Mẹo nhỏ: Để tìm kiếm chính xác các tác phẩm của Phebinhvanhoc.com.vn, hãy search trên Google với cú pháp: "Từ khóa" + "phebinhvanhoc". (Ví dụ: tác phẩm chí phèo phebinhvanhoc). Tìm kiếm ngay
57 lượt xem

Tâm trạng của nhà thơ trong bài chiều tối

Bạn đang quan tâm đến Tâm trạng của nhà thơ trong bài chiều tối phải không? Nào hãy cùng PHE BINH VAN HOC theo dõi bài viết này ngay sau đây nhé!

Video đầy đủ Tâm trạng của nhà thơ trong bài chiều tối

bàn về diễn biến tâm trạng của nhân vật trữ tình trong bài thơ Chiều tối gồm dàn ý và 8 bài văn mẫu hay và ấn tượng nhất. qua 8 bài văn Cảm nhận vẻ đẹp tâm hồn em qua bài thơ Chiều tối giúp các em học sinh lớp 11 có thêm gợi ý tham khảo, trau dồi vốn từ vựng, rèn luyện kĩ năng làm văn phân tích và cảm nhận bài thơ tốt hơn.

cảm nhận vẻ đẹp tâm hồn qua bài thơ Chiều tối ta thấy được vẻ đẹp tiềm ẩn trong tâm hồn vĩ đại của người nghệ sĩ, chiến sĩ – Hồ Chí Minh. đó là tâm hồn yêu thiên nhiên, cuộc sống, con người và một thái độ lạc quan, nghị lực phi thường luôn khao khát tự do của dân tộc. vì vậy đây là 8 bài văn mẫu phân tích diễn biến tâm trạng của nhân vật trữ tình trong bài thơ Chiều tối, mời các bạn đón đọc.

Bạn đang xem: Tâm trạng của nhà thơ trong bài chiều tối

phác thảo vẻ đẹp tâm hồn của nhân vật trữ tình trong đêm

bản phác thảo số 1

i. giới thiệu:

– trình bày tác giả, tác phẩm, vấn đề cần phân tích.

ii. nội dung:

* hoàn cảnh sáng tác:

– được tìm thấy ở số 31 trong số 131 bài thơ trong Nhật ký trong tù, do chú Hồ sáng tác vào cuối mùa thu năm 1942, trên đường lao động từ tỉnh lẻ sang thien báo (tiếng Trung Quốc).

* tâm trạng của nhà thơ trước hình ảnh thiên nhiên ở hai dòng đầu:

– chất cổ điển của đoạn thơ được bộc lộ rõ ​​nét khi lần lượt hình ảnh những cánh chim, những dải mây là chất liệu thơ quen thuộc trong thơ ca của người xưa, gợi ra một khung cảnh đêm có phần u ám, tăm tối, vắng vẻ, hiu quạnh.

– hình ảnh cánh chim:

  • Tôi nhớ vào lúc hoàng hôn, vào cuối một ngày tĩnh lặng, trong tiếng chuyển động ào ạt của những chú chim trên bầu trời = & gt; sự chuyển động của thời gian.
  • đặc điểm hiện đại: nhìn thấy sự chuyển động bên trong của sự vật, nhận thấy sự mệt mỏi của những cánh chim đang hối hả tìm về tổ. tình cảm ấy có được từ mối quan hệ sâu nặng giữa người tù cách mạng và chú chim.

= & gt; tiếng chim lạc quan, tình cảm trong thơ chú ho đều có điểm dừng nhất định. Đồng thời, từ góc nhìn của cánh chim, ta còn nhận ra được nỗi nhớ quê hương, quê hương yêu dấu của tác giả, cũng như tâm trạng đau thương, xót xa với cảnh ngộ của mình khi phải lưu lạc nơi xứ lạ, bị xiềng xích. nhưng tôi vẫn không biết ngủ ở đâu tối nay.

– hình ảnh đám mây:

+ Chất thơ quen thuộc trong thơ ca cổ điển phương Đông, bộc lộ cảm xúc về ước mơ tự do phiêu lưu khỏi thế giới trần tục, cũng như cảm giác bơ vơ, bấp bênh của con người trước thế giới. hư vô, không chắc chắn.

+ Trong thơ ca của cụ, đám mây được đưa đến một góc nhìn hiện thực hơn, đám mây của cụ là để thể hiện một cái nhìn lạc quan và kiêu ngạo trước hoàn cảnh khó khăn. Dù làm việc vất vả và mệt mỏi nhưng mọi người vẫn cảm nhận được mây trời chuyển động chậm rãi, êm ả gợi ra một không gian rộng và trong xanh.

= & gt; một tâm hồn thơ tự do, bộc lộ nỗi cô đơn, trống trải, cô đơn của người tù nơi đất khách quê người.

tiểu kết: Tóm lại hai câu thơ tuy tả cảnh thanh bình, nhàn nhã của đất trời nhưng cũng thấm đượm bao nỗi niềm của con người.

* tâm trạng của nhà thơ trong khuôn khổ hoạt động của con người:

– Hình ảnh cô gái mài ngô vốn dĩ là một công việc rất đỗi bình dị trong đời thường, nhưng dưới góc độ nghệ thuật, ta mới thấy được vẻ đẹp của tuổi trẻ, sức sống, những đức tính cần cù, chịu khó của những con người giữa cuộc sống nông thôn miền núi.

– Thể hiện tầm nhìn thẩm mỹ mới, hiện đại của Hồ Chí Minh, khi con người và cuộc sống hàng ngày nổi bật giữa thiên nhiên bao la, ấm áp và sức sống mãnh liệt của con người trong công việc. tác phẩm đã làm mờ khung cảnh rộng lớn của núi rừng.

= & gt; thể hiện rõ tấm lòng yêu nghề, gắn bó với cuộc sống công việc, gắn bó với con người.

– “lò than đã hồng” là hình ảnh vừa cổ điển vừa hiện đại:

  • Chủ nghĩa cổ điển nằm ở lối viết điểm xuyết, chỉ là một ngọn lửa đang cháy, nhưng nó gợi lên một bầu trời hoàn toàn đen tối, từ chạng vạng đã trở thành đêm, ánh sáng của ngọn lửa đã thay đổi mang đến một đêm đen trên sa mạc.
  • ở thời hiện đại, ta thấy từ “hoa hồng”, được coi là nhãn hiệu của cả bài thơ, soi sáng và xua tan mọi nỗi cô đơn. mang đến sự ấm áp và sức sống cũng bao trùm toàn bộ khung cảnh. như tâm hồn của thi nhân.

= & gt; rút ra cho nhà thơ cảm giác về sự đầm ấm của sự sum vầy, đoàn tụ của gia đình. thể hiện sự vận động tích cực trong tâm hồn người tù cách mạng, luôn hướng về ánh sáng cuộc đời, luôn có niềm tin vào tương lai tươi sáng, giữ được tinh thần lạc quan, tấm lòng chan hòa với thiên nhiên, yêu thương và kính trọng đồng bào. >

iii. kết luận:

– để lại bình luận.

lược đồ số 2

a) giới thiệu:

– giới thiệu tác giả, tác phẩm:

  • Hồ Chí Minh là nhà yêu nước và nhà cách mạng vĩ đại, nhà hoạt động xuất sắc của phong trào quốc tế, đồng thời là nhà văn, nhà thơ lớn của dân tộc.
  • bài thơ Chiều tối là một bài thơ vô cùng hay , thể hiện tình yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống, ý chí vượt lên hoàn cảnh khắc nghiệt của người chiến sĩ Hồ Chí Minh.

– dẫn dắt chủ đề: vẻ đẹp tâm hồn bạn trong giờ học buổi chiều.

ví dụ: ai cũng muốn có một mái ấm gia đình, điều đó không lạ chút nào, khó hiểu, nhưng đối với chú ho, điều đó để lại cho tôi khá nhiều bất ngờ, cả đời vì nước, vì dân, không một chút mảy may. e ở phần tư, bài thơ “chiều” có lẽ đã hé mở cho ta thấy một ước mơ thầm kín về một mái ấm gia đình, một chốn dừng chân trên con đường dài ngàn dặm.

b) phần thân

* luận điểm 1: tâm hồn yêu đời, say mê thiên nhiên

“những cánh chim mệt mỏi trở về rừng tìm chỗ ngủ. Mây bay nhẹ giữa không trung”

– không gian rộng lớn, cao ráo, thoáng đãng nhưng đượm vẻ trống vắng, cô đơn.

– đây là những chi tiết quen thuộc trong thơ tạo nên màu sắc cổ điển cho bài thơ

– Bức tranh phong cảnh mang nét thơ ước lệ, tượng trưng cổ xưa nhưng vẫn rất gần gũi với nhân vật trữ tình:

  • con chim mệt mỏi sau một ngày kiếm ăn hay sự mệt mỏi của người tù sau một ngày lẻ loi
  • đám mây lẻ loi hay nỗi cô đơn của người tù nơi quê hương xa lạ

= & gt; khung cảnh bao trùm bởi tâm trạng của nhân vật trữ tình, người tù như tìm thấy sự đồng cảm, sẻ chia giữa thiên nhiên.

* luận điểm 2: lòng yêu thương con người sâu sắc

“cô gái phố núi xay hết ngô, bìm bịp đã hồng”

– hình tượng thơ đã có sự vận động của thiên nhiên trong đời sống con người, tâm trạng nhà thơ đang buồn cũng trở nên tươi vui, dường như nhà thơ đã quên đi nỗi buồn của chính mình để hòa vào niềm vui của mọi người.

– hình ảnh người con gái không phải là một cái nhìn để trang trí cho bức ảnh, mà là trung tâm của bức ảnh, cũng không phải là một cô gái lãng mạn, đa tình mà là một người lao động, vẻ đẹp trong cuộc sống đã đi vào thơ ca của thiên nhiên. tạo vẻ đẹp khỏe khoắn, đầy sức sống.

– ngọn lửa hồng gợi lên một gia đình đầm ấm và đoàn kết, đó là vẻ đẹp của cuộc sống, và cũng là niềm khao khát về một mái ấm gia đình.

– chuyển thời gian với phong cách gợi rất đặc trưng của thơ Đường: dùng ánh sáng để miêu tả bóng tối. chỉ khi bóng tối bao trùm ngọn lửa thì ngọn lửa mới tỏa sáng.

– bản dịch thêm từ “tối” không phải là xấu, nhưng nó làm thiếu ý nghĩa của thơ tang.

* luận điểm 3: tinh thần lạc quan, ý chí sắt đá

– tâm trạng có sự chuyển động từ buồn sang vui, từ cô đơn, lẻ loi đến ấm áp.

  • hình ảnh cánh chim bay về tổ, gợi chút ấm áp sum họp.
  • đám mây lẻ loi nhưng thật “lãng đãng giữa trời cao” – & gt; gợi lên tâm hồn phóng khoáng, phong thái ung dung tự tại, tự chủ trong mọi hoàn cảnh.
  • Hình ảnh cô gái bên cối xay ngô vùng cao cũng gây xúc động mạnh.

>

– & gt; thời gian trôi theo cánh chim và đám mây theo vòng quay của cối xay ngô, quay mãi, và cho đến khi “vòng ma phủ” thì đó là “hồ lô hồng”.

+ ý kiến ​​về từ “hoa hồng”: tag của bài thơ, ở cuối bài thơ, nhưng nó có thể mang 24 chữ còn lại và mang đúng tinh thần của bài thơ.

= & gt; tâm hồn của người chiến sĩ cộng sản luôn lạc quan, tin tưởng vào những điều nhẹ nhàng, tốt đẹp.

* nghệ thuật độc đáo

  • hình ảnh thơ cổ điển
  • ngôn ngữ súc tích, chân thực và giàu sức gợi
  • phong cách vẽ dấu câu cổ điển, hiện đại và hài hước.

c) kết luận:

– hãy kể cho tôi nghe về tâm hồn của bạn

bản phác thảo số 3

Tham khảo: ĐÔI NÉT VỀ CUỘC ĐỜI VÀ SỰ NGHIỆP CỦA NGUYỄN CÔNG TRỨ | Cổng TTĐT tỉnh Hà Tĩnh

1. mở đầu

bài thơ “buổi chiều” là một tác phẩm vô cùng hay, nó thể hiện vẻ đẹp tâm hồn cao cả trong con người bạn.

2. nội dung bài đăng

– tâm hồn yêu thiên nhiên say đắm, coi thiên nhiên như một người bạn tri ân, trân trọng vẻ đẹp của nó

– tấm lòng với nhân dân, tôi rất yêu đất nước

– tinh thần lạc quan, nghị lực sống phi thường, luôn tin tưởng và khát khao những điều tốt đẹp

3. kết thúc

“late” được viết bằng hình thức bốn cánh súc tích mà cô ấy di chuyển, với cái nhìn có hồn của một chiến sĩ yêu nước rực lửa

sự vận động của nhân vật trữ tình trong bài thơ Chiều tối – mẫu 1

bài thơ Cảnh khuya là một bài thơ tiêu biểu của phong cách trữ tình Hồ Chí Minh. Qua cảm nhận về những hình ảnh, sự vật trên đường đi công tác, Bác đã thể hiện rất tinh tế nội tâm, tâm tư, tình cảm của mình. Vì vậy, qua hình ảnh thiên nhiên và cuộc sống con người vùng cao, ta thấy được vẻ đẹp tiềm ẩn trong tâm hồn vĩ đại của một người nghệ sĩ, một chiến sĩ: Hồ Chí Minh. Đó là một tâm hồn yêu thiên nhiên, cuộc sống, con người và một thái độ lạc quan, nghị lực phi thường luôn khát khao tự do cho dân tộc.

bữa tối là khoảnh khắc cuối cùng của một ngày, đối với tôi giờ phút này đánh dấu chặng đường cuối cùng của một ngày tha hương nơi biên cương xa xôi. Xét về hoàn cảnh sống ẩn dật ở vùng cao giữa lúc bóng tối đang từng chút bao phủ, đó hẳn là lúc người ta cảm thấy mệt mỏi và chán chường nhất. tuy nhiên, đối với tôi, cảm hứng thơ ca đến một cách tự nhiên và dễ dàng.

“Những con chim mệt mỏi trở về rừng để tìm một chỗ ngủ.” những đám mây lơ lửng giữa không trung ”

Nhìn lên bầu trời, người lính thấy một con chim mệt mỏi đang cố bay vào rừng để tìm chỗ ngủ. cánh “chim mỏi” thể hiện trạng thái mệt mỏi của sự vật và cách cảm nhận của con người trước ngoại cảnh. nhà thơ cảm nhận được sự gần gũi, tương tư giữa mình và chim, sau một ngày dài cánh chim mỏi và người tù cũng mệt sau một ngày dài đi xuyên núi. Những câu thơ ấy cho chúng ta thấy tâm hồn rộng mở, chan hòa với thiên nhiên, giao cảm với chim muông, tất cả đều xuất phát từ tình yêu thương mà Hồ Chí Minh dành cho mọi sự sống trên đời.

“Mây khẽ lay động giữa không trung” gợi không gian bao la, rộng lớn, tĩnh lặng của một buổi chiều thu nơi núi rừng miền biên viễn. không phải là mây, là tầng mây mà là “mây mây”, trạng thái của mây vẫn “lơ lửng” nhẹ nhàng trôi trên bầu trời, gợi cho con người sự lo lắng, mơ hồ trước sự trống trải. chú của chúng ta lúc ấy với tâm hồn thanh thản, thư thái, hướng ánh mắt về một đám mây như gửi gắm tâm trạng, đàn chim bay về tổ để tụ hội, nhưng mây tự trôi đi. hình ảnh ấy gợi lên thân phận lênh đênh, phiêu bạt nơi đất khách quê người, biết bao giờ tự tại như chim trời, chậm chạp như mây trôi. Hai câu thơ tuy mang đầy nỗi buồn nhưng lại thể hiện được bản lĩnh dũng cảm của kẻ sĩ, một tâm hồn tự do, tự tại, mới có thể cảm nhận thiên nhiên một cách sâu sắc đến vậy.

“Cô gái phố núi xay ngô nâu” hình ảnh cô gái xay ngô nâu tượng trưng cho những người lao động, giúp họ quên đi những vất vả và cảm nhận được cuộc sống lao động nơi phố thị. Sự quan sát, chú ý của Người thể hiện sự quan tâm, yêu thương của Người đối với những người nghèo khó, phải lao động vất vả, giữa núi rừng hoang vắng, hình ảnh những con người hiện lên trẻ khỏe, tràn đầy sức sống, thật đáng quý, đáng trân trọng. là nguồn động lực cho ý chí của người lính dù gian khổ, nhưng tự do. vào thời điểm buổi tối được nhen nhóm với ánh sáng từ chiếc brazier “tắt, brazier đang sáng”, đánh dấu sự kết thúc của buổi chiều và bước vào đêm đen. ánh sáng “chói lọi” của người lính gác xua tan đi cái lạnh lẽo hoang vắng nơi vùng cao, sưởi ấm lòng người, là ánh sáng của niềm tin và hy vọng của người lính bị giam cầm. với hình ảnh này chúng ta có thể cảm nhận được tâm hồn của người cách mạng đã vượt qua nghịch cảnh gian khổ để vui sống bình dị, bên cạnh đó ông còn là một tâm hồn cao cả đầy lạc quan, kiên trung, nghị lực và niềm tin sẽ chiến thắng, hướng về quê hương tự do, ấm no. của quốc gia.

Với nghệ thuật tả cảnh vừa cổ điển vừa hiện đại cùng với ngôn từ linh hoạt, sáng tạo, Bài thơ trong đêm của Hồ Chí Minh là tiêu biểu cho đỉnh cao trong lối viết ngụ ngôn tả cảnh ngụ tình của Người. Qua bài thơ này, người đọc sẽ hiểu được những khó khăn gian khổ mà ông đã trải qua trên hành trình cứu nước, thấy được vẻ đẹp của một tâm hồn vĩ đại dù gặp nghịch cảnh vẫn luôn hướng về cuộc sống và tự do.

Cảm nhận nhân vật trữ tình trong bài thơ Chiều tối – văn mẫu 2

Trong tập thơ “Nhật ký trong tù” của tác giả Hồ Chí Minh, bài thơ “Chiều tàn” đã thể hiện nổi bật và sâu sắc vẻ đẹp tâm hồn của tác giả. Đây là bài thơ thứ 31 trong tổng số 134 bài trong “Nhật ký trong tù”, một trong năm bài thơ được tác giả viết trên đường từ trại giam tinh tay đến trại giam thiển báo. Xuyên suốt bài thơ, vẻ đẹp tinh thần của nhà thơ đã được thể hiện rõ nét qua cách cảm nhận về thiên nhiên, cũng như ý nghĩa của toàn bài thơ.

ho chi minh là con người yêu đời, yêu thiên nhiên và nhạy cảm với những biến hóa tinh vi của tạo hóa:

“Chim hoàng quy lam tam thuc thuc co van man thien voi”

(những con chim mệt mỏi trở về rừng tìm chỗ ngủ. Mây bay nhẹ giữa không trung)

Tác giả gợi ý thời gian vào buổi chiều muộn. thời gian về đêm thường buồn bã, nhất là tình cảnh bạn đang ở nơi đất khách quê người mệt mỏi, chậm chạp trong quá trình chuyển mùa. buổi chiều là thời khắc xúc động nhất trong ngày, nó gợi lên sâu sắc nỗi nhớ đoàn tụ. Tôi cảm thấy về những con chim và những đám mây. người đọc đã bắt gặp rất nhiều bài thơ viết về loài chim, hình ảnh loài chim trong bài thơ này là loài chim mỏi. Ngoài ra, hình ảnh đám mây còn là hình ảnh của tác giả và khát vọng tự do của người chiến sĩ cộng sản. hai câu thơ trước gợi cho người đọc hình ảnh người chiến sĩ với tư thế ung dung, hòa mình với thiên nhiên, thể hiện khát vọng tự do của con người. trong hoàn cảnh trói buộc về thể xác nhưng hung thủ vẫn có được sự giải thoát về tinh thần. bạn vẫn có một tinh thần lạc quan, bạn vẫn có những quan sát và cảm nhận tinh tế về sự chuyển động của cảnh vật thiên nhiên.

ho chi minh là người có tình nghĩa thủy chung son sắt, trong bất cứ hoàn cảnh nào cũng luôn thể hiện sự đoàn kết:

“trai thanh nien, thien duong ma con ma, co nhieu hoa tiet”

(cô gái phố núi xay hết ngô, quả bí đã hồng rồi)

Bác Hồ chia sẻ nỗi vất vả của cô gái xay ngô ở xóm núi, vui với niềm vui công việc của mình. nếu trong bảy bài thơ tứ tuyệt của thơ Đường có hình ảnh những cung tần mỹ nữ nhưng lại thường xuất hiện trong cung tần mỹ nữ. và thành phố Hồ Chí Minh, nơi tự nhiên làm nổi lên hình ảnh người phụ nữ tại nơi làm việc.

Ngoài ra, người đọc còn thấy được vẻ đẹp của tinh thần lạc quan bất diệt xuyên suốt bài thơ. trong một bài thơ, từ hình tượng thơ ta có thể nhận thấy tư tưởng của tác giả có sự vận động không ngừng, hướng tới cuộc sống mai sau. tâm trạng có sự vận động từ buồn sang vui, từ cô đơn, lẻ loi đến ấm ức. hình ảnh cánh chim buồn nhưng lại là cánh chim bay về tổ, gợi lên cái gì đó đầm ấm sum họp. đám mây cô đơn gợi sự cô đơn, nhưng đám mây ấy lại “lãng đãng mây trời” gợi một tâm hồn cởi mở, thoải mái và biết làm chủ bản thân, làm chủ bản thân trong mọi hoàn cảnh. từ hình ảnh cánh chim và những đám mây chuyển động, cối xay ngô của một cô gái trong altiplano cũng chuyển động. thời gian trôi theo những cánh chim và những áng mây trong vòng quay của cối xay ngô, quay mãi và cho đến khi “vòng ma phủ”, “đóa sen hồng”. Nhận xét về từ “hoa hồng”, đây được coi là thẻ chữ của bài thơ, nó nằm ở cuối bài thơ nhưng có thể mang 24 chữ còn lại và mang lại tinh thần cho bài thơ.

qua bài thơ “chiều thu”, ta cảm nhận được vẻ đẹp tâm hồn của người chiến sĩ cộng sản giàu lòng yêu thương, luôn trân trọng mọi lẽ sống trên đời, lạc quan hướng về ánh sáng.

diễn biến vận động của nhân vật trữ tình trong bài thơ Chiều tối – mẫu 3

Ngoài là nhà chính trị, nhà quân sự tài ba, lãnh tụ vĩ đại của dân tộc Hồ Chí Minh còn được biết đến là tác giả lớn có nhiều đóng góp cho nền văn học Việt Nam hiện đại ở nhiều thể loại khác nhau. có thể thấy, sự nghiệp sáng tạo phong phú của Người luôn song hành với sự nghiệp cách mạng vẻ vang, trong mỗi hoàn cảnh khác nhau, tác phẩm của Người có vai trò, vị trí đặc biệt, không chỉ thể hiện đời sống tinh thần phong phú của người chiến sĩ, mà còn là sự phục vụ, nâng đỡ. là vũ khí sắc bén lập nhiều công lao trong công cuộc giải phóng dân tộc của thành phố Hồ Chí Minh. trong hầu hết các sáng tác của mình ở nhiều thể loại, có lẽ ở lĩnh vực thơ ca chúng ta có dịp thấy rõ hơn những nét đẹp tâm hồn của người chiến sĩ cách mạng, không chỉ ở tư tưởng chính trị, đời sống chiến đấu mà còn là vẻ đẹp của con người ngày nay. ngày cuộc sống, hòa hợp với thiên nhiên và con người. đặc biệt hơn cả là ta thấy rõ hơn vẻ đẹp của một tâm hồn lạc quan, vui vẻ, một phong thái ung dung, bình tĩnh của Hồ Chí Minh trong những hoàn cảnh ngặt nghèo nhất. cố (mộ) là một trong những công trình tiêu biểu nhất thể hiện điều này. Tâm trạng của nhân vật trữ tình được thể hiện không phải qua những cảm xúc nội tâm trực tiếp mà qua sự cảm nhận về những hình ảnh, cảnh vật khách quan của Hồ Chí Minh, rất tiêu biểu cho phong cách thơ trữ tình của Người.

chiều (lăng) là một bài thơ có hoàn cảnh ra đời rất đặc biệt. Bài thơ được xếp ở vị trí thứ 31 trong số 131 bài thơ trong Tuyển tập thơ Nhật ký trong tù, được Bác Hồ sáng tác vào cuối mùa thu năm 1942, lúc chuyển từ Tịnh Tây sang Thiên Bảo (Trung Quốc). đó là một buổi chiều đen tối trước đó, sau khi trải qua một chặng đường dài gian khổ, nhưng chờ đợi người chiến sĩ cách mạng là một đêm khốn khổ trong căn nhà chật hẹp, có thể nói là nỗi buồn day dứt chưa nguôi, một đêm. dằn vặt là một điểm nhấn. mà theo cách so sánh hóm hỉnh của ông “có xích chân thì ngủ yên, cùm thì ngủ không yên”. tuy nhiên, tâm hồn người lính-thi sĩ không trở nên u ám, ủ rũ, đêm ngày sinh ra trong hoàn cảnh ấy, chỉ có một bóng hình bình lặng, vui tươi, lạc quan, luôn hướng về cuộc đời và ánh sáng. Ngoài việc thể hiện tình yêu thiên nhiên, con người, tấm lòng chân thành của Hồ Chí Minh với chặng đường cách mạng gian khổ mà còn là những hy vọng tốt đẹp của Người.

tâm trạng của nhân vật trữ tình được bộc lộ một cách gián tiếp qua cái nhìn trực quan của tác giả với khung cảnh thiên nhiên.

“bird queen quy lam tam thuc thuc co van man sky man”

dịch thơ:

“những cánh chim mệt mỏi trở về rừng tìm chỗ ngủ. Mây bay nhẹ giữa không trung”

Vào một buổi chiều chạng vạng, cũng là lúc những nỗi cơ cực của cuộc sống đày ải trong ngày sắp kết thúc, có lẽ hơn ai hết, người tù cách mạng là người hiểu rõ nhất sự mỏi mòn của tận cùng. cùm chân, anh đi khắp núi rừng. lúc này, trong giây phút ngắn ngủi, anh nhìn lên bầu trời cao rộng và thấy những cánh chim bay ngang trời, cùng với những đám mây lặng lẽ trôi. chỉ với hai điểm nhẹ nhàng, gợi lên khung cảnh buổi tối có phần vắng vẻ và ảm đạm. Chất cổ điển của thơ được bộc lộ rõ ​​nét khi lần lượt hình ảnh cánh chim, đám mây là chất liệu thơ quen thuộc trong thơ ca người xưa. chẳng hạn, ca dao có câu “chim bay về núi trời đã khuya”, truyện Nguyễn du ký cũng có câu “chim bay về rừng” đều thể hiện một ý thơ chung gợi lên sự hoàng hôn, cuối ngày trong im lặng, trong tiếng chuyển động vội vã của những cánh chim trời. Tuy nhiên, trong thơ Hồ Chí Minh không chỉ miêu tả sự biến đổi, vận động của thời gian qua cánh chim mà điều khác biệt là nhà thơ còn chú ý đến sự vận động bên trong của sự vật. rõ ràng, tác giả còn ghi nhận sự mỏi mòn của những cánh chim vội vã tìm về tổ. Cảm giác đó xuất phát từ mối quan hệ sâu sắc giữa người tù cách mạng và loài chim, sau một ngày bay lượn trên bầu trời để kiếm mồi, cuối ngày, chúng quá mệt và vội vàng trở về tổ để nghỉ ngơi. còn người tù, sau một ngày chuyển công tác, gông cùm quấn quanh người cũng mệt mỏi rã rời. và trong sự tương đồng ấy, ta cũng thấy được tâm trạng của tác giả với cái nhìn lạc quan, yêu đời, khác với con chim bơ vơ cô đơn trong thơ cổ điển, con chim trong thơ chú chim đã có một bến đỗ nào đó, con chim bay từ rừng về. , đến nhà của mình. tìm một nơi để nghỉ ngơi và ngủ. Đồng thời, từ góc nhìn của cánh chim, ta còn nhận ra được nỗi nhớ quê hương, quê hương yêu dấu của tác giả, cũng như tâm trạng đau thương, xót xa với cảnh ngộ của mình khi phải lưu lạc nơi xứ lạ, bị xiềng xích. nhưng tôi vẫn không biết ngủ ở đâu tối nay.

Với hình ảnh “mây”, so sánh giữa câu thơ gốc và câu thơ dịch, có thể thấy bản dịch thơ vẫn chưa sát nghĩa, làm mất đi phần nào cảm quan và ý nghĩa mà tác giả muốn gửi gắm. gánh nặng. ví dụ như “co van”, tức là đám mây cô đơn, nếu dịch là “chòm sao” thì gần như hoàn toàn khác, đặc biệt hai chữ “lãng mạn” nếu dịch là “hơi xa rời” thì chưa diễn. mô tả phong cách của đám mây trong không gian. Cũng giống như hình tượng chim, mây cũng là một trong những chất liệu thơ quen thuộc trong thơ ca cổ điển phương Đông được nhiều tác giả đưa vào tác phẩm của mình. chẳng hạn, li bai với “ta không có chim mới / co van doc ngoài nhan”, dừng lại với “mây trắng ngàn năm nay vẫn bay” hay nguyen khuyen với “mây trôi trong xanh. bầu trời ”, điểm chung thường là thể hiện cảm xúc về ước mơ tự do, thoát ly khỏi thế giới trần tục, cũng như cảm giác bơ vơ, bấp bênh của con người khi đối mặt với hư vô, bất trắc. nghĩa là không mang theo những cảm xúc của thực tại trần gian mà đa phần con người vẫn trôi theo mây khói để tìm cảm giác thoát ly cuộc sống. Tuy nhiên, trong thơ Hồ Chí Minh, đám mây được đưa đến một góc nhìn hiện thực hơn, đám mây của Người thể hiện một cái nhìn lạc quan và kiêu ngạo trước hoàn cảnh khó khăn. Dù vất vả, mệt nhọc nhưng mọi người vẫn cảm nhận được mây trời chuyển động chậm rãi, êm đềm gợi ra một không gian rộng và trong xanh. Từ đó, người ta nhận thấy rằng dù bị xiềng xích nhưng Hồ Chí Minh vẫn có một tâm hồn tự do, thơ mộng và vẫn mang tâm trạng thấy một đám mây trôi trên bầu trời. tuy nhiên, “co van” ở đây còn thể hiện sự cô đơn, trống trải, cô đơn của người tù nơi đất khách quê người. cảnh đàn chim bay vội vã tìm chỗ ngủ và cảnh mây khẽ lay động, dường như cũng tượng trưng cho hai thái cực của sự xa cách, người đi người ở, khá ảm đạm và hiu quạnh. người tù cách mạng nhìn lại hoàn cảnh thực tế của mình và không khỏi suy nghĩ, đến bao giờ mình mới được tự do như chim trời, mới được trở về nhà quây quần, được như mây thanh nhàn, tự tại. ? An nhiên giữa không gian bao la, rộng lớn. Nhìn chung, hai câu thơ tả cảnh đất trời thanh bình, nhàn nhã nhưng cũng thấm thía bao nỗi niềm của con người. nhưng không thể đánh giá chủ tịch Hồ Chí Minh về đêm có một vẻ u ám, bơ vơ mà nhìn tổng thể ta thấy rõ ràng nhà thơ phải có một tâm hồn rất lạc quan, thoải mái và bình thản. có những rung cảm tinh tế với thiên nhiên, cũng như khéo léo gửi tâm trạng của bạn vào từng cảnh và từng bài thơ.

Ở hai câu thơ tiếp theo, hình ảnh đời sống sinh hoạt của con người giữa núi rừng hiện lên khiến cả bài thơ tươi sáng, ấm áp, càng bộc lộ rõ ​​vẻ đẹp tâm hồn và tư tưởng của nhà thơ. Hồ Chí Minh.

“trai nghiem thien nhien, co gai tre trung voi mam non, hoa hau”

dịch thơ:

“cô gái phố núi xay ngô xay cả đống than hồng đã cháy sáng”

hình ảnh người phụ nữ hiện lên trong công việc xay ngô gian khổ là một nét vẽ cụ thể và sinh động, bộc lộ rõ ​​nét chất hiện đại của thơ ca, khác với cái nhìn xa xăm như cánh chim và đám mây, trong hai điều này. những câu thơ, cách kể gần gũi, rõ nét cảnh sinh động của cô gái miền núi đã đặt con người và vị trí trung tâm của bài thơ, là điểm nhấn nổi bật nhất trong bức tranh thiên nhiên rộng lớn. hình ảnh cô gái xay ngô vốn dĩ là một công việc rất đỗi bình dị trong cuộc sống đời thường, nhưng dưới góc độ nghệ thuật, ta mới thấy được vẻ đẹp của tuổi trẻ, sức sống và đức độ của những bước đi của con người giữa cuộc sống nông thôn miền núi. phụ nữ không còn bó hẹp trong phòng ngủ mà đã vươn lên tham gia vào các hoạt động lao động và sinh hoạt, bộc lộ sức sống tiềm tàng mạnh mẽ và độc lập trong cuộc sống. Không chỉ vậy, hình ảnh cô gái xay ngô còn thể hiện quan điểm thẩm mỹ mới, hiện đại của Thành phố Hồ Chí Minh, khi con người và cuộc sống thường nhật nổi bật giữa thiên nhiên bao la, ấm áp và có sức sống mãnh liệt. cảnh núi rừng bạt ngàn. hoàn toàn khác với hình tượng con người trong thơ ca cổ điển, luôn lạc lõng hoặc mờ nhạt, ảm đạm giữa thiên nhiên, yếu ớt và không thể phòng thủ giữa vũ trụ bao la. Cách nghĩ và sự thay đổi cách nhìn về mối quan hệ hài hòa của con người với thiên nhiên trong thơ Hồ Chí Minh đã bộc lộ rõ ​​tấm lòng yêu đời, gắn bó với cuộc sống lao động và gắn bó với con người. . người đã bất chấp khó khăn, vất vả để cảm nhận cái đẹp, hướng sự quan tâm đến những người nghèo, những mảnh đời lao động vất vả mưu sinh dù trời đã về khuya. đồng thời qua đó ta cũng thấy được niềm vui, sự ấm áp trong tâm hồn anh khi nhìn thấy những con người tuy vất vả nhưng được hưởng cuộc sống tự do tự tại, thật đáng khâm phục. quý giá biết bao.

trong câu thơ cuối cùng, “người thợ may đã chuyển sang màu hồng” là một hình ảnh vừa cổ điển vừa hiện đại. trước hết, về chủ nghĩa cổ điển, nó nằm ở kiểu điểm xuyết, chỉ là một đống lửa cháy, nhưng nó gợi lên bầu trời hoàn toàn tối đen, từ buổi chiều đã hoàn toàn chuyển thành màn đêm, ánh sáng của than hồng đã mang theo bóng tối dày đặc. đêm sa mạc. xét về tính hiện đại, chúng ta nhìn vào chữ “hoa hồng”, được coi là cái nhãn của cả bài thơ, cân đối với 27 chữ trước đó. Nếu 27 chữ đầu bài luôn chỉ khung cảnh đìu hiu, lạnh lẽo, hoang vắng nơi núi rừng hoang vắng thì chữ “hoa hồng” ở cuối bài như soi sáng, xua tan đi bao nỗi cô đơn, mang lại hơi ấm và sức sống. bao quát toàn cảnh cũng như tâm hồn thi nhân. sự ấm áp không chỉ đến từ người lính mà còn từ tình người. khi bản thân tác giả có cảm giác trống trải, cô đơn, lẻ loi, lưu lạc nơi đất khách quê người, thì sự hiện diện của những người lao động, những chiếc bìm bịp rực sáng trong đêm tối đã khiến nhà thơ trở về với những cảm xúc sum họp đầm ấm, sum họp gia đình. thể hiện sự vận động tích cực trong tâm hồn người tù cách mạng, luôn hướng về ánh sáng cuộc đời, luôn có niềm tin vào tương lai tươi sáng, giữ được tinh thần lạc quan, cũng như tấm lòng chan hòa với thiên nhiên, yêu thương và kính trọng những con người cần cù lao động.

buổi chiều cũng như những bài thơ khác trong Nhật ký trong tù đều là những tác phẩm hay có sự hòa quyện giữa chất thép và tình yêu. Người chiến sĩ cách mạng ngoài tư tưởng chính trị vững vàng, lòng yêu nước, trung thành với lý tưởng cách mạng còn nổi bật bởi vẻ đẹp của một tâm hồn lạc quan, hào hiệp, thanh thoát, vượt qua mọi thử thách, khó khăn gian khổ, hòa mình với thiên nhiên, yêu thương, đồng cảm. cuộc sống của người dân cần cù lao động, luôn hy vọng vào tương lai tươi sáng, tốt đẹp cho dân tộc, đất nước.

Cảm nhận nhân vật trữ tình trong bài thơ Chiều tối – văn mẫu 4

Khi nhắc đến thơ thành phố Hồ Chí Minh, chúng ta có thể nghĩ ngay đến những bài thơ trăng rằm của anh, nhưng đọc “Chiều”, ta sẽ thấy anh không chỉ viết hay về những đêm trăng, mà với tư cách là một con người, một nhà thơ, ông còn có một phong cách “thơ chiều tối” rất độc đáo. “bữa cơm chiều” là bài thơ thứ 31 trong tập “Nhật ký trong tù”, một bài thơ ghi lại những cảm xúc về thiên nhiên và cuộc sống vào những ngày cuối thu trên đường phố Hồ Chí Minh vào những ngày cuối thu năm 1942, hình ảnh người tù nam với “tay trói khuỷu tay, cổ đeo xiềng xích” để cảm xúc lan tỏa khắp không gian bao la, tạo nên những vần thơ kỳ diệu vừa cổ kính vừa trữ tình. Qua bài thơ, chúng ta cảm nhận được vẻ đẹp của Thành phố Hồ Chí Minh với tâm hồn yêu thiên nhiên, cuộc sống, con người cùng với ý chí kiên cường, tinh thần quật cường của người cộng sản.

mỗi bài thơ “Nhật ký trong tù” là một bức phác họa vẻ đẹp con người và tinh thần của Hồ Chí Minh: vẻ đẹp của trái tim, khối óc, vẻ đẹp của tinh thần, ý chí, quyết tâm, nghị lực, lòng khiêm tốn, đức hy sinh cao cả…. được viết trong một hoàn cảnh đặc biệt: anh bị nhà cầm quyền bắt giam vô cớ, bài thơ là sự sáng ngời của tâm hồn, nghị lực và trí tuệ của Hồ Chí Minh trong tù.

“Buổi chiều”, như tên gọi của nó, là hình ảnh thiên nhiên của cảnh chiều tà nơi núi rừng được những người tù thành phố Hồ Chí Minh ghi lại trên hành trình vượt ngục. vì vậy vẻ đẹp tâm hồn của nhân vật Hồ Chí Minh thể hiện trong bài thơ trên hết là vẻ đẹp tâm hồn người nghệ sĩ với những rung động tinh tế trước vẻ đẹp của thiên nhiên và cuộc sống con người:

“Những cánh chim mệt mỏi trở về rừng tìm chỗ ngủ, giữa trời mây khẽ lay động”;

bạn trân trọng và đánh giá cao sự thể hiện của cuộc sống, những gì tinh túy nhất của thiên nhiên, vì vậy chúng tôi luôn cảm thấy rằng hình ảnh thiên nhiên luôn luôn chiếm một vị trí nổi bật trong thơ của bạn. Thiên nhiên mở ra trước mắt người đọc bằng những hình ảnh quen thuộc trong thơ ca cổ điển: cánh chim – đám mây – bầu trời với những tia sáng cuối cùng còn sót lại của một ngày tàn chỉ nhìn thấy ở phần trên của bầu trời, tạo ấn tượng về một không gian như các thi nhân xưa, tạo nên sự tương phản giữa cánh chim, đám mây với bầu trời bao la. dường như không gian được tạo nên từ sự đối lập ấy cũng gợi lên trong cảnh một nỗi buồn man mác, và ngay trong cảnh thu ấy, ta cảm thấy tâm hồn của Hồ Chí Minh đang thật sự hòa quyện với thiên nhiên. rất tự nhiên, đôi mắt nhà thơ phải ngước lên để nhận ra một cánh chim đang mỏi mòn tìm chỗ ngủ và một đám mây cô đơn lặng lẽ trôi, nhìn cảnh tượng như vậy, dường như ông đã làm mờ ranh giới giữa người tù và khách du lịch tự do, vì thế mà họ tâm hồn gắn bó với thiên nhiên, dễ hòa nhập và gắn bó. có ai ngờ rằng dù trong hoàn cảnh bị áp bức, thiên nhiên vẫn hiện lên đẹp đẽ như thế trong thơ mình.

không chỉ thiên nhiên, mà cho dù hoàn cảnh ra sao, đừng quên nghĩ về con người:

“Cô gái xóm núi xay ngô trong bóng tối, cô ấy xay mọi thứ, chiếc brazier đã được thắp sáng.”

Người thiếu phụ đang miệt mài xay ngô, bên bếp lửa hồng rộn rã tiếng lòng của gia đình, lòng như hòa cùng cảnh lao động bình dị ấy, như được sinh động bởi tiếng than hồng rực cháy. hai câu thơ tiếp theo cũng thể hiện cảm nhận tinh tế của ông về hành động của con người trong không gian tối tăm. khác với thơ cổ, con người không chịu sự chi phối của cảnh vật mà đem sức sống của mình hòa vào thiên nhiên, khiến cho cảnh vật u ám, u ám bỗng bừng bừng sức sống, ấm áp nhịp sống, con người và công việc. chính vì trái tim tôi luôn hướng về mọi người và yêu thương mọi người, nên ở đâu người ta xuất hiện, người ta đều tìm thấy niềm vui. bài thơ không khép lại cảm giác bóng tối trùm xuống mà tràn ngập ánh sáng, ánh sáng tạo nên một cuộc sống đời thường bình dị, thân thuộc. ánh sáng và niềm vui của cuộc sống con người xuất hiện ở trung tâm bức tranh đã tỏa ra hơi ấm, xua tan đi sự cô đơn, mệt mỏi, tàn lụi của cảnh đêm nơi núi rừng, khiến người tù cũng trút bỏ xiềng xích, thư thái hòa mình vào cuộc sống hạnh phúc. . của người dân ở thị trấn miền núi nhỏ.

Ngoài tình yêu thiên nhiên, con người tha thiết, trong bài thơ ta còn thấy được ý chí sắt đá, chí khí quật cường của Hồ Chí Minh. chúng tôi bắt gặp một chút buồn. , hiu quạnh, hiu hắt “rất người” nhìn hình ảnh “chim lẫn lộn” và “cô đi”, thế nhưng, đối diện với ánh lửa hồng, anh lại quên mất mình vẫn đang đi trên con đường đầy chông gai. nhưng hãy để lòng hân hoan với ngọn lửa, hãy để hình ảnh tỏa ra hơi ấm. để xua đi cái lạnh của lòng người và cảnh vật. với lộ trình “năm mươi ba cây số một ngày”, nơi dừng chân có thể là một nhà tù mới xây hay một nhà kho chìm, nhưng thật kỳ diệu là trong hoàn cảnh ấy, người ta vẫn làm thơ, vẫn để tâm hồn mình bay bổng cùng một cánh chim, một đám mây, một mùi rừng, một khung cảnh “phố thị ven sông tấp nập” làm sao có thể “cánh hạc bay lặng lẽ” như thế này? đó thực sự là một cuộc thoát ly tinh thần của chú Hồ, người hoàn toàn chủ động trong mọi hoàn cảnh, đó là nét đẹp của ý chí, nghị lực và bản lĩnh kiên cường của người cộng sản Hồ Chí Minh.

đan xen những câu thơ như một mạch cảm xúc ngầm là khát vọng thầm kín và nhân văn của bạn. những người tù cách mạng dù kháng chiến, dũng cảm đến đâu vẫn luôn mơ ước, khao khát một mái ấm gia đình, được quây quần bên bếp lửa gia đình. hình ảnh đàn chim về rừng như tìm về tổ ấm, cô thôn nữ mài ngô bên chiếc gùi rực rỡ, tất cả đều thể hiện khung cảnh bình dị mà ấm cúng của quê hương, nơi những mái nhà gặp lại nhau. . Nghĩ đến những hình ảnh đời thường bình yên ấy, chúng ta mới thấy được chất “người” vô cùng nhân văn trong anh.

Trong thơ Hồ Chí Minh, từ tư tưởng đến hình tượng nghệ thuật, mọi thứ đều vận động rất tự nhiên, mạch lạc, hướng tới cuộc sống, ánh sáng và tương lai. chúng ta nhìn thấy một tâm hồn lạc quan, một niềm tin mãnh liệt vào cách mạng, vào một tương lai tươi sáng, “bóng đêm” cũng không nằm ngoài quy luật đó:

“Cô gái xóm núi xay ngô trong bóng tối, cô ấy xay tất cả những cục than hồng đã được thắp sáng sẵn.”

Câu thơ kết thúc bằng ngọn lửa hồng và ánh bình minh mang lại cảm giác sảng khoái, lạc quan. Từ “hoa hồng” ở cuối bài thơ có thể nói đã tạo nên một vầng sáng chói lọi lại làm bừng sáng cả bài thơ, xóa bỏ đi những mệt mỏi, chậm chạp, vội vã, nặng nề, vất vả ra khỏi cuộc đời của nhà thơ. những hình ảnh tương phản giữa niềm vui và nỗi cô đơn, nỗi buồn, giữa hoàng hôn và bình minh, mặt trời hồng thể hiện một phong cách thơ tinh tế và nhạy cảm của thành phố Hồ Chí Minh, sự kết hợp rất tự nhiên giữa màu sắc cổ điển và tinh thần thời đại.

đêm khuya cũng giống như bao bài thơ khác, bố cục rất nhỏ, nhưng từng câu, từng chữ như một bức phác họa chân dung con người, tâm hồn Hồ Chí Minh: tâm hồn nghệ sĩ chan chứa tình yêu thiên nhiên, con người. ; một ý chí sắt đá vượt qua mọi hoàn cảnh, một tinh thần lạc quan, tin tưởng vào tương lai tươi sáng. bức chân dung ấy là sự hòa quyện giữa chất thép và tình yêu, người thơ và người lính, như trong bài thơ “đọc thơ chú”, nhà thơ Hoàng trung liệt đã viết: “thơ tôi, câu thơ thép / mà tình vẫn bao la”. >

Cảm nhận nhân vật trữ tình trong bài thơ Chiều tối – văn mẫu 5

Trước đây, viết về hoàng hôn là nguồn cảm hứng vô tận cho văn học và nghệ thuật. khó có thể đong đếm hết những hình ảnh của buổi chiều, bản nhạc của buổi chiều và những vần thơ của buổi chiều mà các nghệ sĩ, những nhà sáng tạo đã để lại cho đời người. theo nghĩa này, Hồ Chí Minh với tư cách là một nhà thơ cũng không phải là ngoại lệ.

Có thể thấy, từ Nhật ký trong tù, trái tim nhà thơ không chỉ một lần xao xuyến bởi nhục cảm của buổi tối để làm thơ, mà nhiều người còn nhớ mãi đó là “chiều tà”, “chiều tà”,… mà trước đây. tất cả và quen thuộc hơn tất cả các bài thơ mà chúng ta vừa kể, tiếp tục là bài thơ mà chúng ta sẽ học tiếp theo: “mộ” (khuya).

<3

Xem thêm: Dàn ý phân tích bài Thu hứng của Đỗ Phủ – Trường THPT Thành Phố Sóc Trăng

(chim mỏi rừng tìm chỗ ngủ. Mây bay lơ lửng. Cô thôn nữ đêm đêm mài ngô xay cả lò than đã hồng rực.)

“Chiều” là một bài thơ viết về vẻ đẹp của buổi chiều, điều thú vị là ở hai dòng đầu cũng như trong cả bài thơ, không một từ “chiều” nào được sử dụng. tuy nhiên cảnh chiều và đêm vẫn hiện lên rất rõ, rất đẹp và đầy gợi cảm. nhà thơ chỉ vẽ một số nét thô sơ, gợi hình ảnh cánh chim về tổ hay một đám mây, một đám mây chầm chậm lướt ngang qua bầu trời. rất ít chức năng, nhưng chúng là những chức năng rất điển hình cho những khoảnh khắc cuối cùng trong ngày, trước khi bóng tối bao trùm mọi thứ.

từ những câu thơ cuối cùng, một cảm giác nhẹ nhàng và thất thần của buổi chiều khi mọi thứ dần đi vào trạng thái nghỉ ngơi. đó có thể là một buổi chiều thực sự mà tôi đã gặp và ghi lại trong quá trình chuyển từ nhà tù này sang nhà tù khác. nhưng cũng không thể không thấy rằng chiều nay vẫn còn đó một vẻ đẹp đã trở thành vĩnh hằng từ những buổi chiều với màn màu còn đọng lại trong những câu ca cổ vẫn còn nhiều “chim lai rai” với “anh và em”. . “chim ban ngày bay về rừng / Hoa trà ta ngậm nửa vầng trăng” (nguyễn du), “gió ngàn ban mai mang chim bay đi” (ms. huyện thanh quan) hay như: “chúng họ là những con chim sắc bén / cô ấy đang ở một mình “thời gian rảnh rỗi đã qua” (li bai).

và như vậy những dòng thơ mở đầu dường như đã làm cho bài thơ “cuối đời” của bạn nhuốm một hương vị cổ điển. vì thế mà cảm xúc của bài thơ càng trở nên dạt dào, dạt dào không chỉ về không gian mà còn cả về thời gian. những cảm xúc ấy đã được nhà thơ gửi gắm trong hai câu thơ về buổi chiều hôm ấy.

những con chim mệt mỏi trở về rừng để tìm một chỗ ngủ. những đám mây nhẹ nhàng bay lơ lửng trên không

có nhiều người cho rằng những câu thơ chất chứa một nỗi buồn thầm kín và nhức nhối của một người tù trên con đường đày ải cảm thấy nhói lòng khi thấy chim chiều cũng tìm về nơi ngủ, mây cũng nằm nghỉ. trên những đám mây. bầu trời rộng lớn.

Trong khi đó, người tù vẫn bị xiềng xích, trói chặt như cánh chim, đám mây khác vì buổi chiều đã gần tàn, nhưng anh ta vẫn không có nơi nào để dừng lại. mặt khác, cũng có cách hiểu có vẻ ngược lại. do đó có thể thấy đây là hai dòng tâm hồn đã vượt lên trên cảnh tù đày, xiềng xích và ràng buộc để bấu víu, nhìn vào cánh chim, một đám mây chiều để lòng mình xao xuyến. mặc dù chúng ta đang sống một cuộc sống “khác loài”. vì vậy, hãy hiểu cách mà hầu hết mọi người ủng hộ, cách thứ hai.

nhưng hiểu theo một trong hai cách trên, ta vẫn thấy ở đó chân dung thiêng liêng của một nhà thơ, chủ tịch Hồ Chí Minh, một con người say mê vẻ đẹp của thiên nhiên, đất trời và cuộc sống. anh là một con người dù trong hoàn cảnh nào vẫn không mất đi một chút tình yêu cái đẹp, khả năng cảm nhận cuộc sống trước cuộc đời, một con người sống trọn vẹn một con người dù trong những hoàn cảnh khó khăn khác với con người. cũng như bao bài thơ khác trong “Nhật ký trong tù”, “chiều thu” thể hiện cảm nhận của tác giả về cuộc sống luôn vận động, phát triển và trôi chảy, ta có thể thấy rằng khi nói đến con người, thể hiện hai dòng đầu của bài thơ với dòng cuối. . hai dòng của bài thơ.

Nét cổ điển được thể hiện rõ qua nét vẽ của tác giả trong không gian buổi chiều với những chất liệu thơ quen thuộc: cánh chim, đám mây, bầu trời … thêm vào đó là thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật và nghệ thuật miêu tả. . cảnh ngụ ngôn đã giúp nhà thơ phát triển dụng ý nghệ thuật của mình. nét hiện đại: tất cả đều được vẽ nên thơ qua tình cảm bao la của các bạn. ví dụ: cánh chim trong thơ cổ thường hiện ra và bay về phía vũ trụ, là cánh chim trôi dạt, vô định trên bầu trời… thì trong thơ, cánh của loài chim rất giống cánh của con người. Tôi có thể thấy rằng vào buổi chiều muộn những con chim bay về tìm nơi dừng chân là những con chim “mệt”. bạn phải yêu thiên nhiên, cảnh vật và có niềm thương cảm vô bờ bến khi nhìn thấy bóng dáng mệt mỏi của con chim kia …

Rõ ràng, hai câu trước được viết về một cảnh thiên nhiên lúc chạng vạng, nhưng ở hai câu sau, rõ ràng là trời đã tối. thời gian không đứng yên, mặc dù nhà thơ trong nguyên tác không cần dùng từ “tối” (từ “tối” trong bản dịch do chính người dịch thêm vào). và vì chỉ lúc đó người ta mới thấy rõ ánh lửa rực sáng, mà cái tài của nhà thơ ở đây là không cần dùng từ “tối” mà ý nghĩa ấy vẫn được thể hiện rõ nét. . và như vậy, đôi mắt nhà thơ sẽ không ngừng nhìn lên trời và nhìn xuống đất để cảm nhận ấn tượng về phố núi, về cô gái xay ngô, bện trong ngôi nhà đơn sơ, bình dị.

Hình ảnh phong cảnh sẽ nhường chỗ cho hình ảnh hoạt động của con người. hình tượng trung tâm của hai câu thơ sẽ không phải là con chim về tổ, một đám mây bồng bềnh mà là một con người chăm chỉ. và ngôn ngữ của các dòng cũng sẽ thay đổi tương ứng. hai câu thơ này không thấm đẫm hương vị thơ cổ điển như hai câu trước mà có nhiều “đối thoại trắng”, mộc mạc, đời thường, thể hiện rõ hơn ở từ “bao hàm” xuất hiện hai lần. hai dòng này lại không phải chỉ để ghi lại những gì nhà thơ đã thấy trong một buổi chiều. bởi chúng ta không được quên rằng “hoàng hôn” vẫn là một tác phẩm trữ tình và linh hồn của câu thơ nằm ở những cảm xúc, rung động mà nhà thơ đã gửi gắm vào con chữ.

nhiều người đã thấy ở đây nỗi đau thầm kín nhưng sâu sắc của nhà thơ đối với nhân dân lao động. các nhà thơ dường như đã đồng cảm với nỗi vất vả của họ. sự đồng cảm trong cách nhà thơ nói về việc xay ngô, trong cách dùng từ “ma bảo” để khơi lên những vòng luẩn quẩn nặng nề, và trong giọng điệu của những câu thơ có thể khó đọc. và có như vậy ta mới cảm nhận được sự yêu thương đối với nỗi khổ của nhân dân lao động, dù họ là những người không phải là đồng bào của bạn, không quen biết nhau, thậm chí không gặp mặt. nhưng cũng không ít người muốn hiểu hai câu thơ cuối theo một nghĩa khác, một hướng khác.

Bạn phải chú ý đến các từ “hoàn thành” (completado) và hình ảnh của chiếc brazier đỏ rực, để nhận ra rằng nhà thơ muốn nói đến cảm giác về một sự ấm áp, về một sự đoàn tụ, về một hạnh phúc bình dị trong một ấm cúng. Trang Chủ. bếp đã được thắp sáng và công việc đã hoàn thành. và vì vậy cái tuyệt vời của những dòng thơ là ở kỹ năng không ai sánh bằng của chúng, một kỹ năng khó có thể vượt qua, thậm chí có thể so sánh được. đó là khả năng quên đi những đau khổ to lớn của mình để cảm thông, tận hưởng những niềm vui nhỏ bé và bình dị của con người. nhưng hai ý kiến ​​này không hoàn toàn trái ngược nhau, vì cả hai đều nói lên một phẩm chất chung, một phẩm chất mà sau khi ông mất, nhà thơ đã nói lên rất nhiều và thật cảm động trong những câu thơ: “chỉ biết xả thân vì tất cả” hay: tích trữ. mọi thứ chỉ để quên đi bản thân. “

chúng tôi nhận thấy rằng “buổi chiều” là một bài thơ hy sinh tuyệt vời. con người vô cùng đang ở trong hoàn cảnh đau khổ tột cùng, nhưng vẫn có thể rung động trước nỗi đau khổ hay niềm vui của trẻ thơ. những người bình thường khác, tình cờ gặp hay nhìn thấy trên đường tấp nập, nhưng có lẽ không nên nói rằng chú ho đã quên mình vì một người như ông trời, núi non, cô ngô, ngọn lửa. sự tỏa sáng đó không phải là thứ thuộc về tôi.

bị trói, bị cầm tù, bị lái xe “năm mươi ba km một ngày / áo mưa và mũ bị xé toạc khỏi giày”. nhưng anh ấy dường như không quan tâm đến sự đau khổ của chính mình. Người luôn hướng ngoại, trải lòng mình trong không gian rộng lớn để quên đi gian khổ. người coi thường gian khổ, chịu mọi cay đắng và không bao giờ than thở. đó là tinh thần thép cao cả của người tù và nhà thơ Hồ Chí Minh.

Tôi nghĩ đó là cuộc sống của chính mình. thì nói như một nhà thơ hay, bạn có thể quý trọng mọi thứ, vì bạn sống như trời đất, vì bạn có một trái tim có thể bao dung mọi dòng sông và kiếp người: bạn sống như trời đất của chúng ta.

“buổi chiều” là một bài thơ hay trong Nhật ký trong tù. một bài thơ kết hợp giữa hiện thực và lãng mạn, vừa hồn nhiên vừa sâu sắc. trẻ trung hiện đại kết hợp hài hòa với hương vị cổ điển đậm đà. hồn thơ vượt qua khó khăn để cảm nhận dạt dào vẻ đẹp của thiên nhiên và sức sống của những con người bình dị lao động. Vì vậy, chúng ta có thể thấy rằng trong thơ ông, từ tư tưởng đến hình tượng nghệ thuật, mọi thứ luôn trong tư thế lưu động và mạch lạc hướng về cuộc sống, ánh sáng và tương lai …

“Cái kết này tuy không rực sáng niềm lạc quan cách mạng như ai đó hiểu nhưng vẫn ấm áp tình người, khiến lòng người bớt hiu quạnh, cô đơn. Cùng với hình ảnh đó, đâu đó thấp thoáng giấc mơ thầm kín về một mái ấm gia đình. nghệ thuật của đoạn thơ là nghệ thuật gián tiếp cổ điển, kể cảnh để nói tình. hình ảnh trong bài thơ cũng là tâm trạng. nếu chúng ta chỉ phân tích nó như một bức tranh hiện thực đơn thuần, chắc chắn chúng ta sẽ khác xa với thế giới nội tâm phong phú của nhà thơ. ”

Cảm nhận nhân vật trữ tình trong bài thơ Chiều tối – văn mẫu 6

Nhật ký trong tù (1942 – 1943) làm sáng tỏ tâm hồn cao cả của người chiến sĩ cộng sản vĩ đại Hồ Chí Minh. tâm hồn tha thiết yêu con người, đất nước như yêu thiên nhiên và cuộc sống. tâm hồn ấy trong những ngày tù đày tăm tối luôn hướng về tự do, ánh sáng, sự sống và tương lai. Trên đường bị bắt đi vào một buổi chiều ảm đạm ở tỉnh Quảng Tây – Trung Quốc, trái tim của thi nhân – quản ngục bỗng ấm áp và hân hoan trước thiên nhiên tươi đẹp và hình ảnh cuộc sống ấm cúng, bình dị. các nhà thơ của cảm xúc viết những bài thơ vui. bài thơ được sáng tác vào cuối mùa thu năm 1942.

bài thơ có hai hình ảnh rõ ràng: hai câu đầu là cảnh hoàng hôn, hai câu sau là cuộc sống thường ngày.

trên con đường sa mạc, thiên nhiên như một bài thơ chờ đợi:

<3

Hình ảnh hoàng hôn đã được xác định. thời gian buổi tối trôi qua thật chậm và không gian là bầu trời bao la khi ánh sáng mặt trời chỉ chiếu rọi rồi nhường chỗ cho bóng tối dần lan tỏa. xa xa có thể nhìn thấy cánh chim mải miết về tổ, phía trên là đám mây trắng cô đơn bồng bềnh. thiên nhiên được miêu tả bằng một vài nét chấm phá nhưng lại gợi lên khung cảnh bao la, trong trẻo và êm đềm của buổi chiều tà trên núi. thiên nhiên mang vẻ đẹp trong trẻo, thơ mộng nhưng cũng hiu quạnh, buồn bã. vẻ đẹp nào cảm động bằng trái tim yêu thương của bạn.

hai câu có sử dụng dấu câu miêu tả, đặc biệt là cách sử dụng chất liệu thơ cổ điển: cánh chim tượng trưng cho hoàng hôn, và hoàng hôn là biểu tượng của nỗi buồn, nhất là đối với những người con xa xứ, nó gợi thêm nỗi buồn xa quê, nhớ nhà, ngừng viết:

quê hương khuất bóng hoàng hôn bên sông buồn sóng vỗ.

(cần trục cũ)

và những người đi bộ một quãng đường dài trong cảnh hoàng hôn đó dễ cảm thấy cô đơn và đau lòng.

bài thơ có cách cảm nhận thế giới thơ cổ quen thuộc, thiên nhiên đồng cảm với tình cảm của con người. hình ảnh con chim sau một ngày đi săn vất vả như ẩn dụ cho người tù mệt nhoài sau một ngày vượt ngục. đám mây buồn như một ẩn dụ cho tâm trạng cô đơn, buồn tủi của người tù. thơ cổ điển mà vẫn hiện đại, bởi thiên nhiên và con người có sự đồng cảm, không đồng nhất. bản chất mòn mỏi vẫn có chốn nương thân, một mình tuy tự do nhưng người tù không biết đi đâu, mất tự do vô hạn. vì vậy nhà thơ khao khát tự do và một mái ấm gia đình. tả cảnh ngụ tình, hàm súc, đó là vẻ đẹp giàu chất thơ cổ điển.

Tóm lại, hai câu thơ miêu tả một khung cảnh thiên nhiên đẹp đẽ nhưng buồn bã, bởi vì ‘một người buồn thì không bao giờ vui’

buồn vì phải rời bỏ đất nước, buồn vì họ bị giam cầm một cách vô cớ, buồn vì họ đã vĩnh viễn mất tự do. nhưng trước vẻ đẹp của khung cảnh ấy, lòng người ít nhiều cũng tìm được niềm vui và sự thư thái.

nét nghệ thuật của bài thơ là chỉ miêu tả không gian bằng hai hình ảnh chuyển động: cánh chim bay và đám mây bồng bềnh, nhưng lại gợi tả sự luân chuyển của thời gian: chiều đang dần về đêm. .

không gian thay đổi, khung cảnh sống của một ngôi làng miền núi mở ra một cách tự nhiên:

<3

hai câu thơ sử dụng phong cách nổi bật của thơ cổ điển, nhưng hình ảnh thơ giản dị và hiện thực được ghi lại theo phong cách hiện thực. hình ảnh người con gái miệt mài xay ngô, xay xong trong lò lửa gợi lên hình ảnh cuộc sống với vẻ đẹp bình dị, ấm cúng và yên bình. nhất là đối với người tù đang mòn mỏi được giải thoát, cảnh tượng ấy trở nên vô cùng hấp dẫn, quý giá và thiêng liêng, bởi nó thuộc về thế giới tự do. Chỉ những ai từng trải qua đau thương, sóng gió cuộc đời mới thấy hết giá trị của từng giây phút sống bình yên. vì vậy, hình ảnh cuộc sống trở thành nguồn thơ dồi dào, thể hiện những rung động mãnh liệt, xao xuyến của hồn thơ.

cái lò hồng là hình ảnh trung tâm nổi bật của bức tranh thơ, tô đậm thêm hình ảnh người con gái. hình ảnh cô đơn ấm áp của thiên nhiên. lạnh lùng và sưởi ấm tâm hồn thi nhân. vì vậy, hình tượng cuộc sống con người là nơi hội tụ vẻ đẹp của bài thơ, tỏa ánh sáng và hơi ấm bao quanh nó. hình ảnh lò lửa đặt cạnh cô gái tạo nên vẻ đẹp trẻ trung, sôi động của khung cảnh thơ mộng. hoang trung thong cho rằng chữ hoa hồng là nhãn của bài thơ, đó là lý do. khổ thơ cuối khỏe đẹp thể hiện niềm vui, yêu đời, yêu cuộc sống. sự lạc quan của bạn.

vì vậy hai câu thơ không phải là cái nhìn của những người qua đường mà là cái nhìn của một người khao khát tìm kiếm một cuộc sống bình lặng và giản dị. Vì vậy, khi tôi nhìn thấy hình ảnh cuộc sống của con người trên núi, tình yêu và niềm vui tràn ngập trong lòng tôi. nó không phải là ngoại cảnh ảnh hưởng đến con người, mà là những cảm xúc của con người bao trùm ngoại cảnh. thiên nhiên đẹp, nhưng không đủ để mang lại niềm vui. cuộc sống tươi đẹp đã mang lại niềm vui dồi dào. điều đó đã thể hiện phẩm chất nhân văn cao cả của nhà thơ.

nguyên văn chữ Hán không có chữ khó hiểu, phần dịch thơ có thừa. anh ấy không miêu tả đêm đen nhưng anh ấy vẫn cảm nhận được nó nhờ vào ngọn lửa của chiếc brazier. lấy ánh sáng để xóa bóng tối, nghệ thuật là ở đó.

hình ảnh thơ chuyển một cách rất tự nhiên, bất ngờ và khỏe khoắn: từ lạnh lẽo, từ ngột ngạt sang ấm áp, từ gặp gỡ, từ chiều đến sáng, từ buồn sang vui … đó là một nét đặc sắc về phong cách riêng. văn phong của bạn, thể hiện niềm tin yêu cuộc sống của bạn ngay cả trong những ngày đau khổ nhất.

vẻ đẹp tâm hồn của nhân vật trữ tình trong bài thơ Chiều tà – văn mẫu 7

Hồ Chí Minh là một nhà yêu nước vĩ đại, một nhà cách mạng vĩ đại, nhưng cũng là một nhà văn, nhà thơ lớn của dân tộc. khi bị giam cầm trong nhà tù tư tưởng hoạt động cách mạng, đồng chí không hề sợ hãi, thậm chí còn vô cùng lạc quan, tin tưởng vào cách mạng và con đường mình đã chọn. chú tiểu bình thản ngâm thơ, ngâm thơ, làm thơ thể hiện một phong thái ung dung tự tại vô cùng. trong thời gian này, ông đã xuất bản một tập thơ và nhật ký trong tù về cuộc sống và tinh thần của những người bị giam giữ trong nhà tù tư tưởng. một trong những tác phẩm hay và ấn tượng nhất là bài thơ Cảnh khuya, nhật kí trong tù. tác phẩm nói lên tình yêu thiên nhiên, cuộc sống và ý chí vượt lên hoàn cảnh khắc nghiệt của một chiến sĩ cách mạng.

những con chim mệt mỏi trở về rừng để tìm chỗ ngủ. những đám mây lơ lửng giữa không trung ”

Bài thơ được viết khi chú đang bị cõng từ trại giam này sang trại giam khác, trên đường đi là cảnh chiều tà, chân bắt đầu mỏi, cảnh vật xung quanh cũng dần chìm vào bóng tối. lúc này đang quan sát thấy không gian bao la, cảnh vật thuận theo tự nhiên, buổi chiều chim bay về rừng kiếm chỗ ngủ, mây cũng nhẹ bay lơ lửng trên không.

Hai câu thơ đầu mở ra hình ảnh thiên nhiên về đêm, hơi nhanh mà cũng hơi chậm. không gian bao la cao xa, thoáng đãng, sóng buồn nói lên sự trống vắng, cô đơn. đây là những chi tiết rất quen thuộc trong thơ ca dân gian truyền thống và mang màu sắc tượng trưng. tuy nhiên, qua bài thơ của bạn, tôi vẫn cảm thấy rất gần gũi, hòa mình vào thiên nhiên và phù hợp với nhân vật trữ tình.

có rất nhiều hình ảnh cánh chim trong thơ cổ, như cánh én trong cảnh xuân nguyễn du

“Vào một ngày mùa xuân, con én đưa tên trộm quang lên hơn sáu mươi

Khi miêu tả về không gian và thời gian, tác giả hầu như chỉ miêu tả đôi cánh của loài chim. đôi cánh của con chim tượng trưng cho thời gian đó như thế nào. mùa xuân nguyễn du cánh én bay lượn trên bầu trời báo hiệu mùa xuân đã đến. trong đêm Hồ Chí Minh, đó là cánh chim sau một ngày mệt nhoài kiếm mồi tìm về nơi ở. những chú chim ở đây hay những người tù sau một ngày mệt mỏi cũng muốn dừng chân nghỉ ngơi, cũng khao khát được trở về với gia đình.

Đám mây bồng bềnh ấy là nỗi cô đơn của người tù nơi đất khách quê người. hai dòng chính của bài thơ là nỗi lòng của tác giả và tâm trạng của nhân vật trữ tình. người tù không kêu ca, không trách móc mà ở đây ta tìm thấy sự đồng cảm sẻ chia của thiên nhiên. qua đó, người đọc cảm nhận được phong thái ung dung tự tại của một người mất tự do nhưng vẫn làm chủ được mọi tình huống. đó là những điều thể hiện vẻ đẹp hiện đại ẩn chứa trong những bài thơ cổ.

Trong hai câu tiếp theo, người đọc cảm thấy một hình ảnh tươi sáng hơn, có sức sống hơn:

<3

Nếu hai dòng đầu mang hơi hướng u ám, buồn bã và lãng mạn thì sang đến hai dòng cuối, người đọc sẽ cảm nhận được một hình ảnh mang màu sắc tươi mới, trẻ trung và khỏe khoắn. tác giả đã sử dụng thành công nghệ thuật mượn mây làm vầng trăng, và đặc biệt hơn ở bài thơ này tác giả đã mượn hình ảnh con cu để nói về bóng tối. không gian đêm càng tối, ngọn lửa càng đỏ. hình ảnh cực kỳ độc đáo, với âm thanh mới và hiện đại.

Hình ảnh thứ hai mà tác giả “vẽ nên” là hình ảnh lao động hăng say của người lao động. hình tượng thơ đã xuyên suốt từ thiên nhiên sang đời sống con người, tâm trạng buồn của nhà thơ cũng trở nên vui tươi, dường như nhà thơ đã quên đi nỗi buồn của chính mình mà hoà mình vào thiên nhiên và cuộc sống con người. cô gái xay ngô tối không phải để trang trí cho bức tranh mà là nhân vật chính. đây không phải là một thiếu nữ, lãng tử mà là một người lao động cường tráng, khỏe mạnh, một nét đẹp trong đời, tự nhiên đi vào thơ ca. ở miền sơn cước khi trời đã nhá nhem tối, tác giả vẫn có thể bắt gặp hình ảnh một cô gái lao động, vẻ đẹp khỏe khoắn khó rời mắt, quanh đây hiện lên sự nhộn nhịp và cuộc sống xung quanh. / p>

Bên cạnh hình ảnh của cô gái có hình ảnh của một ngọn lửa. đây là một hình ảnh rất gợi, gợi về một gia đình đoàn kết, đầm ấm. nhắc đến bếp lửa là chúng ta nhớ đến câu thơ về bếp lửa của người Việt Nam, bếp lửa không chỉ là bếp mà nó còn là hơi ấm của gia đình, là mong muốn được gắn kết lại gia đình. Đây cũng là niềm khao khát được tự do, được trở về quê hương, đoàn tụ với gia đình.

Đọc cả bài thơ, tôi nghĩ đó là hai hình ảnh riêng biệt, hình ảnh thiên nhiên với cánh chim và mây trời, hình ảnh con người, ngôi nhà với hình ảnh cô thôn nữ, bếp lửa hồng. nhưng thực ra ở hai bức tranh chúng giống nhau, đó là sự chuyển động của thời gian và không gian, sự chuyển động của tâm trạng từ cô đơn đến ấm ức. hình ảnh cánh chim bay về tổ gợi sự sum họp, một đám mây lẻ loi nhưng gợi lên một tâm hồn khoáng đạt, một phong thái ung dung tự tại, tự chủ trong mọi hoàn cảnh. cô gái bên cối xay ngô thề bằng động và thời gian từ tờ mờ sáng đến tối để làm nổi bật ngọn lửa hồng. thời gian cũng quay và điệp từ “hoa hồng – lửa” càng làm cho bài thơ tỏa sáng và nổi bật cái thần.

Cả bài thơ không chỉ nói về thiên nhiên mà qua đó còn đi vào tâm hồn của người chiến sĩ cộng sản luôn lạc quan, tin tưởng và hướng về những điều tốt đẹp ánh sáng. đoạn thơ là đoạn từ tịch đến nóng, từ chậm đến nhanh, từ bóng tối đến ánh sáng, mở ra một bức tranh thiên nhiên và con người tươi đẹp hơn, nhộn nhịp hơn.

bằng sự hài hoà trong bút pháp, bằng bút pháp nghệ thuật tả cảnh và dùng bóng tối để tả ánh sáng, sự hoà quyện giữa vẻ đẹp hiện đại và cổ điển trong thơ đã tạo nên một phong cách thơ Hồ Chí Minh độc đáo, góp phần giúp người đọc hình dung rõ nét chân dung Hồ Chí Minh. đoạn thơ thể hiện thái độ bình tĩnh, lạc quan của ông trước khó khăn, gian khổ. Chỉ với 29 chữ, anh đã xây dựng được hình ảnh thiên nhiên và chân dung người lao động nơi xóm núi. bài thơ đã thực sự để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc, cảm phục trước thái độ của ông khi bị bài xích và đày ải. Qua bài thơ, các thế hệ trẻ càng thêm kính yêu Bác Hồ và chúng ta phải tự nhủ lòng mình phải cố gắng học tập để góp một phần sức trẻ, trí tuệ của mình vào công cuộc xây dựng quê hương ngày càng giàu mạnh.

Phân tích diễn biến tâm trạng của nhân vật trữ tình trong bài thơ Chiều tối – văn mẫu 8

Bài thơ chiều tà là bài thơ tiêu biểu của phong cách trữ tình Hồ Chí Minh. bằng những hình ảnh, cảm nhận về sự việc trên đường đi làm, anh đã bộc lộ rất tinh tế nội tâm, suy nghĩ và hoàn cảnh của mình. Chính vì vậy, qua những hình ảnh về thiên nhiên và cuộc sống con người vùng cao, ta mới thấy được vẻ đẹp tiềm ẩn trong tâm hồn vĩ đại của người nghệ sĩ, người chiến sĩ Hồ Chí Minh. đó là tinh thần yêu thiên nhiên, cuộc sống và con người, luôn khát vọng tự do của dân tộc với thái độ lạc quan và nghị lực sống phi thường.

đêm là giờ cuối cùng trong ngày, đối với tôi giờ này đánh dấu chặng đường cuối cùng của một ngày tha hương trên biên cương xa xôi. Xét về điều kiện bị giam cầm ở vùng cao giữa thời điểm bóng tối đang dần bao trùm lấy họ, lẽ ra đây phải là giai đoạn con người mệt mỏi và buồn chán nhất. nhưng đối với Tio, cảm hứng thơ ca đến một cách tự nhiên và dễ dàng.

“Những con chim mệt mỏi trở về rừng để tìm một chỗ ngủ.” những đám mây lơ lửng giữa không trung ”

Nhìn lên trời, người lính thấy một con chim mệt mỏi chuẩn bị bay vào rừng tìm chỗ ngủ. “cánh chim mỏi” cho biết mọi thứ mệt mỏi như thế nào và cách con người nhìn nhận ngoại cảnh. nhà thơ cảm nhận được sự gần gũi, thân thương giữa mình và chim, cánh chim mỏi sau một ngày dài, và người tù cũng mệt sau một ngày dài rong ruổi trên núi. Bài thơ này cho chúng ta thấy tấm lòng rộng mở, chan hòa với thiên nhiên, đồng cảm với loài chim, xuất phát từ tình yêu thương mà Hồ Chí Minh dành cho mọi sự sống trên trái đất.

“những đám mây nhẹ nhàng trôi trong không khí” gợi lên những cánh đồng rộng, cao, mềm mại của một buổi chiều mùa thu ở bìa rừng Quảng Tây. nó không phải là mây, cũng không phải là tầng mây mà là “mây”, trạng thái của những đám mây vẫn “lơ lửng” nhẹ lơ lửng trên bầu trời, khơi dậy nỗi lo lắng, hoang mang trong lòng con người trước sự trống trải. Khi đó, người chú với tinh thần thoải mái, thận trọng như gửi gắm tâm tư, hướng tâm vào một đám mây, đàn chim bay về tổ tụ hội nhưng mây tự bay đi mất. hình ảnh ấy gợi lên trạng thái bay bổng của anh nơi xứ lạ, biết lúc nào được tự tại như chim trời, chậm rãi như mây bay. Tuy cả hai câu thoại đều chất chứa nỗi buồn nhưng cả hai đều thể hiện sự dũng cảm của một nho sĩ, một tâm hồn tự do tự tại mới có thể cảm nhận thiên nhiên một cách sâu sắc.

“Người dân làng xay ngô trong bóng tối”

Hình ảnh cô gái mài ngô đen tiêu biểu cho những người lao động, giúp họ quên đi khó khăn và cảm nhận được cuộc sống lao động. Sự quan tâm chăm sóc của chú thể hiện sự quan tâm, yêu thương của chú đối với những người dân nghèo vất vả, giữa núi rừng hoang vắng hiện lên hình ảnh những con người trẻ trung, khỏe mạnh. sức sống tràn trề, tự do dù vất vả, đáng quý là nguồn động lực nuôi dưỡng ý chí của người chiến sĩ. Khoảnh khắc của đêm như được hồi sinh với ánh sáng của món nướng “đã xong, thịt nướng cháy”, đánh dấu sự kết thúc của buổi chiều và bước vào đêm. ánh sáng “bừng sáng” của bếp nướng xua tan đi cái lạnh lẽo của sa mạc altiplano, sưởi ấm lòng người, đó là ánh sáng của niềm tin và hy vọng của những người lính bị giam cầm. Với hình ảnh này ta có thể cảm nhận được chí khí của người cách mạng đã vượt qua gian khổ thử thách để tận hưởng cuộc sống bình dị, cũng là người có tinh thần lạc quan cao đẹp, kiên trung, nghị lực, dũng cảm, niềm tin, bất lực hướng về quê hương đất nước, tự do. phúc lợi của quốc gia.

Xem thêm: Tuyển chọn nhưng bài thơ Xuân Diệu hay nhất

Với nghệ thuật tả cảnh vừa cổ điển vừa hiện đại với ngôn từ dẻo dai, giàu hình ảnh, bài thơ Cảnh khuya của Hồ Chí Minh đạt đến đỉnh cao trong chất thơ tả cảnh ngụ tình. Qua bài thơ này, người đọc có thể hiểu được những khó khăn của Người trên hành trình cứu nước và thấy được vẻ đẹp của một tâm hồn cao cả luôn hướng về sự sống và ánh sáng dù có khó khăn.

XEM THÊM:  BINZ: Chàng nhà thơ si tình của Rap Việt dần khẳng định đẳng cấp chuyên nghiệp với hình tượng gã trai hư

Như vậy trên đây chúng tôi đã giới thiệu đến bạn đọc Tâm trạng của nhà thơ trong bài chiều tối. Hy vọng bài viết này giúp ích cho bạn trong cuộc sống cũng như trong học tập thường ngày. Chúng tôi xin tạm dừng bài viết này tại đây.

Website: https://phebinhvanhoc.com.vn/

Thông báo: Phê Bình Văn Học ngoài phục vụ bạn đọc ở Việt Nam chúng tôi còn có kênh tiếng anh PhebinhvanhocEN cho bạn đọc trên toàn thế giới, mời thính giả đón xem.

Chúng tôi Xin cám ơn!

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai.