giải thích, đôi khi hùng hồn, đôi khi không ngớt. Ông. Hải khoe làng mình có phòng tuyên truyền sáng sủa và khang trang nhất vùng, đài truyền thanh cao như tán tre, buổi trưa cả làng ai cũng nghe thấy. tự hào thị trấn của mình với những ngôi nhà ngói đông đúc như tỉnh. con đường trong làng được lát đá xanh.

Ông thứ hai cũng khoe đã sinh ra thống đốc thị trấn của mình. Ông có vẻ rất tự hào rằng thị trấn có một phần như vậy. biệt thự ở thị trấn thượng lưu mà tôi có rất nhiều tiền. cây cảnh và vườn hoa trông như một hang động chứ không phải là lỡ lăng mộ của hà đông. sau cuộc cách mạng, mr. Hai đã có một nhận thức mới về việc thể hiện con người của mình.

Anh không khoe cái lăng đó nữa, nhưng anh cũng biết rằng chính cái lăng đã khiến anh đau khổ, người dân thành phố của anh. bây giờ nói về dân tộc của mình, ông cho thấy những ngày khởi nghĩa, các cuộc tập trận quân sự, giếng, gò và chiến hào của nhân dân của mình. đôi khi anh ấy thậm chí còn rụt rè kể lại cả cuộc phiêu lưu và câu chuyện.

Phải nói rằng những biểu hiện và sự khoe khoang của con người chính là sự yêu mến chân thành của mọi người. ông rất yêu làng nên đã đưa cho tôi xem để tôi không nhớ nó và phong trào cách mạng ở làng, nơi ông đã từng tham gia giúp ông cứu nước và tham gia đào hào, đắp bờ.

một biểu thức khác của mr. Hải cũng xuất phát từ tình yêu với phố chợ dầu, không muốn rời phố đúng lúc. Tôi luôn có suy nghĩ: Tôi đã sống ở thị trấn này từ khi tôi còn nhỏ, ông bà cố của tôi cũng đã sống ở thị trấn này nhiều đời. bây giờ, gặp phải thời gian thực như thế này là việc của công, không của riêng ai. người đàn ông thứ hai cảm thấy khó khăn bởi hoàn cảnh của mình.

không kháng cự trực tiếp trong làng mà phải di tản. Không có một ngày hay một giây phút nào anh xa làng mà anh không nghĩ đến làng. nỗi nhớ về thị trấn luôn hiện hữu trong trái tim anh. tất cả những hoài niệm đó đều tập trung vào các hoạt động kháng chiến; hát, đào hào, vác đá. tình yêu của mr. Hai đối với làng đã phát triển và được bồi đắp thêm bởi một tình yêu mới: tình yêu bền bỉ. Ông. Hải không chỉ là dân làng chợ dầu, anh còn là một chiến sĩ gắn bó với phong trào kháng chiến của làng.

Nhà văn Kim uni đã miêu tả một tình cảm gia đình và một đặc điểm tâm lý của truyền thống người nông dân. cảm thấy gắn bó với nhân dân, tự hào về quê hương đất nước. tâm lý tự hào đó cũng được thể hiện trong bài hát nổi tiếng:

Tôi nhớ quê hương của mình

nhớ canh cải bó xôi trong nước, nhớ tương cà

nhớ ai đó đã dầm mình trong nắng

nhớ hôm nay ai đã đổ nước ra vệ đường.

Cách mạng và kháng chiến đã thức tỉnh những tình cảm yêu nước to lớn trong tầng lớp nông dân. trong đó, hai tình cảm yêu thương đồng bào là thống nhất với yêu nước. như nhà văn ilia eren bua đã nói: “… tình yêu quê hương đất nước, tình đồng bào trở thành tình quê”. mong mỗi người đọc cảm nhận sâu sắc hơn tình yêu nước thương nòi của bà. hai, người nông dân cách mạng.

Tác giả đã đặt bạn vào một tình huống khó khăn. hoàn cảnh đó là cái tin thị trấn dầu theo địch mà chính ông nghe được từ miệng những người dân đã bỏ chạy về thị trấn của ông. một người luôn khoe khoang về làng của mình, tự hào về làng của mình như ông nội, khi nghe tin đột ngột không khỏi đau lòng. người đàn ông thứ hai choáng váng, cổ ông già bị chặn hết, mặt mũi tê dại. ông già lặng đi như không thở được.

Kể từ lúc đó, hai tin xấu này xâm chiếm tâm trí anh, nó trở thành nỗi ám ảnh dày vò trong anh. khi ra ngoài thì cúi gằm mặt, khi trở về nhà, nước mắt lưng tròng. bao nhiêu câu hỏi dằn vặt rồi trằn trọc, trằn trọc không sao chợp mắt được. Không những thế, mấy ngày sau, ông tôi không dám đi đâu, chỉ ở nhà nghe ngóng rồi lo tin.

Anh ấy lo lắng rằng người ta sẽ đàn áp dân làng Việt Nam. nhưng anh không thể trở về làng vì anh đã từ bỏ cuộc kháng chiến và rời bỏ con người cũ. đối với con người của người ta thì yêu thật, còn nếu đi tây thì phải hận. tấm lòng, lòng yêu nước thương dân là điều duy nhất anh hiểu và không biết tâm sự cùng ai.

Ông tâm sự về tình cảm của mình với cậu con trai út để xoa dịu lòng mình: nước mắt ông lão chảy dài trên má, đến chết cũng không bao giờ dám phạm sai lầm. đó có thể là trái tim của anh ấy? Hoàn cảnh, tâm trạng thất thường của anh Hai khiến chúng tôi xúc động, đồng thời chúng tôi cũng cảm nhận được lòng trung thành của anh với cuộc kháng chiến, với cách mạng mà biểu tượng là chú Hồ.

nhưng có thể nói điều khiến chúng tôi xúc động nhất là trạng thái tâm hồn của ông. hai khi nghe tin làng chợ dầu được cải tạo không theo giặc. gương mặt buồn bã ngày nào của anh bỗng sáng lên và gọi con trai đến chia quà. anh múa tay, múa chân để thể hiện, điều xúc động nhất là anh không nghĩ tiếc hay buồn khi nhà riêng của mình bị giặc đốt.

niềm vui nhân dân không theo giặc, không phạm ngoại xâm chiếm trọn tâm trí của ông, nỗi khổ và sự trì trệ được giải tỏa. tại thời điểm đó, mr. Hải kể cho mọi người nghe về ngôi làng của mình một cách rõ ràng và tỉ mỉ, như thể anh vừa trở về từ trận chiến. có thể nói rằng mr. hai là hình ảnh đẹp về những người nông dân bình dân nhưng giàu lòng yêu nước. một mẫu mực quý báu của dân tộc ta trong những năm dài kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược.

Ngoài thành công về mặt nội dung, Chuyện Làng Của Kim Unile còn thành công về mặt nghệ thuật. truyện xây dựng tình tiết theo diễn biến tâm lý thuyết phục và có ý nghĩa sâu sắc chính vì tình cảm quê hương đất nước của một người dân có tinh thần kháng chiến.

ngôn ngữ nhân vật được miêu tả lưu loát, lời lẽ mộc mạc, dân dã. tác giả có tài miêu tả tâm lý nhân vật, xây dựng tình huống truyện độc đáo giúp người đọc khi khép lại trang sách vẫn bồi hồi, xúc động về tình đồng bào, về nghệ thuật kể chuyện đối với tạo ra. những tình huống hấp dẫn. nhân vật chính, hồi hộp kim pho.

đọc vở kịch về làng của nhà văn kim lan, tác giả đã để lại ấn tượng tốt về hình ảnh của ông. ở đó. người nông dân làm hoặc đảm đang, gắn bó với nhân dân. tình người gắn liền với tinh thần kháng chiến, yêu nước, một lòng đi theo cố nhân. Đồng thời, bạn cũng cảm nhận được hoàn cảnh sáng tạo của một nhà văn có khả năng viết về người nông dân và viết về làng quê của nhà văn kim lân.

Xem các thông tin hữu ích khác trong phần tài liệu của hoatieu.vn.

Xem thêm: Kể lại đoạn trích Cảnh ngày xuân bằng văn xuôi – Văn mẫu lớp 9 (5 mẫu)

Như vậy trên đây chúng tôi đã giới thiệu đến bạn đọc Top 10 mẫu phân tích Làng Kim Lân đầy đủ và chọn lọc – HoaTieu.vn. Hy vọng bài viết này giúp ích cho bạn trong cuộc sống cũng như trong học tập thường ngày. Chúng tôi xin tạm dừng bài viết này tại đây.

Website: https://phebinhvanhoc.com.vn/

Thông báo: Phê Bình Văn Học ngoài phục vụ bạn đọc ở Việt Nam chúng tôi còn có kênh tiếng anh PhebinhvanhocEN cho bạn đọc trên toàn thế giới, mời thính giả đón xem.

Chúng tôi Xin cám ơn!

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *