Mẹo nhỏ: Để tìm kiếm chính xác các tác phẩm của Phebinhvanhoc.com.vn, hãy search trên Google với cú pháp: "Từ khóa" + "phebinhvanhoc". (Ví dụ: tác phẩm chí phèo phebinhvanhoc). Tìm kiếm ngay
197 lượt xem

Trao duyên (Truyện Kiều) – Nguyễn Du – HocDot.com

Bạn đang quan tâm đến Trao duyên (Truyện Kiều) – Nguyễn Du – HocDot.com phải không? Nào hãy cùng PHE BINH VAN HOC theo dõi bài viết này ngay sau đây nhé!

Video đầy đủ Trao duyên (Truyện Kiều) – Nguyễn Du – HocDot.com

i. tác giả

1. tiểu sử

Bạn đang xem: Thơ truyện kiều trao duyên

– nguyễn du (1765 – 1820) tên chữ là tiểu học, hiệu là thanh hiền.

* là:

– đầy biến động: giang sơn đổi chủ nhiều lần.

– Chế độ phong kiến ​​suy tàn, các cuộc nổi dậy của nông dân nổi lên khắp nơi.

= & gt; chiêm nghiệm về cuộc sống và trạng thái của con người.

* quê quán – gia đình:

– quê quán:

+ quê cha: hà tinh = & gt; giàu truyền thống văn hóa, hiếu học.

+ quê mẹ: bắc ninh – cái nôi của dân ca quan họ.

+ nguyen du sống chủ yếu ở thăng long = & gt; mảnh đất ngàn năm văn hiến.

+ quê vợ: yên bình, nhiều truyền thống văn hoá.

= & gt; sự tiếp thu văn hóa của nhiều vùng miền tạo tiền đề cho sự tổng hợp các tài năng nghệ thuật.

– gia đình:

+ sinh ra và lớn lên trong một gia đình quý tộc phong kiến:

& gt; cha: Nguyền Nghiêm, từng làm tể tướng trong triều đình.

& gt; Ông là Nguyên khanh và làm Tham tán (giống như Tể tướng) trong hoàng cung.

= & gt; họ có điều kiện trau dồi lịch sử và hiểu được vốn văn hóa của văn học khoa học.

+ mẹ: trần thị tân: sinh ra ở bắc ninh, thông minh, xinh đẹp, tinh nghịch.

= & gt; hiểu biết về văn học dân gian.

= & gt; gia đình làm quan nhiều đời, có truyền thống văn chương, thích hát xẩm.

* riêng:

– thời niên thiếu và niên thiếu (1765 – 1789): cuộc sống giàu sang, xa hoa ở kinh thành thăng long trong một gia đình quyền quý = & gt; Đó là điều kiện để có hiểu biết về cuộc sống giàu sang của giới quý tộc thời phong kiến.

– mười năm gió bụi (1789 – 1802): sống cuộc đời nghèo khổ, sương gió = & gt; đã đưa Nguyễn Du, người thực sự sống gần gũi quần chúng, học chữ quốc ngữ và gợi cho ông nhiều suy ngẫm về nhân sinh.

– Từ khi làm quan nhà Nguyên (1802 – 1820): giữ nhiều chức vụ cao, đi nhiều nơi, được cử làm Chánh sứ đi sứ. => giúp nó mở rộng và nâng cao tính chung của xã hội và con người.

– mất năm 1820.

= & gt; Kết luận phụ: Cuộc đời Nguyễn Du trải qua nhiều thăng trầm, nhưng chính hoàn cảnh ấy đã làm nên ý nghĩa phong phú và cảm động sâu sắc.

2. sự nghiệp sáng tác:

a. công việc chính

* sáng tác bằng chữ Hán: còn lại khoảng 249 bài hát

– băng thanh hiền thi (78 bài), sáng tác tại Thái Bình và Tiền Điện.

– Nam trung tam kiệt (40 bài), sáng tác khi đang làm quan ở Quảng Bình.

– bac hanh tap luc (131 ca khúc), sáng tác trong chuyến du lịch đến Trung Quốc.

* từ ghép trong nom:

– school so thanh (kieu story);

– văn học linh hồn (văn học của mười loại chúng sinh);

b. một số nét đặc sắc về nội dung và nghệ thuật của thơ văn nguyễn du.

* đặc điểm nội dung:

– nhấn mạnh cảm xúc (tình yêu).

+ thể hiện tình cảm chân thành và niềm cảm thông sâu sắc của tác giả đối với cuộc đời và con người, nhất là những con người bé nhỏ, những số phận bất hạnh, những người phụ nữ tài hoa bạc mệnh. thuy kieu, dam tien …).

+ triết lí về thân phận bất hạnh của người phụ nữ trong xã hội cũ, đề cập đến vấn đề thân phận của những người phụ nữ tài sắc vẹn toàn.

+ khái quát bản chất tàn bạo của chế độ phong kiến ​​chà đạp lên quyền sống của con người.

<3

+ một bài hát về tình yêu tự do và ước mơ công lý.

+ khóc cho số phận con người: khóc cho tình yêu trong sáng, tan vỡ; khóc cho sự chia lìa ruột thịt; khóc cho nhân phẩm bị chà đạp; khóc cho cơ thể con người bị ngược đãi.

+ lời tố cáo đanh thép: vạch trần thế lực đen tối trong xã hội phong kiến, vạch trần thế lực đồng tiền thối nát.

* tính năng nghệ thuật:

– thành công ở nhiều thể loại: thơ cổ, luật ngũ ngôn, luật bảy ngôn, các bài hát và hành động.

– thơ lục bát, nhưng đỉnh cao là thơ lục bát.

– ứng dụng thành công các tác phẩm kinh điển và kinh điển của văn học Trung Quốc, Việt Nam bằng nhiều thứ tiếng Hán.

= & gt; Nguyễn Du đã góp phần trau dồi ngôn ngữ văn học dân gian và làm giàu thêm tiếng Việt.

ii. nó hoạt động

Xem thêm: Phân tích 3254 câu thơ của truyện kiều

1. điều tra chung

a. “truyện kieu”

* xuất xứ: từ cốt truyện “kim văn kiều truyện” của thanh tam tài sắc (tq).

* giá trị nội dung:

– khóc cho số phận con người: khóc cho tình yêu trong sáng, khóc cho nhân phẩm bị chà đạp …

– Lời tố cáo đanh thép, sắt đá: tố cáo những thế lực đen tối của xã hội phong kiến ​​đã chà đạp lên quyền sống của con người.

– một bài hát về tình yêu tự do và ước mơ công lý.

* giá trị nghệ thuật

– nghệ thuật xây dựng nhân vật.

– nghệ thuật kể chuyện.

– nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ.

b. vị trí, trích xuất nguồn gốc

– gia đình gặp tai ương, ra nước ngoài anh phải bán mình chuộc cha. trước khi theo mã giám thị. kieu nhờ van “trả nghĩa” kim trong.

XEM THÊM:  Tính chất hóa học của Silic (Si), Silic dioxit (SiO2) và công nghiệp Silicat – Hóa 9 bài 30

– đoạn trích từ phần 2 – bồi tụ và lang thang (câu 723 đến câu 756).

c. thiết kế:

<3

+ 14 câu tiếp theo: thuy kiều tặng quà và dặn dò.

+ 8 câu cuối: thủy kiều đối mặt với thực tại và nhắn gửi kim trong.

2. biết chi tiết

a. 12 câu thơ đầu: lời cầu mong, lời thuyết phục của thủy kiều trao tình yêu cho thủy kiều

* 2 câu đầu tiên: lời tin tưởng.

– từ:

tác giả đã sử dụng

các từ có thể thay thế

tự tin: thanh thanh tạo ra một giọng điệu nặng nề gợi lên sự giằng xé, đau đớn và đấu tranh nội tâm của thủy kiều.

– là hỏi, mong tin, gửi hy vọng nhiệt thành.

nhờ: âm thanh vẫn giảm bớt phần nào tiếng kêu vặn vẹo, đau đớn, khó nói của kiều.

Theo: Vui lòng chấp nhận.

chấp nhận: điều gì đó tự nguyện.

– hành động:

+ “tôn kính”: trang trọng, nghiêm túc.

+ “sir”: kính trọng, lễ phép với cấp trên hoặc người được cảm ơn.

= & gt; từ đáng tin cậy chứng tỏ:

+ rất thiêng liêng khi yêu cầu sự giúp đỡ.

+ Việt kiều tự đặt mình vào tình thế không thể chối từ.

+ kieu nhận thấy mình đang ở trong một tình huống đặc biệt bất thường, buộc cô ấy phải chấp nhận nó.

* 10 dòng tiếp theo: lý lẽ thuyết phục

– 4 câu thơ tiếp theo: câu chuyện về tình yêu với kim

+ “đứt gánh tình duyên”: tình yêu tan vỡ, dang dở.

+ “mối tình ngang trái”: chuyện tình kim – kiều; “mai mối”: thuy van là người nối lại mối tình dang dở.

+ “muốn có quạt thì thề một ly”: là câu cổ điển gợi lên hình ảnh hai người tặng nhau một chiếc quạt để biểu thị mối quan hệ trăm năm, cùng uống rượu thề chung thủy.

= & gt; Với những thành ngữ, điển tích, hình ảnh giàu ngôn ngữ, câu chuyện ngụ ngôn “khi” đã vẽ nên một tình yêu kim – kiều đầy đam mê nhưng mong manh, dang dở và bất hạnh.

6 câu thơ tiếp theo: lý do tại sao kieu cho tôi một tấm bùa hộ mệnh

+ gia đình đã có một sự kiện lớn “bất kể cơn bão”.

= & gt; Người Việt Nam ở nước ngoài buộc phải chọn một trong hai con đường: “hiếu” và “tình”. cuối cùng, anh chọn hy sinh tình yêu = & gt; Kiều gợi ý cho chị tình huống khó xử và khó xử để chị hiểu.

+ “ngày xuân còn dài” = & gt; Van vẫn còn trẻ, anh ấy còn cả một tương lai phía trước.

+ “nghĩa huyết thay máu”

= & gt; Kieu thuyết phục tôi bằng bản năng của mình.

+ câu thành ngữ “thịt nát xương mòn” và “tiếng cười chín suối”: kiều tự tưởng tượng ra cái chết của mình = & gt; khơi gợi sự đồng cảm trong thuy van.

= & gt; cách lập luận rất chặt chẽ và toàn diện.

= & gt; Thủy kiều là người sắc sảo, tinh tế, khéo léo, có đức hy sinh, là người con hiếu thảo, trọng tình nghĩa.

b. 14 câu thơ sau (từ câu 13 đến câu 26): thủy kiều bằng ức và cho tôi lời khuyên.

Xem thêm: Phân tích tác phẩm chí khí anh hùng

* 6 dòng đầu tiên (từ dòng 13 đến dòng 18).

– giao quà lưu niệm: “một chiếc lốp xe, một khúc mây, một chiếc đàn, một nén hương bị nguyền rủa”

= & gt; ký ức thiêng liêng của kiều bào với kim loại quý.

– mẹo 1: “giữ điểm đến này” & gt; & lt; “Điều này là phổ biến”:

+ “this fated one”: tình yêu của riêng kieu với kim trong.

+ “tài sản chung” = & gt; từ kim, kiều.

= & gt; bây giờ nó vẫn là của bạn.

= & gt; chế độ mâu thuẫn: lý do & gt; & lt; cảm xúc, hành động & gt; & lt; lời nói.

vì: kiều là chia tay, tạm biệt mối tình đầu đẹp đẽ nên tiếc nuối mối tình đầu dang dở.

+ news”: bàn phím, mảnh hương bị nguyền rủa = & gt; Những kỉ niệm gắn bó minh chứng cho mối tình Kim-Kiều trong đêm trăng thề. => “Đáng tin cậy” – tình cảm thiêng liêng mà cô ấy giữ cho riêng mình.

= & gt; trao yêu thương chỉ là hình thức.

* 8 dòng tiếp theo (dòng 19 đến dòng 26)

– Mẹo 2:

+ các từ trong hàm phụ: “trong tương lai”, “mặc dù có”.

= & gt; Kieu tưởng tượng ra cảnh ngộ của mình trong tương lai.

đề cập nhiều đến cái chết.

= & gt; Tôi coi như mình đã chết. Những người Việt Nam ở nước ngoài vẫn tiếc nuối, tiếc nuối những kỷ niệm vui buồn và mong một ngày đoàn tụ.

= & gt; Tình cảm của Kiều dành cho Kim trong rất sâu sắc và mãnh liệt.

c. 8 câu cuối (từ câu 27 đến câu 34): Thủy kiều đối diện với thực tại và lời nhắn nhủ kim trong.

– hiện tại: trâm gãy, tình kiếp ngắn ngủi, mệnh bạc như vôi, nước chảy: đau buồn, tan nát, cay đắng.

– thì quá khứ: nhiều tình yêu: hạnh phúc, xinh đẹp.

= & gt; tưởng tượng về quá khứ tươi đẹp, càng đau khổ, càng tuyệt vọng.

“cậu bé phục tùng”: kieu xin lỗi, nhận hết lỗi. => Anh ấy là một người rất hy sinh và vị tha.

XEM THÊM:  Ý nghĩa nhan đề Truyện Kiều - Lê Tường Vy

tin nhắn từ : “kim lang”: kim trong.

+ đoạn đầu: gọi kim trong “boy” – người yêu.

+ đây: gọi “kim lang” – phu quân: kiều đã thực sự nên duyên với kim trong bằng tình yêu mãnh liệt.

= & gt; miêu tả tâm trạng đau đớn của thủy kiều.

d. giá trị nội dung:

Đó là lời tự tin, lời giải thích và thuyết phục của thủy kiều đối với thủy văn trước một sự kiện quan trọng sắp diễn ra.

e. giá trị nghệ thuật:

– ngôn ngữ: sự kết hợp hài hòa giữa cách nói dân gian trang trọng, công phu và giản dị.

– sử dụng các điển cố gắn với các thành ngữ: tình máu mủ, lời non, thịt nát, xương mòn, tiếng cười …

= & gt; sự chính xác, tinh tế trong cách dùng từ và xây dựng hình tượng nhân vật nguyễn du.

đánh giá

một số nhận xét về tác giả và tác phẩm

1. Nguyễn du viết rằng Việt kiều đã trở thành một nét văn hóa … (che lan vien)

2. giọng ai run run / như tiếng nước vọng lời ngàn thu / ngàn năm sau nhớ nguyễn du / tiếng yêu thương như lời mẹ ru những tháng ngày… (sang huu)

3. nguyễn du thật tuyệt vì nguyễn du là nhà thơ nhân đạo. (giáo sư nguyễn lộc)

4. lịch sử còn, tiếng ta còn, tiếng ta còn, nước ta còn … (pham quynh)

5. Trong lời tựa cuốn Từ điển truyện ngắn Kiều (1974), Giáo sư Đào Duy Anh viết: “Trong lịch sử ngôn ngữ và văn học Việt Nam, Sĩ Nguyễn Trãi và Quốc âm thi tập là những người đặt nền móng cho chữ Quốc ngữ, Trong văn học dân tộc, Nguyễn du với truyện kí là người đặt nền móng cho ngôn ngữ văn học hiện đại của nước ta, với truyện kí nguyễn du kí có thể nói rằng tiếng việt đã có sự thay đổi về chất. .và đã thể hiện rõ khả năng diễn đạt đầy đủ, sâu sắc … Nguyên du sinh quan ở thang long, quê tổ ở nghệ tinh, lều mẹ ở bắc ninh, chính nhờ những điều kiện đó đã hình thành nên một ngôn ngữ. cho biết nó bao gồm các đặc điểm của ba lĩnh vực quan trọng nhất của văn hóa nước ta trong quá khứ. “

6. Ông giáo làng Lê Đình cay, người được coi là “chuyên gia về truyện Kiều”, đã có những nhận xét thú vị: “Truyện Kiều nảy sinh từ những giá trị văn học đương thời và làm cho tác phẩm của Nguyễn Du trở nên gần gũi với chúng ta ngày nay, cả về phương diện nội dung và hình thức nghệ thuật, nhưng dẫu sao, Nguyễn Du vẫn là con người của thời đại, không thể thoát khỏi hoàn cảnh lịch sử – xã hội cụ thể, cả về phương pháp tư tưởng và nghệ thuật, thể hiện ở khuynh hướng duy tâm hoá, quy ước hoá, điều này khó có thể tránh trong hoàn cảnh chung của sáng tác, trong trình độ chung của tư tưởng nghệ thuật đương đại … truyện trước và sau truyện vẫn tiếp tục là di sản vĩ đại, đỉnh cao của văn học dân tộc về quan điểm lịch sử cũng như tồn tại muôn đời của giá trị văn học cho phép chúng tôi khẳng định điều đó. ”

7. mộng liên du ký (1820) do bản dịch của bui ky và tran trong kim bình dịch: “… lời văn dường như chảy máu ở đầu bút, nước mắt thấm vào trang giấy, khiến ai đọc cũng phải xót xa. khi đến cũng phải ngậm ngùi, đau xót… các yếu tố như chết điếng, lòng đau đớn, cách kể khéo léo, tả cảnh ngụ tình, thiết lập hội thoại, nếu không muốn nói là đã mắt. trong sáu cõi, nếu suy cho cùng ngàn kiếp cũng không thể có loại bút như vậy. “

8. nhà thơ Nguyên khuyển (1905) đã nói với ông rằng:

“… đừng trách thằng nào xài mãi không hết

khăng khăng nhặt một phần đuôi. “

9. thi sĩ tan da – nguyen khac hieu (1916) than:

… tang tiền chưa chắc đã đỏ mặt

giữ đất trên bờ sông một cách trơ trọi

tâm hồn không còn lắng nghe âm thanh của đàn piano.

10. Giáo sư Nguyễn Lộc nhận xét: “Một sợi chỉ đỏ có thể tìm thấy trong tất cả các tác phẩm của Nguyễn Du, từ thơ chữ Hán đến truyện Kiều, Văn chiêu hồn. Nguyễn Du trở nên vĩ đại vì ông là một học giả. Dù xuất thân từ tầng lớp quý tộc. Nguyễn Du đã tích cực hoạt động trong đời sống của quần chúng và biết lắng nghe tâm tư nguyện vọng của quần chúng … Thơ của Nguyễn Du được viết bằng chữ Nôm hay chữ Hán đã đạt đến trình độ điêu luyện … Nguyễn Du vẫn chỉ là một nhà thơ. người đã dừng lại ở ngưỡng của chủ nghĩa hiện thực. “

11. nói đến ngôn tình truyện kiều, trong bài Nguyên du đại nhân hoai thanh có viết:

“Từ trước đến nay độc giả luôn coi lịch sử kiều như viên ngọc quý khó có thể thay đổi, thêm bớt bớt một chút, như một cây đàn nguyệt xa lạ hầu như không bao giờ lỡ nhịp của cung”.

Tham khảo: Chủ nghĩa nhân đạo trong &quotTruyện Kiều&quot của Nguyễn Du – Kho tàng văn mẫu

Như vậy trên đây chúng tôi đã giới thiệu đến bạn đọc Trao duyên (Truyện Kiều) – Nguyễn Du – HocDot.com. Hy vọng bài viết này giúp ích cho bạn trong cuộc sống cũng như trong học tập thường ngày. Chúng tôi xin tạm dừng bài viết này tại đây.

Website: https://phebinhvanhoc.com.vn/

Thông báo: Phê Bình Văn Học ngoài phục vụ bạn đọc ở Việt Nam chúng tôi còn có kênh tiếng anh PhebinhvanhocEN cho bạn đọc trên toàn thế giới, mời thính giả đón xem.

Chúng tôi Xin cám ơn!

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *